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五福臨門(mén)的來(lái)源-2023年江蘇公務(wù)員考試常識積累
http://wap.cqfhp.com/ 2022-04-21 來(lái)源：江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)
行測常識判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長(cháng)時(shí)間不間斷的積累。今天江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（wap.cqfhp.com）給大家帶來(lái)的常識相關(guān)考點(diǎn)是“五福臨門(mén)的來(lái)源”。
“五福”這個(gè)名詞，源于《尚書(shū)·洪范》。現在已成為家喻戶(hù)曉的辭句了，幾乎大部分的人都知道“五福臨門(mén)”這個(gè)成語(yǔ)，可是很少人知道“五福”所指的是哪五種福。至于五福臨門(mén)的原理，明白的人就少之又少了。
到底“五福”是什么呢？
第一福是“長(cháng)壽”，第二福是“富貴”，第三福是“康寧”，第四福是“好德”，第五福是“善終”。即《尚書(shū)》上所記載的五福：一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰修好德、五曰考的終命。
“長(cháng)壽”是命不夭折而且福壽綿長(cháng)。
“富貴”是錢(qián)財富足而且地位尊貴。
“康寧”是身體健康而且心靈安寧。
“好德”是生性仁善而且寬厚寧靜。
“善終”是能預先知道自己的死期。
能真正得到這五福的人，必定是平和待物的人。“五福”合起來(lái)才能構成幸福美滿(mǎn)的人生，一分開(kāi)可就不美妙了。
比方說(shuō)，有的人雖然長(cháng)壽而沒(méi)有福氣，有的人長(cháng)命百歲而貧賤度日，有的人富貴而短命，有的人富貴而健康情況不佳，有的人為貧賤而煩惱，有的人雖然富貴但十分操心，有的人滿(mǎn)足于過(guò)貧賤悠閑的生活，有的人貧賤而善終，有的人富貴長(cháng)命而最后卻遭橫禍不得好死…
人生境遇多得不勝枚舉。單就五福的變化來(lái)說(shuō)，只有五福全部臨門(mén)才是十全十美的，其余的各種情況都是美中不足，是有缺陷的福。
“五福”當中，最重要的是第四福——“好德”。有著(zhù)生性仁善、寬厚寧靜的德，這是最好的福相。因為德是福的原因和根本，福是德的結果和表現，以此敦厚純潔的“好德”，隨時(shí)布施行善，廣積陰德，才可以培植其它四福使之不斷增長(cháng)。
刷題鞏固
1、“五福臨門(mén)”中的“五福”源自《尚書(shū)》的《洪范》篇：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命。”
以下四項與“考終命”表達的意思相同的是
A. 老吾老以及人之老
B. 尊前慈母在，浪子不覺(jué)寒
C. 道之以德，齊之以禮
D. 仁義禮智信
正確答案是 A
五福臨門(mén)中的五福源自《尚書(shū)·洪范》：“一曰壽、二曰富、三曰康寧、四曰攸好德、五曰考終命”，是古代中國人民關(guān)于幸福觀(guān)的五條標準，分別指長(cháng)壽、富貴、康寧、好德、善終。長(cháng)壽是命不夭折而且福壽綿長(cháng)；富貴是錢(qián)財富足而且地位尊貴；康寧是身體健康而且心靈安寧；好德是生性仁善而且寬厚寧靜；善終是盡享天年，長(cháng)壽而亡。
此題首先排除C項和D項，C項出自《論語(yǔ)·為政》，強調的是為政之道，D項“仁義禮智信”為儒家“五常”，強調的是做人的原則，跟題干“考終命”并無(wú)直接關(guān)系，屬于無(wú)關(guān)選項。
A項意為在贍養孝敬自己的長(cháng)輩時(shí)不應忘記其他與自己沒(méi)有親緣關(guān)系的老人，強調贍養老人，讓老人能頤養天年，能得善終，因此符合題意。
B項意為有慈母在堂，在外漂泊的兒子不會(huì )擔心過(guò)冬的衣服，因有母親臨行前密密細縫，側重于孩子而不是老人，因此不符合題干的要求。
故正確答案為A項。
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