2015年國家公務(wù)員考試筆試和調劑都已落下帷幕，對于考試失利的同學(xué)來(lái)說(shuō)，2015年國考的塵埃落定未嘗不是件好事情，不用傻傻等待成績(jì)，即使沒(méi)有考好卻依舊抱有一絲說(shuō)不定“中獎”的期許，直到心驚肉跳、忐忑不安的查完成績(jì)才徹底死心，才能安然投入到下一次的備考中去。其實(shí)，失敗并不可怕，可怕的是你逐漸喪失堅持下去的毅力和勇氣，請擦干眼淚，甩開(kāi)臂膀接著(zhù)上路，年輕有機會(huì )就能創(chuàng )造奇跡。
下面對2013年國家公務(wù)員考試申論真題的最后一道作文題進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，并給出參考范文。國家公務(wù)員考試網(wǎng)<http://www.chinagwy.org/>將陸續推出國考及各省公務(wù)員考試申論真題中最后一道作文論證題的參考范文，望能在學(xué)習申論的道路上給予考生點(diǎn)滴的幫助。
【真題鏈接】（2013年國考）
“給定資料6”中的題字“歲月失語(yǔ)，惟石能言”能觸發(fā)人們許多思考和感情，請參考“給定資料”，以“歲月失語(yǔ)，惟石能言”為題，寫(xiě)一篇文章。（35分）
要求：（1）自選角度，立意明確，有思想性；（2）聯(lián)系實(shí)際，不拘泥于“給定資料”；（3）內容充實(shí)，語(yǔ)言暢達；（4）800～1000字。圍繞給定資料主旨，寫(xiě)一篇議論文。
【思路分析】
通過(guò)對材料的分析，我們可以感受到傳統文化習俗和文化遺產(chǎn)與我們的現代生活越來(lái)越遠，“歲月失語(yǔ)，惟石能言”含蓄的表達出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的必要性和緊迫性。資料1說(shuō)明的是傳統婚禮習俗對凝聚鄉村生活文化的影響，是傳承民族精神的一種載體和形式，但是現代人已經(jīng)很少再使用傳統的習俗去舉辦婚禮；資料2則從倒賣(mài)文物、缺乏文物保護意識、民間文化的沒(méi)落等具體事例來(lái)闡述當前傳統文物被破壞的慘不忍睹，側面強調出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護是迫在眉睫之舉。資料3指出在文化工程保護建設中要重視保留傳統文化的那份原真性。資料4通過(guò)媽祖文化歷史脈絡(luò )的講解，突出其必須要有精神信仰。資料5描述了民間手工藝-鶴溪缸窯的發(fā)展歷程和如今面臨的困窘。資料6通過(guò)作家F對賀蘭山巖畫(huà)、皮影戲等獨特的地域文化的感悟，來(lái)引出其對中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的所思所想，以及在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作中存在的問(wèn)題和如何保護。
【參考范文】
歲月失語(yǔ) 唯石能言
--加強傳統文化遺產(chǎn)的保護迫在眉睫
中國經(jīng)濟的發(fā)展日新月異，但是，古老而燦爛的有形或無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)卻離我們的生活漸行漸遠。對于長(cháng)期身處霓虹燈閃耀的都市人來(lái)說(shuō)，約定成俗的結婚習俗、極具特色的皮影戲、原汁原味的小胡同等文化遺產(chǎn)都成為了奢望。這些珍貴的文化遺產(chǎn)曾是歷史的見(jiàn)證者，此刻卻正經(jīng)歷著(zhù)如龐貝古城般的沒(méi)落，當歲月失語(yǔ)，是否還可以有悄然訴說(shuō)歷史變遷的傳統文化遺產(chǎn)？
據相關(guān)調查顯示：近幾年，全國盜挖古墓案有10多萬(wàn)起，被毀古墓20多萬(wàn)座。更值得重視的是某些地方官員在文化理解上存在誤區，拆掉古城而改建粗制濫造的“仿古街”，甚至挖掉明長(cháng)城的部分磚石用于建造仿古街，并斥巨資打造虛假民俗。若照此演變下去，中國數千年的傳統文化遺產(chǎn)將面臨斷裂的危機。因而當務(wù)之急，政府、媒體、社會(huì )團體組織亟需把對傳統文化遺傳的保護作為重要工作切實(shí)落實(shí)下去。
保護傳統文化遺產(chǎn)需完善相關(guān)保護制度。傳統文化遺產(chǎn)是先人留給我們的寶貴財富，做好對傳統文化遺產(chǎn)的保護工作是政府及全社會(huì )義不容辭的責任和使命。政府需做好對文化遺產(chǎn)保護的頂層制度設計，確保制度能夠細化到實(shí)處，以最健全的制度，最嚴格的監管，最嚴厲的處罰保證文化遺產(chǎn)的完整性。
保護傳統文化遺傳需加強對其的宣傳力度。傳統文化遺產(chǎn)是歷史的記錄者，囊括著(zhù)古代勞動(dòng)人民豐富的智慧和創(chuàng )造力，呈現著(zhù)歷朝歷代的風(fēng)俗文化，然而，生活在21世紀的大多數人對古老的文化知之甚少，作為信息傳播者的大眾媒體需采用多樣化的呈現方式，使有形的和無(wú)形的文化遺產(chǎn)躍然于視頻、音頻之上，通過(guò)最通俗的表達方式傳遞給受眾，以使得像皮影戲、昆曲、結婚習俗等傳統文化遺傳能夠成為百姓喜聞樂(lè )見(jiàn)的娛樂(lè )形式，使對傳統文化遺產(chǎn)的宣傳能夠真正起到潤物細無(wú)聲的效果。
保護傳統文化遺產(chǎn)需社會(huì )組織提高踐行能力。社會(huì )組織應以保護文化遺產(chǎn)為工作指南，把社會(huì )公共效益的作用充分發(fā)揮。相關(guān)旅游行業(yè)的社會(huì )組織在發(fā)揮本地旅游經(jīng)濟的同時(shí)也要自覺(jué)承擔起弘揚傳統文化精神的使命，向旅游參觀(guān)者介紹禮俗、宗教、歷史遺跡的淵源，使參觀(guān)者能夠了解過(guò)去、敬畏歷史、敬畏古老的傳統文化。社會(huì )經(jīng)濟組織需加大對傳統手工業(yè)的投入，結合傳統的生產(chǎn)方式和現代的科技手段，以期達到經(jīng)濟利潤和社會(huì )公共利益兩方面的“雙贏(yíng)”。
聽(tīng)，千年傣族貝葉經(jīng)，借由落于葉片上的經(jīng)文靜靜地訴說(shuō)著(zhù)歲月的滄桑、時(shí)光的流轉。中國每個(gè)角落中蘊藏的文化遺產(chǎn)都需我們給予持久的保護。當下唯有政府、媒體、社會(huì )團體乃至全民將守護文化遺產(chǎn)的理念內化于心、外化與行，方能為文化的發(fā)展架起鑒古通今的橋梁。
