有這樣一個(gè)家長(cháng)，他要求孩子一年365天除了上學(xué)就是練琴。有人說(shuō)：“你這樣做，是剝奪孩子童年的快樂(lè )。”這位家長(cháng)的回答是：“我要讓孩子從小就不知道什么是童年的快樂(lè )，他就不會(huì )覺(jué)得童年不快樂(lè )了。”
在中國，類(lèi)似這樣的教育讓許多孩子失去了本應擁有的，也唯有在童年、少年階段才能體驗到的快樂(lè )。這實(shí)在令人痛心。雖然這樣的個(gè)案比較極端，但卻突出反映了當前教育手段的野蠻化傾向。
更顯性的教育手段野蠻化傾向，是以司空見(jiàn)慣的體罰形式呈現，這也是常常見(jiàn)諸報端的一個(gè)問(wèn)題。北京青少年法律援助與研究中心發(fā)布的《未成年人遭受家庭暴力案件調查與研究報告》顯示，不當的教育觀(guān)念是產(chǎn)生家暴的主要原因，施暴家長(cháng)多數用教育為體罰等暴力行為開(kāi)脫。
為了教育，就可以使用暴力?我們的教育何以為“手段野蠻”頒發(fā)了許可證?為了“不讓孩子輸在起跑線(xiàn)上”而不顧及教育方式、方法的科學(xué)性，或許是個(gè)答案。
沒(méi)有哪個(gè)家長(cháng)不疼愛(ài)孩子，之所以在教育中使用野蠻手段懲罰孩子，與他們內心深處對孩子未來(lái)的擔心與焦慮密切相關(guān)。為了讓孩子在未來(lái)的競爭中成為強者——當家長(cháng)與教師認為自己是出于把孩子教育好的善良目的，教育中的野蠻手段也就被頒發(fā)了道德上的許可證。
這與許多家長(cháng)、老師對教育的片面化理解相關(guān)。其實(shí)教育除了傳播知識與技能、促進(jìn)人的社會(huì )化外，還有一個(gè)更重要的職責——傳遞、維持和推進(jìn)文明。當前，一些傳統的教育觀(guān)念顯然與現代文明不合拍。“吃得苦中苦，方為人上人”等教育格言傳達著(zhù)這樣的認知：受苦是通過(guò)競爭通往成功的必由之路。這些格言包庇了教育中的野蠻手段，把不成材的責任都歸結到被教育者的身上，掩蓋了教育者自身存在的問(wèn)題與責任。
成功與幸福本是互相強化的，只要教育尊重人性法則、遵循科學(xué)規律，受教育的過(guò)程就會(huì )成為幸福人生的組成部分。教育改革，應從尊重每一個(gè)孩子的人格開(kāi)始，杜絕以“出人頭地”為目的的野蠻懲罰手段，最大限度地讓學(xué)習與受教育的過(guò)程充滿(mǎn)快樂(lè )。
