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江蘇公務(wù)員考試申論范文:鞋墊奶奶
http://wap.cqfhp.com/ 2013-12-25 來(lái)源:江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)
熱點(diǎn)概述
11月14日多家媒體報道,75歲“鞋墊奶奶”張素婷,在河北師大老校區做了20多年縫縫補補的活,但近日卻遭學(xué)校驅趕。師大保衛處稱(chēng)是按規定辦事,攤販不讓進(jìn)學(xué)校。學(xué)生們則集體求情,呼吁多些人情味,也保留一份美好記憶……
張奶奶已經(jīng)75歲了,老家在保定清苑,無(wú)兒無(wú)女,老伴10年前去世。在師大新校區投入使用前,她一直在師大南校區替學(xué)生們做些縫縫補補的零活,很受歡迎。雖說(shuō)日子比較清苦,收入也剛夠維持生活,但那時(shí)畢竟還有個(gè)小房子,也有個(gè)坐的地方。3年前師大搬到新校區后,一方面是為維持生計,另一方面也是喜歡這些孩子們,老人經(jīng)常坐車(chē)半小時(shí)來(lái)新校區擺攤。相熟的學(xué)生們親切地稱(chēng)老人“鞋墊奶奶”,還有學(xué)生發(fā)帖倡議大家照顧老奶奶的生意,“老校區雖然沒(méi)有了,但愛(ài)還在”。張奶奶一直站著(zhù)擺攤,連個(gè)馬扎都沒(méi)有,對于上了年紀的人來(lái)說(shuō)很辛苦。老人告訴記者,之前她也曾帶過(guò)馬扎,收攤后就放在食堂,后來(lái)?yè)慕o食堂添麻煩,就沒(méi)有繼續帶。租房的地方挺遠的,拿個(gè)馬扎也不方便。
相關(guān)評論
大學(xué),是一個(gè)人成長(cháng)的最重要階段之一,理應給予學(xué)生最好的教育。而所謂最好的教育,其要義不僅僅在于傳授好的知識,而更在于“知行合一”的精神。以此而論,校園管理方強行驅逐“鞋墊奶奶”,多么像一本反面教材,寫(xiě)滿(mǎn)了現實(shí)的扭曲邏輯,和蠻橫無(wú)比的功利哲學(xué)。
——楊興東
管理校園秩序,當然得嚴格執行相關(guān)規定,這其中也包括進(jìn)入校園的攤販。但是,“鞋墊奶奶”卻不是簡(jiǎn)單意義上的攤販,從其賣(mài)鞋墊的行為來(lái)看,一為了養家糊口,二并沒(méi)有對校園秩序造成多大影響,相反卻在為師生帶來(lái)便利。
——鄧閩軍
事實(shí)上,“鞋墊奶奶”的問(wèn)題是養老被遺忘了。子女擔不起責,政府沒(méi)有擔責,養老落空了、迷茫了,只能繼續靠雙手養活自己。這是多么純樸善良的人!大學(xué)何妨給“鞋墊奶奶”引一引路,幫她找到養老的路?這樣既體現了人性化關(guān)懷,又盡了社會(huì )責任,做了一件好事。這樣,又何須焦慮“鞋墊奶奶”在校園擺攤影響秩序呢?如此一舉多得的事為何不去想、不去做呢?
——王捷
模擬題
75歲的張素婷在河北師大擺攤20多年,做縫補、賣(mài)鞋墊,被稱(chēng)作“鞋墊奶奶”。日前“鞋墊奶奶”疑遭校方驅趕,校保衛處稱(chēng),是按規定辦事。學(xué)生們則集體求情,呼吁學(xué)校多些人情味。圍繞“鞋墊奶奶”的去留,公眾爭執不休。有人質(zhì)疑,偌大一個(gè)校園竟容不下一個(gè)擺攤老人?也有人認為這只關(guān)乎規則,無(wú)關(guān)冷漠。你如何看待?
參考解析
俗話(huà)說(shuō):“國有國法,家有家規”,從學(xué)校管理角度來(lái)說(shuō),不讓老奶奶擺地攤似乎合乎常理。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō),學(xué)校管理的出發(fā)點(diǎn)是好的,沒(méi)有任何問(wèn)題。平心而論,驅趕者未必不仁,只是遵循規則而已。學(xué)生集體求情,更不是“無(wú)理取鬧”。與其說(shuō)這是“無(wú)情”碰撞“有義”,不如歸成角度差異。校方著(zhù)眼維護秩序,求情者更多從道義出發(fā)。
年已七旬的“鞋墊奶奶”本該安享天倫,卻老無(wú)所依、孤苦度日。在社會(huì )救濟無(wú)法完全覆蓋的現實(shí)情況下,擺攤賣(mài)鞋墊是她的“救命稻草”。如果校方一趕了之,無(wú)疑會(huì )斷了老人的唯一生路。
我們的社會(huì )的確需要一種愛(ài),給那些需要幫助的人送去溫暖,是一種社會(huì )責任。作為培養人才的圣地,學(xué)校更應該做出表率,激發(fā)廣大學(xué)子們的一種社會(huì )責任感,培養廣大學(xué)子們擁有一顆愛(ài)心。“鞋墊奶奶”每一次縫縫補補,都浸潤著(zhù)老人家的血汗,一針一線(xiàn)持續縫合,20多年從未間斷,給孩子們帶來(lái)了方便。而且“鞋墊奶奶”就是孩子們的祖輩,讓單調的校園增加了諸多人間真情和思念,與老人的交流成為大學(xué)生活的人生記憶,這比教育更可貴。
大學(xué)之“大”,更在于思想包容和開(kāi)放。當然,照料“鞋墊奶奶”的生計,主要并不是河北師大的責任,學(xué)校也無(wú)法承擔救助校外困難群體的職責。但這并不意味著(zhù)校方對這樣的老人就可以漠視,粗暴地進(jìn)行驅趕和清理。擔負教書(shū)育人重任、也承擔著(zhù)一定社會(huì )管理職能的大學(xué),應當有一定人性關(guān)懷和更妥善工作方式。
最后,“鞋墊奶奶”事件更是對社會(huì )救濟制度以及孝道倫理的拷問(wèn)。我們應該呼吁建立健全的救濟制度,但在制度缺角難以立即補全的情況下,社會(huì )的關(guān)懷更像“及時(shí)雨”。

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