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歷史上有哪些人稱(chēng)“圣”？-2024年江蘇公務(wù)員考試常識積累
http://wap.cqfhp.com/ 2023-05-26 來(lái)源：江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)
行測常識判斷考點(diǎn)范圍很廣，一般包括政治、法律、經(jīng)濟、人文、地理、科技、生活等方面，需要小伙伴們長(cháng)時(shí)間不間斷的積累。今天江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（wap.cqfhp.com）給大家帶來(lái)的常識相關(guān)考點(diǎn)是“歷史上有哪些人稱(chēng)‘圣’？”。
在中國悠久的歷史發(fā)展中，后人對那些在歷史上影響深遠，高山仰止的人物，才會(huì )尊稱(chēng)為圣。
詩(shī)圣：杜甫
杜甫是唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人,其詩(shī)廣泛深刻地反映社會(huì )現實(shí),被稱(chēng)為“詩(shī)史”,杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣
詞圣：蘇軾
我國宋代著(zhù)名的詞人蘇軾。因其詞筆力縱橫、豪邁奔放，對后世影響巨大，所以后世尊稱(chēng)他為"詞圣"
樂(lè )圣（歌圣）：李龜年
唐玄宗時(shí)樂(lè )工，當時(shí)李龜年、李彭年、李鶴年兄弟三人都有文藝天才，李彭年善舞，李龜年、李鶴年則善歌，李龜年還擅吹篳篥，擅奏羯鼓，也長(cháng)于作曲等。后人稱(chēng)李龜年為“樂(lè )圣”
曲圣：關(guān)漢卿
元代雜劇奠基人，元代戲劇作家，以雜劇的成就最大，最著(zhù)名的是《竇娥冤》。《單刀會(huì )》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢(mèng)》等。他的散曲，內容豐富多彩，格調清新剛勁，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。關(guān)漢卿塑造的“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”（〈不伏老〉）的形象也廣為人稱(chēng)，被譽(yù)“曲圣”。
賦圣：司馬相如
司馬相如被人尊為賦圣，漢賦是楚辭、先秦詩(shī)歌及巴蜀文化結合的產(chǎn)物，所以川人多漢賦大家。相如還有《上林賦》、《哀二世賦》、《美人賦》等29篇，被保留在《漢書(shū)·藝文志》里
琴圣：伯牙
伯牙(前387年-前299年)，伯氏，名牙，春秋戰國時(shí)期楚國郢都(今湖北荊州)人。雖為楚人，卻任職晉國上大夫，且精通琴藝。
關(guān)于琴圣的說(shuō)法，歷史上似乎沒(méi)有，但是比較廣為流傳的就是“高山流水遇知音”的伯牙了，又有亦稱(chēng)伯牙為“琴仙”與李白“詩(shī)仙”相呼應，暫且論其為琴圣。
棋圣：黃龍士
江蘇泰州姜堰人，生于順治年代。清代圍棋國手，和范西屏、施襄夏并稱(chēng)"清代三大棋圣"。但，黃龍士之弈，上掩過(guò)周(過(guò)百齡、周懶予)，下啟施范(施襄夏、范西屏)，為有清一代弈家之正宗。吳清源大宗師評價(jià)黃龍士棋力有十三段
書(shū)圣：王羲之
瑯琊臨沂(今山東臨沂)人，他的書(shū)法被譽(yù)為"龍跳天門(mén)，虎臥鳳闕"，給人以靜美之感，恰與鐘繇書(shū)形成對比。他的書(shū)法圓轉凝重，易翻為曲，用筆內厭，全然突破了隸書(shū)的筆意，創(chuàng )立了妍美流便的今體書(shū)風(fēng)，被后代尊為"書(shū)圣"
文圣：歐陽(yáng)修
吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋政治家、文學(xué)家，且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽(yáng)修”自居，世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公，尊稱(chēng)”文圣“
草圣：張旭
唐代書(shū)法家，從“孤蓬自振、驚沙坐飛”中悟得奇怪之態(tài)，又從公孫大娘舞劍中悟得低昂回翔之狀，他正是以造化為師，墨池功深，才成為狂草大師。"史稱(chēng)"草圣"
畫(huà)圣：吳道子
唐代著(zhù)名畫(huà)家，陽(yáng)翟(今河南禹州)人。年輕時(shí)即有畫(huà)名，從事壁畫(huà)創(chuàng )作。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥(niǎo)獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長(cháng)于壁畫(huà)創(chuàng )作，畫(huà)史尊稱(chēng)”畫(huà)圣“
茶圣：陸羽
唐朝復州竟陵(今湖北天門(mén)市)人，唐代茶學(xué)家，被譽(yù)為"茶仙"，尊為"茶圣"，祀為"茶神"。
陸羽一生嗜茶，精于茶道，撰《茶經(jīng)》三卷，對茶的性狀、品質(zhì)、產(chǎn)地、種植、采制、烹飲、器具等皆有論述。成為世界上第一部茶葉專(zhuān)著(zhù)。 曾編寫(xiě)過(guò)《謔談》三卷。他對茶葉有濃厚的興趣長(cháng)期實(shí)施調查研究，熟悉茶樹(shù)栽培、育種和加工技術(shù)，并擅長(cháng)品茗。他開(kāi)啟了一個(gè)茶的時(shí)代，為世界茶業(yè)發(fā)展作出了卓越貢獻。
酒圣：杜康
杜康是中國古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”，因杜康善釀酒，后世將杜康尊為酒圣，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺。后世多以“杜康”借指酒。
武圣：關(guān)羽
又稱(chēng)美髯公。，崇為“武圣”，品定武圣非以萬(wàn)人敵的為標準，而要以忠、孝、義、兵、武、德、仁、智、性各方面都要極為杰出為準則，不僅要得到官方認可所利用，也要得到民間百姓的認同和崇敬。
文圣（至圣）：孔子
這里的文圣指的是文化的意思，因孔子的學(xué)術(shù)成就也稱(chēng)”至圣“
亞圣：孟軻（孟子）
我國傳統儒學(xué)的重要奠基人之一，戰國時(shí)代的思想家、政治家、教育家。
他繼承發(fā)展孔子思想，孟子一生不為“富貴所淫、貧賤所移、威武所屈”，堅持信仰，恪守節操，率直犀利地批判當時(shí)社會(huì )貧富對立等各種弊端，表現了我國古代優(yōu)秀知識分子方正不茍的傲然性格和風(fēng)骨。后人為敬仰他稱(chēng)之“亞圣”。
史圣”司馬遷
指司馬遷，字子長(cháng)，西韓城西南人，西漢史學(xué)家，文學(xué)家，撰寫(xiě)了《史記》。
食圣：袁枚
袁枚字子才，號簡(jiǎn)齋，晚年號隨園老人。他是浙江錢(qián)塘（杭州）人。
刷題鞏固
【例題】在我國古代歷史上，有一些人因在其所擅長(cháng)的領(lǐng)域取得了極大的成就而被世人尊稱(chēng)為“圣”。下列歷史人物與其尊稱(chēng)對應全部正確的一項是：
A. 亞圣——孟子 酒圣——杜康 詞圣——辛棄疾
B. 文圣——周公 元圣——孔子 史圣——司馬遷
C. 詩(shī)圣——杜甫 醫圣——華佗 畫(huà)圣——顧愷之
D. 兵圣——孫武 茶圣——陸羽 書(shū)圣——王羲之
答案：D
【解析】A項錯誤，孟子，名軻， 戰國時(shí)期鄒國（今山東鄒城市）人，偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派的代表人物，被后世尊稱(chēng)為“亞圣”；杜康是中國古代傳說(shuō)中的“釀酒始祖”，因杜康善釀酒，后世將杜康尊為“酒圣”，制酒業(yè)則奉杜康為祖師爺，后世多以“杜康”借指酒；“詞圣”，一般指蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)法家、唐宋八大家之一。故選項說(shuō)法錯誤。
B項錯誤，孔丘被后世尊稱(chēng)為“文圣”，即文化的圣人；周公是西周初期杰出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元圣”和儒學(xué)先驅?zhuān)凰抉R遷，西漢史學(xué)家、散文家，創(chuàng )作了中國第一部紀傳體通史《史記》，被后世尊稱(chēng)為“史圣”。
C項錯誤，杜甫，字子美，自號少陵野老，唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”，他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”；張仲景，東漢時(shí)期著(zhù)名醫學(xué)家，被后人尊稱(chēng)為醫圣，而華佗被后人稱(chēng)為“外科圣手”、“外科鼻祖”，后人多用“神醫華佗”稱(chēng)呼他；“畫(huà)圣”則是指唐代著(zhù)名畫(huà)家吳道子，被尊稱(chēng)為“畫(huà)圣”。
D項正確，孫武，春秋時(shí)期著(zhù)名的軍事家、政治家，尊稱(chēng)“兵圣”或“孫子（孫武子）”，又稱(chēng)“兵家至圣”，被譽(yù)為“百世兵家之師”、“東方兵學(xué)的鼻祖”； 陸羽，唐代著(zhù)名的茶學(xué)家，編有世界第一部茶葉專(zhuān)著(zhù)《茶經(jīng)》，被譽(yù)為“茶圣”；王羲之是東晉時(shí)期的書(shū)法家，有“書(shū)圣”之稱(chēng)，其子王獻之書(shū)法亦佳，世人合稱(chēng)為“二王”。
故正確答案為D。
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