1.我國明代哲學(xué)家王守仁認為“心外無(wú)物”，月亮、太陽(yáng)以及世界上的萬(wàn)物都存在于人心之中，都是心之意念的產(chǎn)物。這是______的思想。
A.客觀(guān)唯心主義
B.主觀(guān)唯心主義
C.機械唯物主義
D.庸俗唯物主義
2.關(guān)于馬克思主義的革命性,錯誤的說(shuō)法是（ ）。
A.它主張全部拋棄歷史上的一切
B.它堅持新陳代謝是宇宙間不可抗拒的普遍規律
C.它自身并不是一個(gè)絕對真理的封閉體系，而是一個(gè)隨著(zhù)實(shí)踐的發(fā)展而不斷自我更新完善和發(fā)展的生機勃勃的開(kāi)放體系
D.它并沒(méi)有結束真理，而是開(kāi)辟了不斷認識和掌握真理的道路
3.福娃設計組的韓美林說(shuō)：“我要設計出一種形象，表現出源遠流長(cháng)的中國文化，表達出中國人民的熱情，在這個(gè)千載難逢的機會(huì )里，我要讓福娃的每一個(gè)細胞里都揉進(jìn)‘中國’這兩個(gè)字”。從哲學(xué)上看，設計師的靈感和創(chuàng )意（ ）。
A.是不受客觀(guān)存在的制約的，是可遇不可求的
B.來(lái)源于善于思辨，富于創(chuàng )造的頭腦
C.是發(fā)揮能動(dòng)性，對中國文化的能動(dòng)反映
D.說(shuō)明設計師善于捕捉稍縱即逝的意識
4.矛盾的兩種基本屬性是指( )
A.同一性和斗爭性
B.運動(dòng)性和靜止性
C.時(shí)間性和空間性
D.普遍性和特殊性
5.古語(yǔ)有云“一著(zhù)不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”，下列與該古語(yǔ)蘊含的哲學(xué)道理相同的是( )。
A.巧婦難為無(wú)米之炊
B.牽一發(fā)而動(dòng)全身
C.仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智
D.望梅止渴，畫(huà)餅充饑
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（<http://www.jsgwy.com.cn/>）解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.答案: B.解析:主觀(guān)唯心主義世界的本原歸結于個(gè)人的主觀(guān)感覺(jué)或意識，而王守仁“心外無(wú)物”的思想正符合于此，所以正確答案為B項。
2.答案: A.解析: 被歷史證明了的好的經(jīng)驗是可以借鑒的，而不是全部拋棄。故答案為A。
3.答案: C.解析:靈感和創(chuàng )意屬于思維范疇，來(lái)源于生活，是設計師主觀(guān)能動(dòng)性的體現。設計師想讓福娃表現出中國文化，表達人民的熱情，這是對中國文化的能動(dòng)反映，故正確答案為C。
4.答案: A.解析:矛盾論屬于哲學(xué)范疇，矛盾即對立關(guān)系，矛盾對立雙方存在這種既對立又統一的兩種基本關(guān)系就是矛盾的兩種基本屬性，就是同一性和斗爭性。所以正確答案為A項。
5.答案: B.解析: “一著(zhù)不慎，滿(mǎn)盤(pán)皆輸”體現了事物間普遍聯(lián)系的哲學(xué)道理，B項“牽一發(fā)而動(dòng)全身”蘊含的哲學(xué)道理與之相同。A項體現了物質(zhì)是第一性的，而意識是第二性的。C項體現的是人們對客觀(guān)因素的認識受主觀(guān)因素的制約。D項體現了意識對物質(zhì)的反作用。因此本題正確答案為B。
