社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟就是同社會(huì )主義基本制度結合在一起的、在國家宏觀(guān)調控下利用市場(chǎng)機制配置社會(huì )資源和引導經(jīng)濟運行的一種經(jīng)濟形式。
長(cháng)期以來(lái)，不論是馬克思主義者，還是西方資產(chǎn)階級政治家和學(xué)者，都把市場(chǎng)經(jīng)濟看成是資本主義特有的經(jīng)濟形式，強調市場(chǎng)經(jīng)濟職能與私有財產(chǎn)制度相聯(lián)系，認為市場(chǎng)經(jīng)濟與社會(huì )主義是根本對立的，從而否定市場(chǎng)經(jīng)濟在社會(huì )主義制度下存在與發(fā)展的可能性。
十一屆三中全會(huì )以來(lái)，隨著(zhù)改革的深入，我們逐步擺脫這種觀(guān)念，形成新的認識。黨的十二大提出計劃經(jīng)濟為主，市場(chǎng)調節為輔；十二屆三中全會(huì )指出商品經(jīng)濟是社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展不可逾越的階段，我國社會(huì )主義經(jīng)濟是公有制基礎上的有計劃商品經(jīng)濟；十三大提出社會(huì )主義有計劃商品經(jīng)濟的體制應該是計劃與市場(chǎng)內在統一的體制；十三屆四中全會(huì )后，提出建立適應有計劃商品經(jīng)濟發(fā)展的計劃經(jīng)濟與市場(chǎng)調節相結合的經(jīng)濟體制和運行機制。1992年初，鄧小平在南方談話(huà)中，以精辟的語(yǔ)言高度概括地闡明了社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟理論的基本內容：“計劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì )主義與資本主義的本質(zhì)區別。計劃經(jīng)濟不等于社會(huì )主義，資本主義也有計劃；市場(chǎng)經(jīng)濟不等于資本主義，社會(huì )主義也有市場(chǎng)。計劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟手段。”根據鄧小平的這些思想，1992年，黨的十四大報告中明確地把建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制作為我國經(jīng)濟體制改革的目標。
社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟作為市場(chǎng)經(jīng)濟的一種類(lèi)型，既有市場(chǎng)經(jīng)濟的一般“共性”，也具有自己的“個(gè)性”。其“共性”表現在：生產(chǎn)要素商品化、產(chǎn)權關(guān)系明晰化、企業(yè)行為規范化、經(jīng)濟關(guān)系市場(chǎng)化、市場(chǎng)競爭公平化、宏觀(guān)調控間接化、保障事業(yè)社會(huì )化、經(jīng)濟活動(dòng)法制化。其“個(gè)性”表現為：所有制結構不同，以公有制為主體；分配制度不同，以按勞分配為主體；社會(huì )生產(chǎn)目的不同，以不斷滿(mǎn)足人民物質(zhì)文化需要為目的；宏觀(guān)調控力度不同，在社會(huì )主義基本制度下，國家宏觀(guān)調控的力度更強，調控質(zhì)量更高。在我國發(fā)展社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟，建立和完善社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制，是一個(gè)長(cháng)期的過(guò)程，是一項艱巨復雜的社會(huì )系統工程。既要做持久的努力，又要有緊迫感；既要堅定方向，又要從實(shí)際出發(fā)，區別不同情況，積極推進(jìn)。
