行測常識判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長(cháng)時(shí)間不間斷的積累。今天江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（wap.cqfhp.com）給大家帶來(lái)的常識相關(guān)考點(diǎn)是“陽(yáng)春白雪”。
陽(yáng)春白雪，原指戰國時(shí)代楚國的較高雅的歌曲，后比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
陽(yáng)春白雪的典故來(lái)自《楚辭》中的《宋玉答楚王問(wèn)》一文。
楚襄王問(wèn)宋玉，先生有什么隱藏的德行么？為何士民眾庶不怎么稱(chēng)譽(yù)你啊？
宋玉說(shuō)，有歌者客于楚國郢中，起初吟唱"下里巴人"，國中和者有數千人。當歌者唱"陽(yáng)阿薤露"時(shí)，國中和者只有數百人。當歌者唱" 陽(yáng)春白雪"時(shí)，國中和者不過(guò)數十人。當歌曲再增加一些高難度的技巧，即"引商刻羽，雜以流徵"的時(shí)候，國中和者不過(guò)三數人而已。
宋玉的結論是，"是其曲彌高，其和彌寡。"陽(yáng)春白雪"等歌曲越高雅、越復雜，能唱和的人自然越來(lái)越少，即曲高和寡。
當然宋玉與楚襄王的這番討論的目的不是談?wù)摳枨旧恚菑娬{雅與俗的巨大差距，并為自己的才德不被世人承認而辯解。
宋玉進(jìn)而說(shuō)"鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鯤"，自然非凡間俗物可比。宋玉說(shuō)，"非獨鳥(niǎo)有鳳而魚(yú)有鯤也，士亦有之。"最后，宋玉引出了自己的結論，即"夫圣人 瑰意琦行，超然獨處；夫世俗之民，又安知臣之所為哉？"宋玉的意思是，但凡世間偉大超凡者，往往特立獨行，其思想和行為往往不為普通人所理解。
陽(yáng)春白雪這個(gè)典故說(shuō)明了不同的欣賞者之間審美情趣和審美能力存在著(zhù)的巨大差異。樂(lè )曲的藝術(shù)性越高，能欣賞的人就越少。不得不承認，這種差異又和欣賞者的主觀(guān)趣味有很大關(guān)系，有時(shí)很難得到一個(gè)客觀(guān)公允的評價(jià)。
刷題鞏固
“陽(yáng)春白雪”原指戰國時(shí)代楚國的一種較高級的歌曲，現用來(lái)比喻（ ）。
A、價(jià)格昂貴的酒
B、具有收藏價(jià)值的古董
C、品德高尚的人
D、高深、不通俗的文學(xué)
【解析】D 本題考查人文歷史
陽(yáng)春白雪，春秋時(shí)楚國歌曲名。因為高深難懂，能和唱的人很少，原指戰國時(shí)代楚國的較高雅的歌曲，后多用 來(lái)比喻高深的不通俗的文學(xué)藝術(shù)。
故正確答案為 D。
