行測常識判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長(cháng)時(shí)間不間斷的積累。今天江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（wap.cqfhp.com）給大家帶來(lái)的是關(guān)于“古希臘四大典故”相關(guān)考點(diǎn)。公考常識備考，多積累肯定沒(méi)錯！
修昔底德陷阱
“修昔底德陷阱”源自古希臘著(zhù)名歷史學(xué)家修昔底德的觀(guān)點(diǎn)。
公元前5世紀，雅典的急劇崛起震驚伯羅奔尼撒半島的老牌陸地強邦斯巴達。恐懼迫使斯巴達人做出反應。威脅和反威脅催生了競爭，接著(zhù)是對抗，最終釀成沖突。長(cháng)達30年的戰爭最終毀了這兩個(gè)城邦。修昔底德認為，使戰爭不可避免的真正原因是雅典勢力的增長(cháng)和因而引起斯巴達的恐懼。
后來(lái)有人根據這一論斷來(lái)觀(guān)察過(guò)去500年世界大國競爭的歷史，并提出了“修昔底德陷阱”一說(shuō)。但現在已經(jīng)有不少?lài)H關(guān)系學(xué)者研究認為“修昔底德陷阱”并非“鐵律”。
阿喀琉斯之踵
阿喀琉斯是荷馬史詩(shī)《伊利亞特》中參加特洛伊戰爭的半神英雄，是海洋女神忒提斯和凡人英雄珀琉斯之子。
忒提斯為了讓兒子健壯永生，在他剛出生時(shí)就將其倒提著(zhù)浸進(jìn)冥河，使他周身刀槍不入。可是，阿喀琉斯被捏住的腳后跟沒(méi)有沾到圣水，全身留下了惟一一處“死穴”，最終在戰爭中被暗箭射中腳踵而死。
“阿喀琉斯之踵”意為無(wú)論再強大、再完美的人或事都會(huì )存在軟肋與缺陷。
達摩克利斯之劍
達摩克利斯是古希臘時(shí)期意大利錫拉庫薩的統治者狄?jiàn)W尼修斯二世的朝臣。狄?jiàn)W尼修斯二世提議與達摩克利斯交換身份，在晚上舉行的宴會(huì )上，讓達摩克利斯坐在他的寶座上。當達摩克利斯抬頭注意到王位上方僅用一根馬鬃懸掛著(zhù)的利劍，頓時(shí)嚇出一身冷汗。
后人用“達摩克利斯之劍”指代和平安寧背后暗藏的危險，提醒人們要有危機意識、憂(yōu)患意識。
潘多拉的盒子
作為對普羅米修斯造人和盜火的懲罰，宙斯命令眾神共同創(chuàng )造了第一個(gè)完美形象的人類(lèi)女人潘多拉，用來(lái)報復人類(lèi)。
神話(huà)中，潘多拉被創(chuàng )造之后，在宙斯的安排下被送給了普羅米修斯的弟弟，并在他們結婚時(shí)，令眾神各將一份禮物放在一個(gè)盒子里，送給潘多拉當禮物。潘多拉打開(kāi)這個(gè)盒子，釋放出人世間的所有邪惡——貪婪、虛偽、嫉妒、痛苦等，而智慧女神雅典娜為了挽救人類(lèi)命運而悄悄放在盒子底層的禮物“希望”還沒(méi)來(lái)得及飛出，盒子就被關(guān)上了。
后來(lái)人們便常用“潘多拉的盒子”比喻“災禍之源”。
刷題鞏固
01、人們常常引用希臘典故來(lái)分析當今世界的現實(shí)問(wèn)題。下列希臘典故與其寓意對應正確的是（ ）
A.潘多拉的盒子——世事變幻無(wú)常
B.阿喀琉斯之踵——強大事物的軟肋
C.修昔底德陷阱——安靜祥和背后暗藏的風(fēng)險
D.達摩克利斯之劍——守成大國與崛起大國必有一戰
【解析】B。本題考查人文常識。
A項錯誤，潘多拉，希臘神話(huà)中的第一個(gè)女人。她貌美性詐，私自打開(kāi)宙斯送給她的一只盒子，里面裝的疾病、瘋狂、罪惡、嫉妒等禍患，一齊飛出，只有希望留在盒底，人間因此充滿(mǎn)災難。因此“潘多拉的盒子”成為“災禍的來(lái)源”的同義語(yǔ)。
B項正確，荷馬史詩(shī)中的英雄阿喀琉斯出生后便被神仙母親倒提著(zhù)浸入冥河，而腳后跟卻不慎露在水外，因而除腳后跟外，全身各處刀槍不入。后來(lái)，一次戰斗中他被人一箭射中腳踝而死去。后人用阿喀琉斯之踵喻指即使再強大的英雄，也有致命的死穴或軟肋。
C項錯誤，“修昔底德陷阱”，指一個(gè)新崛起的大國必然要挑戰現存大國，而現存大國也必然會(huì )回應這種威脅，這樣戰爭變得不可避免。此說(shuō)法源自古希臘著(zhù)名歷史學(xué)家修昔底德，他認為，當一個(gè)崛起的大國與既有的統治霸主競爭時(shí)，雙方面臨的危險多數以戰爭告終。
D項錯誤，古希臘傳說(shuō)中迪奧尼修斯國王請他的大臣達摩克利斯赴宴，命其坐在用一根馬鬃懸掛的一把寒光閃閃的利劍下，意指令人處于一種危機狀態(tài)，隨時(shí)要有危機意識。達摩克利斯之劍比喻安逸祥和背后存在的殺機和危險，告誡人們要經(jīng)常反思潛在的風(fēng)險并化解之。現也引申為做壞事的人隨時(shí)都有可能受到懲罰。
故正確答案為B。
