近日，在政府部門(mén)工作的黃先生收到了一份 “東莞慈善月月捐”的活動(dòng)倡議書(shū)：綁定一張銀行卡，你的捐款將通過(guò)銀行作每月10元以上的固定捐贈。黃先生覺(jué)得這帶有強制意味，有失妥當。對此，東莞民政局回應稱(chēng)，10元的標準經(jīng)過(guò)調查摸底，并不過(guò)分。（10月12日《羊城晚報》）
扶危濟困、行善積德，是社會(huì )的道德傳統，但卻是自我高尚、自我實(shí)現的行為。也正是每份由內而外發(fā)散的慈善溫暖，讓我們所生活的世界不會(huì )顯得蒼涼。慈善行為理應是由個(gè)體的慈善意愿所生發(fā)，其他任何外力的干預，都是無(wú)理和野蠻的，是在褻瀆慈善。
行政權力模糊了公權與私域的界限，便難免發(fā)生僭越。對此荒誕的攤派式“逼捐”，當地民政局的解釋是：10元的標準經(jīng)過(guò)調查摸底，并不過(guò)分。難道民政局不知道，捐不捐款應該尊重個(gè)人的意愿嗎？社會(huì )上有能力行善的人太多了，難道就憑著(zhù)他們有這種能力，就動(dòng)用外力對其進(jìn)行“逼捐”？
放置該事件生發(fā)的背景環(huán)境下，就不難理解東莞此番僭越的沖動(dòng)：該地正在舉辦“東莞慈善日”，而攤派逼捐正是為了配合該活動(dòng)。鼓勵和引導民眾愛(ài)心的釋放固然值得提倡，但如果將其作為一種為地方政績(jì)涂脂抹粉的工具，難免急功近利甚至偏離慈善的方向。
事實(shí)上，廣東省在幾個(gè)月前就發(fā)通知特別強調：“扶貧捐款不許搞硬性攤派,不得采取扣發(fā)工資、津貼的做法,堅決杜絕變相攤派和逼捐等行為。”也就是說(shuō)，東莞此次攤派逼捐，實(shí)際上是頂風(fēng)違紀。而攤派逼捐的目的，恐怕正是想粉飾當地慈善事業(yè)的繁榮，當地政府和官員好借此向上級邀功。
如此荒唐的攤派式“逼捐”，不但無(wú)助于推動(dòng)慈善事業(yè)的發(fā)展，政績(jì)沖動(dòng)下的野蠻干預反倒是褻瀆了慈善。郭美美背上的紅十字尚未卸下，慈善事業(yè)的信任危機尚未解除，行政權力如果企圖在慈善事業(yè)上作政績(jì)文章，無(wú)疑將是對慈善事業(yè)和慈善信心的深度損害。因此，對于東莞此次以慈善之名，以攤派逼捐的方式謀求“慈善政績(jì)”的行為，上級部門(mén)應該對其進(jìn)行問(wèn)責和懲戒。
