1.全國人大舉行會(huì )議時(shí),主持會(huì )議的是( )。
A.全國人大常委會(huì )B.委員會(huì )
C.委員長(cháng)會(huì )議D.選舉產(chǎn)生的大會(huì )主席團
2.全國政協(xié)十一屆一次會(huì )議開(kāi)幕前,全國政協(xié)委員們圍繞國家經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中的重大問(wèn)題深入調查研究后,積極建言獻策。這句話(huà)體現的哲理是( )。
A.要做到主觀(guān)與客觀(guān)具體的歷史的統一
B.要做到具體問(wèn)題具體分析
C.要充分重視意識的作用
D.意識是人腦對客觀(guān)事物的正確反映
3.行政領(lǐng)導者由國家權力機關(guān)通過(guò)民主選舉產(chǎn)生的是( )。
A.考任制B.選任制C.委任制D.聘任制
4.馬克思主義哲學(xué)新世界觀(guān)創(chuàng )立的關(guān)鍵在于馬克思確立了( )。
A.剩余價(jià)值論B.階級斗爭理論
C.無(wú)產(chǎn)階級歷史使命學(xué)說(shuō)D.科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)
5.主張“世界上除了運動(dòng)著(zhù)的物質(zhì)之外,什么也沒(méi)有”的觀(guān)點(diǎn),屬于( )。
A.否認意識存在的自然唯物主義
B.主張世界統一于物質(zhì)的辯證唯物主義
C.否認時(shí)間與空間存在的唯心主義
D.把人的意識理解為某種特殊的“精細物質(zhì)”的機械唯物主義
6.“如果偶然性不起任何作用的話(huà),那么世界歷史就會(huì )帶有非常神秘的性質(zhì)。”這是一種( )。
A.辯證唯物主義決定論的觀(guān)點(diǎn)
B.形而上學(xué)機械唯物決定論的觀(guān)點(diǎn)
C.歷史宿命論的觀(guān)點(diǎn)
D.唯心主義非決定論的觀(guān)點(diǎn)
7.“物質(zhì)的抽象,自然規律的抽象,價(jià)值的抽象以及其他等等,一句話(huà),一切科學(xué)的抽象都更深刻、更正確、更完全地反映著(zhù)自然。”這一論斷說(shuō)明( )。
A.感性認識和理性認識既有區別又有聯(lián)系
B.理性認識是對事物本質(zhì)的認識
C.抽象的東西是深刻的、正確的
D.感性認識有待于上升到理性認識
8.社會(huì )意識是對社會(huì )存在的反映,主要是對( )。
A.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映B.科學(xué)文化的反映
C.統治階級意志的反映D.社會(huì )發(fā)展規律的科學(xué)反映
9.由于社會(huì )歷史是有意識有目的活動(dòng)著(zhù)的人創(chuàng )造的,因此( )。
A.社會(huì )規律是由人所創(chuàng )造的
B.人們可以改造或消滅社會(huì )規律
C.社會(huì )發(fā)展規律只能通過(guò)人的自覺(jué)活動(dòng)起作用
D.人的活動(dòng)都體現社會(huì )規律
10.我國封建社會(huì )流傳著(zhù)這樣一首歌謠:“種田的,缺米糧;曬鹽的,喝淡湯;紡織娘,沒(méi)衣裳;編涼席的睡光床。”造成這種現象的根源是( )。
A.封建土地所有制B.封建等級制度
C.地主階級的殘酷剝削D.地主階級掌握國家政權
參考答案解析
1.D【解析】《憲法》第61條第2款規定,全國人民代表大會(huì )舉行會(huì )議的時(shí)候,選舉主席團主持會(huì )議。
2.A【解析】政協(xié)委員的建言獻策不是憑主觀(guān)想象、臆斷,而是對問(wèn)題進(jìn)行調查研究后才提出自己的意見(jiàn)和建議,體現了主觀(guān)與客觀(guān)的歷史的統一。故選A。
3.B【解析】委任制是指由有權任免機關(guān)確定并委派,考任制是指由用人單位通過(guò)考試和考核并招收,聘任制是指用人單位采取招聘、競聘方式,通過(guò)簽訂合同來(lái)選聘。
4.D【解析】ABC三項都是馬克思主義學(xué)說(shuō)的主要內容。其中A是馬克思一生中兩大偉大發(fā)現之一;B盡管不是馬克思第一次提出,但也是馬克思主義的主要內容;C是科學(xué)社會(huì )主義的基本內容。但是,馬克思變革舊哲學(xué),把唯物主義貫徹到底,使唯物主義與唯物辯證法的自然觀(guān)與歷史觀(guān)統一起來(lái),創(chuàng )立新世界觀(guān)即馬克思主義哲學(xué)的關(guān)鍵,是馬克思確立了科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)。由此可見(jiàn),D選項符合題意,為正確答案。
5.B【解析】題干中的命題是列寧關(guān)于世界的物質(zhì)統一性原理的著(zhù)名論斷,是說(shuō)世界上千差萬(wàn)別的事物、現象都統一于運動(dòng)著(zhù)的物質(zhì)。如果考生知道這一引言的出處,則很容易地將A項自然唯物主義的觀(guān)點(diǎn)、C項唯心主義的觀(guān)點(diǎn)、D項機械唯物主義的觀(guān)點(diǎn)排除掉,而選出惟一的正確答案B。
6.A【解析】如果考生知道這一引言是出自馬克思關(guān)于必然性和偶然性關(guān)系的一個(gè)著(zhù)名論斷的話(huà),那么就很容易的選A“辯證唯物主義決定論”的觀(guān)點(diǎn)。這一觀(guān)點(diǎn)表明偶然性是客觀(guān)存在的,必然性存在于偶然性之中并通過(guò)偶然性表現出來(lái);世界歷史是必然性和偶然性的統一,否認偶然性的存在,將會(huì )導致神秘主義的宿命論。而B(niǎo)CD都為迷惑項,應予排除。
7.B【解析】解答本題,應首先抓住該引言中的關(guān)鍵詞“抽象”,在本題中“抽象”就是指理性認識。“一切科學(xué)”的抽象都更深刻、更正確、更完全的反映著(zhù)自然,這句話(huà)實(shí)際上也就是說(shuō)B項“理性認識是對事物本質(zhì)的認識”,因為理性認識是人們借助于抽象思維對感性材料進(jìn)行加工、整理、概括后形成的,所以應選B。這句話(huà)沒(méi)涉及到感性認識的問(wèn)題,AD項應排除。C項的表述具有片面性,因為抽象的東西未必是正確的,故不選。
8.A【解析】該題有一定的難度。考生很熟悉社會(huì )意識對社會(huì )存在的反映,但具體回答社會(huì )意識主要是對社會(huì )存在哪些部分內容的反映,則不一定清楚了。社會(huì )存在是指社會(huì )物質(zhì)生活條件的總和,包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。歷史唯物主義的社會(huì )存在主要是指生產(chǎn)方式,那么,社會(huì )意識是對社會(huì )存在的反映,也主要是指對物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的反映。所以選A。BCD三項為迷惑項, 應排除。
9.C【解析】社會(huì )規律是通過(guò)人的活動(dòng)表現的,社會(huì )歷史發(fā)展具有客觀(guān)規律性、必然性和因果制約性。A項的錯誤在于社會(huì )規律不是由人所創(chuàng )造的,它否認了社會(huì )規律的客觀(guān)性,B項的錯誤在于人不能改造或消滅規律,但可以利用規律;D項錯誤在于并非所有人的活動(dòng)都體現社會(huì )規律。排除掉ABD三項,答案選C。
l0.A【解析】土地是封建社會(huì )主要的生產(chǎn)資料,地主階級掌握了絕大部分的土地,農民沒(méi)有或者只有少量的土地,農民為了生存,不得不租種地主的土地,把大部分的勞動(dòng)成果作為地租交給地主,忍受地主的剝削。所以封建土地所有制是地主剝削農民的基礎。題中現象的根源也是封建土地所有制。
