常識
中國古代的名醫-2025年江蘇公務(wù)員考試常識積累
http://wap.cqfhp.com/ 2024-03-30 來(lái)源：永岸公考
行測常識判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長(cháng)時(shí)間不間斷的積累。今天永岸公考（www.chinagwy.org）給大家帶來(lái)的常識相關(guān)考點(diǎn)是“中國古代的名醫”。
1、醫祖扁鵲
他是戰國時(shí)期醫學(xué)家，原名秦越人。由于他的醫術(shù)高超，被認為是神醫，人們借用黃帝時(shí)期的神醫“扁鵲”的名號來(lái)稱(chēng)呼他。扁鵲創(chuàng )立了望、聞、問(wèn)、切四診法，為我國中醫傳統診病法的形成奠定了基礎，被尊為“醫祖”。他提出的切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫學(xué)脈診的先河，他也被稱(chēng)為“脈學(xué)之宗”。相傳四大醫學(xué)典籍之一的《難經(jīng)》為扁鵲所著(zhù)。
2、神醫華佗
華佗，字元化，東漢末年著(zhù)名的醫學(xué)家。他與董奉、張仲景并稱(chēng)為“建安三神醫”。華佗擅長(cháng)外科，精于手術(shù)，華佗被譽(yù)為“外科圣手”、“外科鼻祖”。同時(shí)，他還發(fā)明了麻沸散用于外科手術(shù)，創(chuàng )編五禽戲用于世人強身健體。所著(zhù)醫書(shū)《青囊書(shū)》已失傳。
3、醫圣張仲景
張仲景，名機，字仲景，東漢末年醫學(xué)家。張仲景的傳世巨著(zhù)《傷寒雜病論》是集秦漢以來(lái)醫藥理論之大成。該醫書(shū)系統地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng )造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類(lèi)”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎，是我國第一部臨床治療學(xué)方面的巨著(zhù)，被譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”。而張仲景也被尊稱(chēng)為“醫圣”。
4、藥王孫思邈
他是唐代醫學(xué)家、道士，中醫醫德規范和大醫精誠的制定人。他提出了婦、兒科應獨立設科，對后世婦、兒科形成專(zhuān)科有促進(jìn)作用。孫思邈認為人的生命價(jià)值貴于千金，而一個(gè)處方能救人于危殆，價(jià)值更當勝于此，故取“千金”為書(shū)名，他將所著(zhù)醫書(shū)命名《千金要方》，簡(jiǎn)稱(chēng)《千金方》。孫思邈逝世后，被后人尊為“藥王”，并將其故鄉的五臺山改為藥王山。
5、法醫鼻祖宋慈
宋慈，字惠父，號自牧，南宋官員、法醫學(xué)家。宋慈為官清廉，聽(tīng)訟清明，主張通過(guò)檢驗取得案件證據，探明案件真相，強調司法審判不輕信口供。宋慈所撰寫(xiě)的《洗冤集錄》，是世界上最早的法醫學(xué)專(zhuān)著(zhù)。該書(shū)后被譯成多種文字，在世界各國廣泛流傳，對于法醫學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響，因而他被譽(yù)為“世界法醫學(xué)鼻祖”。
6、藥圣李時(shí)珍
李時(shí)珍，字東璧，號瀕湖山人，世稱(chēng)李瀕湖，明代醫藥學(xué)家、博物學(xué)家。李時(shí)珍繼承家學(xué)，參考歷代有關(guān)醫藥知識，結合自身經(jīng)驗和調查研究，用了約三十年時(shí)間完成了192萬(wàn)字的巨著(zhù)《本草綱目》，這部醫書(shū)也成為當時(shí)最系統、最完整、最科學(xué)的一部醫藥學(xué)著(zhù)作。該書(shū)雖為中藥學(xué)專(zhuān)書(shū)，但涉及范圍廣泛，對植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、農學(xué)等內容亦有很多記載，因而被譽(yù)為“東方醫藥巨典”。
刷題鞏固
下列古代名醫與其所在朝代對應錯誤的是( )。
A、張仲景-隋朝
B、孫思邈-唐朝
C、華佗-東漢
D、李時(shí)珍-明朝
【答案】A
解析：張仲景，東漢末年著(zhù)名醫學(xué)家，被后人尊稱(chēng)為“醫圣”。張仲景所著(zhù)醫書(shū)《傷寒雜病論》是我國第一部臨床治療學(xué)方面的巨著(zhù)，被譽(yù)為“萬(wàn)世寶典”，A項錯誤。孫思邈，唐代醫藥學(xué)家、道士，被后人尊稱(chēng)為“藥王”，B項正確。華佗東漢末年著(zhù)名的醫學(xué)家，稱(chēng)為“外科圣手”、“外科鼻祖”，C項正確。李時(shí)珍，明代著(zhù)名醫藥學(xué)家，被后世尊為“藥圣”，D項正確。故正確答案為A。
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