從曹雪芹、李白故里之爭開(kāi)始，名人故里之爭愈演愈烈，從歷史人物的故里的爭奪到文學(xué)作品中人物故里的爭奪再到神話(huà)傳說(shuō)中人物故里的爭奪，不斷吸引著(zhù)民眾好奇的眼球。
公考專(zhuān)家帶領(lǐng)大家來(lái)分析這一現象。且看下面幾篇媒體文章標題：
三省爭奪“觀(guān)音故里”，四川遂寧10萬(wàn)征代言人。
山西“悟空故里”引爭議，GDP能像水銀柱向上躥？
三國佳麗二喬故里引發(fā)五省七地爭奪。
大淫賊成英雄？山東安徽兩省三地爭奪西門(mén)慶故里。
河北兩縣爭奪趙云故里，正定官媒社論激烈抨擊臨城
朱熹的憂(yōu)愁："拜金女"有人管，"挾持"名人病誰(shuí)治？
中吉兩國四地爭李白故里，學(xué)術(shù)爭鳴升至官方層面。
四地爭奪曹雪芹故里：名人故里爭奪“第一戰”。
李白故里究竟在哪？鄧小平為江油親筆題詞。
今年以來(lái),短短半年內,國內關(guān)于“名人故里”的爭奪總共出現了10處之多,除了觀(guān)音菩薩、孫悟空以外,最近出現的名人故里之爭還有朱熹,這位理學(xué)大師今年10月22日即將迎來(lái)誕辰880周年的紀念日,福建尤溪縣、建陽(yáng)市和武夷山市,以及江西婺源市,分別以“朱熹故里”為名各自較勁。
原因
對于名人故里之爭背后的原因，媒體和學(xué)術(shù)界眾說(shuō)紛紜，京佳專(zhuān)家大致歸結為以下三個(gè)方面：
一是有可能促進(jìn)當地經(jīng)濟發(fā)展；
二是借此提升本地知名度，名人故里之爭大多是發(fā)生在小地方之間的爭奪，它們的文化資源相對匱乏；
三是通過(guò)對遺址和名人故里的修整，優(yōu)化當地環(huán)境。
后果
公考專(zhuān)家指出的，名人故里之爭剛出現的時(shí)候或許可以吸引無(wú)數人的眼球，但是反復的出現和炒作，就會(huì )說(shuō)是民眾失去新鮮感，取而代之的是反感的情緒。而當地政府想要達到的招商引資的效果,往往也會(huì )適得其反。投資商不是傻子,他們拿著(zhù)一大筆錢(qián)投資你的旅游項目,不會(huì )稍加分析就把錢(qián)扔給你揮霍?而從另一方面去看,連觀(guān)音菩薩都具象化有了代言人,這個(gè)浮躁的旅游策劃時(shí)代,還能為地方政府發(fā)展旅游制造一些什么樣的新點(diǎn)子?這些手段或許在一定階段可以吸引眼球,但是并非長(cháng)遠發(fā)展之計。
對策
對于名人故里資源的爭議和開(kāi)發(fā)，公考專(zhuān)家認為應從以下四個(gè)方面著(zhù)眼：
1． 找準本地定位和核心競爭力，引導旅游經(jīng)濟和地方經(jīng)濟向健康方向發(fā)展。
2． 開(kāi)展學(xué)術(shù)研究，名人故里之爭的根本解決還是靠學(xué)術(shù)研究得出的結論。
3． 理性探討，不煽動(dòng)群眾，不能制造地方對立情緒。
4． 合作開(kāi)發(fā)，歷史名人活動(dòng)過(guò)的幾個(gè)地區一同開(kāi)發(fā)名人資源。
