【背景鏈接】
黨的十八大提出了“立德樹(shù)人”的教育任務(wù)，這充分說(shuō)明了思想道德教育的重要作用。高校的立德樹(shù)人工作要著(zhù)力培育大學(xué)生“知敬畏、明事理、尊傳統、貴創(chuàng )新”意識。
2014年6月，一名少年在河北省保定市清苑縣南段莊烈士陵園的英雄紀念碑前做出各種不雅動(dòng)作，還將一墓碑踢倒的組圖片經(jīng)微博網(wǎng)友發(fā)布后引發(fā)輿論關(guān)注，許多網(wǎng)友對此表示憤怒。清苑縣當天回應稱(chēng)，高度重視烈士陵園事件，已安排民政局對損壞的墓碑進(jìn)行修復，由教育局查明相關(guān)人員并對其進(jìn)行批評教育，并立即在全縣中小學(xué)生中開(kāi)展愛(ài)國主義教育宣傳活動(dòng)。
【標準表述】
[內涵闡釋]
敬畏，是人類(lèi)對待事物的一種態(tài)度，是在面對權威、莊嚴或崇高事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒，帶有恐懼、尊敬及驚奇的感受，是對一切神圣事物的態(tài)度。敬畏可以使人勵志，心存敬畏是為人的一種態(tài)度，一種信念，也是一種素質(zhì)，是內在精神境界和價(jià)值追求的自然外化。心有所敬，行有所循；心有所畏，行有所止。敬畏激勵的是事業(yè)心和責任感，是人們對信念的堅守。人們只有心存敬畏，才能使自己不斷警醒，擯棄懈怠，激發(fā)拼搏，成就事業(yè)。
[事件分析]
在中國傳統道德文化中，對于先人，特別是取得偉大成就或者為國家民族做出過(guò)貢獻的先輩，我們都會(huì )懷有一種崇敬。在春節、清明等重大節日中，祭祀先人也是重要的節日儀式之一。縱觀(guān)世界大部分的文明，對先人的尊敬也是共通的道德準則。這是一種對文化、傳統以及生命的尊重。
而踢碑少年踢碑的行為，一方面是對先烈的侮辱就是對道德紅線(xiàn)的侮辱，對墓碑的踐踏就是對價(jià)值底線(xiàn)的踐踏。事件中少年行為反映了當下社會(huì )部分人缺乏最基本的修養和敬畏之心，更漠視愛(ài)國、尊老、守禮、感恩等傳統美德。
另一方面，這一幕發(fā)生在烈士陵園之中，也暴露出孩子對歷史的無(wú)知和無(wú)感，對英雄情結的漠視，家庭教育和學(xué)校教育對愛(ài)國教育的斷層。
[啟示]
保持敬畏之心，不僅是一種人生智慧，更關(guān)系到一個(gè)人的道德修養和作風(fēng)品行。我們有了敬畏之心，胸中就有了定盤(pán)星，為人處世就有了標準，就會(huì )注意用法紀和道德約束自己，就會(huì )對違規、越軌之事不想干、不敢干，從而創(chuàng )造美好的人生。
在當前的學(xué)校，家庭中，乃至整個(gè)社會(huì )都應加強敬畏教育， 權敬畏父母，敬畏師長(cháng)，敬畏秩序，敬畏法律，敬畏生命，敬畏天，敬畏地，敬畏自然，等等，一個(gè)有敬畏意識的孩子才是有希望的孩子，一個(gè)有敬畏精神的民族才是一個(gè)文明的民族，一個(gè)有敬畏情懷的國家才能成為一個(gè)強盛的國家。
[措施]
人生的敬畏之心歸納起來(lái)主要包括以下幾個(gè)方面：
一是要敬畏權力。一個(gè)人如果把權力當作個(gè)人、家庭和小集團謀取利益的工具，就必然導致私欲膨脹。尤其是一名領(lǐng)導干部，既要擺正公仆位置，又要擺正權責關(guān)系，在職務(wù)面前要勤思義務(wù)，在權力面前要多想責任，少想利欲。
二是要敬畏法律。法律是國家公器、天下利器。作為一種制度文明，法律維系著(zhù)人類(lèi)生存和發(fā)展的基本秩序，任何人都要服從法律。
三是要敬畏生命。不僅要敬畏自己的生命，還要敬畏他人的生命、敬畏自然。被譽(yù)為“最美女孩”的煙臺女孩刁娜，在救助傷者時(shí)不幸被撞傷，造成右腿嚴重骨折，她卻說(shuō)：“一條腿換一條命，值！”我們在稱(chēng)贊她富有愛(ài)心、道德高尚的時(shí)候，更應該看到她對生命的尊重與敬畏。
四是要敬畏歷史。歷史由人民群眾創(chuàng )造，是我們取之不盡的精神寶庫和用之不竭的力量源泉。歷史是我們的底氣，是我們的方向，它告訴我們從哪里來(lái)，到哪里去。敬畏歷史就是要學(xué)習歷史、尊重歷史、珍惜歷史、牢記歷史并創(chuàng )造歷史。我們所做的一切，都要有歷史的厚重感和責任感，最終都要經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗。
