幸福是什么？有人認為十全十美是幸福；有人認為適可而止幸福；有人追求名利雙收，位高權重，以為這才是幸福；有人卻認為隨遇而安、樂(lè )享其成，這也是幸福。幸福，不過(guò)是主觀(guān)世界對客觀(guān)世界的反映。然而，如今面對錯綜復雜的外部世界，我們卻出現了種種心理問(wèn)題。試問(wèn)，在這樣的社會(huì )里，個(gè)人幸福都難以實(shí)現，何談社會(huì )的和諧與穩定呢？
生活本身就是不完美的，這就正如斷臂的維納斯能給人更多美的享受一樣。這樣一種生活哲學(xué)也與奧地利著(zhù)名作家門(mén)羅的名言不謀而合--幸福應該是帶有缺陷。心里健康是個(gè)人幸福和社會(huì )穩定的“晴雨表”，要積極正確的幸福觀(guān)，打造健康快樂(lè )的生活。
培養正確的幸福觀(guān)，重建轉型時(shí)期的價(jià)值體系迫在眉睫。早在19世紀中期，法國著(zhù)名社會(huì )學(xué)家涂爾干就提出了“社會(huì )失范”理論。他用獨特的整體社會(huì )學(xué)視角，不僅深刻地分析了當時(shí)的社會(huì )問(wèn)題，更是一針見(jiàn)血地指明:在社會(huì )急劇轉型時(shí)期，由于舊的價(jià)值體系已經(jīng)崩塌，然而新的體系尚未建立，在這樣的情況之下，社會(huì )整體的道德就面臨巨大的“空窗期”。如今，這樣的情景再次上演。目前，我國正面臨城鎮化、工業(yè)化、信息化“三化”并進(jìn)，人們普遍處于焦慮迷茫、不知所錯的狀態(tài)。從這個(gè)意義上講，加強社會(huì )核心價(jià)值體系，弘揚傳統道德美德成為治理轉型“陣痛”的關(guān)鍵。
培養正確的幸福觀(guān)，建立系統的心里健康教育體系勢在必行。小病小災，打針吃藥就能治愈，但如果一旦并入膏肓，哪怕“亡羊補牢”，也“尤未晚矣”。如今，遍布周遭，我們不得不承認這類(lèi)的事實(shí)普遍存在：急功近利者有之、自暴自棄者有之、妄自菲薄者有之、仇官仇富者有之、驕奢淫逸者有之……以上種種不良的心理問(wèn)題，都凸顯了加強心里健康教育的重要性。要加強心理疏導，利用心里機構、學(xué)校等對開(kāi)展歷史文化教育，挫折教育和心里品質(zhì)教育，此其一；要建立心里疏導體制，搭建系統而全面的網(wǎng)絡(luò )化平臺，此其二；要完善心里咨詢(xún)等方面的立法，尤其是要保障弱勢群體，如精神病人、受災民眾等，賦予他們合法權利，保障其權益，此其三。
“這是一個(gè)美好的時(shí)代，這也是一個(gè)黑暗的時(shí)代”，這是世界著(zhù)名短篇小說(shuō)家狄更斯在《雙城記》中的描述。這段話(huà)至今讀起來(lái)，仍然具有重要意義。如今，在社會(huì )急劇轉型時(shí)期，加強心里健康教育至關(guān)重要，要重建完整的社會(huì )價(jià)值體系，要建立系統的心里健康教育體系，于此才能真正通過(guò)樹(shù)立正確的幸福觀(guān)，讓健康幸福的生活如絢爛的陽(yáng)光，灑滿(mǎn)大地！
