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常識
2021年江蘇公務(wù)員考試常識積累:古代學(xué)校的演變
http://wap.cqfhp.com/       2020-07-21      來(lái)源:江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)
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  行測常識判斷考點(diǎn)范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長(cháng)時(shí)間不間斷的積累。今天江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)wap.cqfhp.com)給大家帶來(lái)的常識相關(guān)考點(diǎn):古代學(xué)校的演變。


  (一)傳說(shuō)時(shí)代


  1、成均之學(xué)


  我國五帝時(shí)期有大學(xué),最早見(jiàn)于《周禮》、《禮記》二書(shū),名叫“成均”。


  2、虞庠之學(xué)


  傳說(shuō)虞舜時(shí)代的虞庠之學(xué),兼作養老、藏米之所,且有大學(xué)、小學(xué)之分。教學(xué)內容以養老為主,敬養老人的場(chǎng)所也就有“上庠”、“下庠”之分。


  (二)夏商周時(shí)期


  1、夏序、商瞽(gǔ)宗之學(xué)


  夏朝是我國第一個(gè)奴隸制王朝,統治者為了對內鎮壓和對外征討,特別注重習射,以培養武士。《禮記.王制》記載:“夏后氏養國老于東序,養庶老于西序。”


  商朝重視祭祀、崇尚禮樂(lè ),所以特別設立了“瞽宗”,由樂(lè )師瞽曚主持,進(jìn)行樂(lè )教學(xué)習禮樂(lè ),同時(shí)也是用作祭祀的場(chǎng)所。


  2、西周的國學(xué)與鄉學(xué)


  “學(xué)在官府”是西周教育的重要特征。統治者明確規定,教育機構必須設于官府之中,形成了從中央到地方較完善的學(xué)校教育體制,中央有國學(xué),地方有鄉學(xué)。


  國學(xué)是專(zhuān)為上層貴族子弟設的學(xué)校,按照入學(xué)年齡和程度可分為大學(xué)和小學(xué)。大學(xué)一種是由天子設立的,規模較大,有“五學(xué)”之稱(chēng),即辟雍、成均、上庠、東序、瞽宗;另一種是由諸侯所設,規模比較簡(jiǎn)單,僅有一學(xué),即“泮宮”。小學(xué)的年限為七年,強調德行教育,學(xué)習內容主要是關(guān)于訓練奴隸制貴族道德行為準則和社會(huì )生活知識技能。


  鄉學(xué)是地方行政區域為一般奴隸主和部分庶民子弟設立的,規模比較簡(jiǎn)單。不同地區也有不同稱(chēng)呼,如閭塾、黨庠、周序、鄉校。


  (三)春秋戰國時(shí)期


  春秋戰國時(shí)期是社會(huì )大變革的時(shí)期,文人流落到全國各地,私人講學(xué)之風(fēng)盛行,私學(xué)遍及各地。最典型的就有齊國的稷下學(xué)宮,和以孔子為代表的儒家學(xué)派創(chuàng )辦的私學(xué)。


  1、齊國的稷下學(xué)宮


  稷下學(xué)宮是戰國時(shí)期齊國的一所著(zhù)名學(xué)府,是由官家舉辦和私家主持的特殊形式的學(xué)校,是戰國時(shí)期最高學(xué)府;


  2、孔子與私學(xué)


  孔子一生在文化教育方面有兩大主要貢獻;一是首創(chuàng )私學(xué),開(kāi)創(chuàng )私人講學(xué)之風(fēng);二是編訂“六經(jīng)”,整理和保存了我國古代文化典籍。


  (四)秦漢時(shí)期


  漢代在“獨尊儒術(shù)”政策的指引下,各級學(xué)校蓬勃發(fā)展,形成了較完整的學(xué)校教育體系。以儒家經(jīng)學(xué)主要內容的學(xué)校主要是中央的太學(xué)、鴻都門(mén)學(xué)、宮邸學(xué)和地方的郡國學(xué);


  1、中央的太學(xué)、鴻都門(mén)學(xué)、宮邸學(xué)


  太學(xué)之名始于西周,是天子之學(xué)辟雍的別稱(chēng)。漢代太學(xué)是在漢武帝時(shí)期。太學(xué)的教師由博士擔任,學(xué)生為博士弟子。


  鴻都門(mén)學(xué)始創(chuàng )于東漢靈帝時(shí)期,學(xué)校設于皇宮鴻都門(mén)內,是一所研究文學(xué)藝術(shù)的專(zhuān)門(mén)學(xué)校,以詩(shī)賦書(shū)畫(huà)為教學(xué)內容。


  東漢安帝時(shí),由于主政的鄧太后注重宮廷教育,又辦起了專(zhuān)門(mén)的宮邸學(xué)校。


  2、地方郡國學(xué)


  漢代地方官學(xué)以郡國學(xué)為主要形式,最初由漢景帝時(shí)的蜀郡太守文翁興辦。文翁送地方官去學(xué)習進(jìn)修,學(xué)成后回到蜀郡或為官或教學(xué),同時(shí)他還在成都設立官學(xué),“受業(yè)弟子”跟隨學(xué)官學(xué)習,畢業(yè)后委以一定官職。


  (五)魏晉南北朝時(shí)期


  魏晉南北朝是我國古代由統一轉為分裂和戰亂的時(shí)期,這時(shí)學(xué)校廢置無(wú)常,但也出現了一些新的形式和特點(diǎn)。


  1、西晉的國子學(xué)


  國子學(xué)始創(chuàng )于西晉,國子學(xué)限五品以上官員子弟方可入學(xué)。


  2、南朝宋的“四館”和“總明館”


  南朝是繼漢開(kāi)唐的轉化時(shí)期,學(xué)校教育制度在繼承漢、晉的同時(shí),也建立了適應這一時(shí)段的新的學(xué)校形式,最具特色的就是南朝宋的學(xué)館。


  學(xué)館是以學(xué)者的學(xué)術(shù)專(zhuān)長(cháng)為特色的一種新型學(xué)校教育形式,由國家主辦,朝廷任命主持者。最著(zhù)名有宋文帝曾在京師先后開(kāi)辦的大學(xué)“四館”,即雷次宗立的儒學(xué)館,何尚之立的玄學(xué)館,何承天立的史學(xué)館以及謝元立的文學(xué)館,儒、玄、史、文這四館都按照各自的專(zhuān)業(yè)招收學(xué)生進(jìn)行教學(xué)與研究。


  (六)隋唐時(shí)期


  在學(xué)校教育方面,隋朝主要是在中央設置的國子寺;唐朝在中央設立了“六學(xué)”“二館”,而地方設有府、州、縣學(xué)。


  1、隋朝的國子寺


  隋文帝時(shí)在中央設置了國子寺。負責管理國子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、書(shū)學(xué)和算學(xué)五學(xué)。隋煬帝改國子寺為國子監,國子監一直沿用到清末。


  2、唐朝“六學(xué)”“二館”和府、州、縣學(xué)


  唐朝在中央直接設立的學(xué)校有“六學(xué)”“二館”。六學(xué)包括國子學(xué)、太學(xué)、四門(mén)學(xué)、書(shū)學(xué)、算學(xué)、律學(xué),都隸屬于是國子監,長(cháng)官為國子祭酒。地方辦理的學(xué)校,在各府有府學(xué),各州有州學(xué),各縣有縣學(xué)。


  唐代建立了從中央到地方完備的封建學(xué)制體系。學(xué)校培養人才供科舉選拔,是科舉賴(lài)以發(fā)展的基礎。


  (七)宋元時(shí)期


  宋元時(shí)期的教育事業(yè)在唐代的基礎上有了進(jìn)一步的發(fā)展,重視文教政策,北宋“三次興學(xué)”,官學(xué)教育進(jìn)一步完善,除中央各類(lèi)官學(xué)外,地方官學(xué)更為普遍。同時(shí)私學(xué)勃興,書(shū)院制度興盛。


  1、宋代“三次興學(xué)”過(guò)程中的官學(xué)


  宋代的學(xué)校教育制度基本沿用唐制,官學(xué)由中央官學(xué)和地方官學(xué),各項制度都是在三次興學(xué)過(guò)程中逐步建立和完善的。范仲淹倡導的慶歷興學(xué)改革太學(xué),令州縣立學(xué),還改革科舉考試的內容;王安石的熙寧興學(xué),創(chuàng )立太學(xué)“三舍法”,整頓地方學(xué)校,設置了武學(xué)、律學(xué)、醫學(xué)等一些專(zhuān)門(mén)學(xué)校;蔡京主持的崇寧興學(xué),“以學(xué)校為今日先務(wù)”擴大了太學(xué)規模,普遍設立地方官學(xué),創(chuàng )辦了更多的專(zhuān)門(mén)學(xué)校,全面實(shí)施“三舍法”,停止科舉,通過(guò)學(xué)校取士。


  2、書(shū)院的興盛


  書(shū)院之名始于唐代,書(shū)院制度形成在于宋代。其中影響最大的是朱熹創(chuàng )辦的白鹿洞書(shū)院,他在此培養了一大批學(xué)生,形成了自己的學(xué)派,并制定了著(zhù)名的《白鹿洞書(shū)院揭示》,其學(xué)規成為以后各代書(shū)院學(xué)規的楷模。


  (八)明清時(shí)期


  明初統治者對學(xué)校教育十分重視,強調學(xué)校教育對于選拔人才的重要作用,曾一度規定學(xué)校畢業(yè)可以直接授官。中央官學(xué)主要是國子監,不過(guò)明代國子監教育對象擴大,甚至用錢(qián)可以買(mǎi)到國子監生的資格和身份,即所謂的“例監”或“捐監”。地方官學(xué)主要仍然是府州縣學(xué),又在防衛區設立衛學(xué),鄉村設立社學(xué),還在地方行政機構所在地設置司儒學(xué)。而這時(shí)期書(shū)院及其不發(fā)達,明末官方甚至“禁毀書(shū)院”。


  清代的學(xué)校教育制度基本沿用明代舊制。中央官學(xué)設有國子監和特殊性質(zhì)的宗學(xué)、旗學(xué)、覺(jué)羅學(xué),還有算學(xué)館以及俄羅斯學(xué)館等;地方官職學(xué)設有府州縣等“儒學(xué)”。此外還有書(shū)院。清代學(xué)校制度比較完整,但因特別重視科舉,所以較之前代更加有名無(wú)實(shí),形同虛設。


  但是到了鴉片戰爭以后,科舉制度逐漸腐敗,官學(xué)也名存實(shí)亡,私學(xué)也空疏腐化,隨著(zhù)新式學(xué)堂的產(chǎn)生,以儒家經(jīng)典為主要教育內容的古代學(xué)校逐漸終止。直到1905年,清政府下令“立停科舉以廣學(xué)校”,至此封建時(shí)代的科舉制度徹底廢除,這標志著(zhù)封建時(shí)代的舊教育在形式上宣告結束。


  刷題練習


  1.我國最早的專(zhuān)科學(xué)校可以追溯到東漢末年的( )。


  A.弦琴學(xué)校


  B.鴻都門(mén)學(xué)


  C.國子監


  D.航海學(xué)校


  【答案】B 。解析:我國最早的專(zhuān)科學(xué)校要追溯到東漢末年的“鴻都門(mén)學(xué)”,而西歐最早的則要算雅典時(shí)的弦琴學(xué)校。


  2. 太學(xué)開(kāi)始于( )


  A.東漢


  B.西漢


  C.魏晉


  D.南北朝


  【答案】B 。解析:太學(xué)開(kāi)始于我國西漢時(shí)期。



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