1.恩格斯指出,哲學(xué)的基本問(wèn)題是()
A.辯證法和形而上學(xué)的關(guān)系問(wèn)題 B.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題
C.認識和實(shí)踐的關(guān)系問(wèn)題 D.個(gè)人和群眾的關(guān)系問(wèn)題
2.“具體問(wèn)題具體分析”的哲學(xué)依據是矛盾的()
A.特殊性原理 B.普遍性原理 C.同一性原理 D.斗爭性原理
3.我國古代思想家荀子說(shuō):“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,這是一種()
A.宿命論觀(guān)點(diǎn) B.唯意志論觀(guān)點(diǎn) C.機械唯物論觀(guān)點(diǎn) D.樸素唯物論觀(guān)點(diǎn)
4.認識論上兩條根本對立的認識路線(xiàn)是()
A.可知論和不可知論的對立 B.反映論和先驗論的對立
C.辯證法和形而上學(xué)的對立 D.能動(dòng)的反映論與直觀(guān)的反映論的對立
5.法國科學(xué)家路易?巴斯德說(shuō):“在觀(guān)察事物之際,機遇偏愛(ài)有準備的頭腦。”這句話(huà)強調了()
A.人們對每一件事物都要細心觀(guān)察 B.人們在認識事物時(shí)要有理性的指導
C.人們獲得感性經(jīng)驗的重要性 D.人們要充分發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性
6.(2002年)人類(lèi)社會(huì )發(fā)展的決定力量是()
A.階級斗爭 B.地理環(huán)境 C.人口因素 D.物質(zhì)資料生產(chǎn)方式
7.人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展是一個(gè)自然歷史過(guò)程,其含義是(〕
A.社會(huì )發(fā)展史和自然發(fā)展史是完全相同的
B.社會(huì )規律和自然規律是沒(méi)有區別的
C.人類(lèi)社會(huì )發(fā)展像自然界發(fā)展一樣是物質(zhì)的、有規律的過(guò)程
D.社會(huì )發(fā)展過(guò)程不受人的主觀(guān)意志影響
8.馬克思主義哲學(xué)的根本特征是______統一()
A.理論和實(shí)踐 B.科學(xué)的世界觀(guān)和方法論
C.實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性 D.絕對真理和相對真理
9.唯物主義認識論和唯心主義認識論的根本區別在于是否承認()
A.世界的本質(zhì)是物質(zhì) B.矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力
C.認識是客體在人腦中的反映 D.人有認識世界的能力
10.“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智”,這說(shuō)明()
A.意識是主體的自由創(chuàng )造 B.意識受主體狀態(tài)的影響
C.意識不受認識客體的制約 D.意識的內容和形式都是主觀(guān)的
江蘇公務(wù)員網(wǎng)http://www.jsgwy.com.cn）參考答案
1.B 2.A 3.D 4.B 5.B 6.D 7.C 8.C 9.C 10.B
