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2016江蘇公務(wù)員考試申論熱點(diǎn):村落保護把根留住
http://wap.cqfhp.com/       2015-04-17      來(lái)源:江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

      對傳統村落的保護,其實(shí)是表達對根的敬意。


  近日住建部相關(guān)負責人表示,2012年傳統村落和民居保護工作啟動(dòng)以來(lái),保護工作成效顯著(zhù)。但是傳統村落消失現象依然存在,一是因為城市化的大規模拆遷,二是因為火災等自然災害,還有一個(gè)重要原因在于農村的“空心化”。


  如果套用一句俗話(huà),或許可以說(shuō),城市化,多少罪惡假汝之名。但是事實(shí)上,從城市化先發(fā)國家可以看到,城市與鄉村并非截然對立,新與舊并非不可交融。


  城市化并不必然導致村落的滅亡,歐洲諸多城市對傳統和文化的保護可為楷模。而美國的城市化已是過(guò)眼云煙,城市化的結果是郊區的崛起,田園鄉土的再度崛起。反而是一些第三世界的城市化,不僅帶來(lái)了環(huán)境、生態(tài)、衛生、貧困等等災難,更帶來(lái)難以彌補的文化破壞。這是一種扭曲的、急功近利的現代化。事實(shí)上,最為致命的空心化是“文化空心化”。


  如著(zhù)名作家馮驥才所說(shuō),在傳統村落的精神遺產(chǎn)中,不僅包括各類(lèi)非遺,還有大量獨特的歷史記憶、宗族傳衍、俚語(yǔ)方言、鄉約鄉規、生產(chǎn)方式等,它們是村落中各種非遺不能脫離的“生命土壤”。這些生命土壤中有華夏傳統文明之根。不過(guò),五四以來(lái),我們一味強調“新文化”,那些提倡“昌明國粹、融化新知”的聲音早已被扔進(jìn)了垃圾桶。沒(méi)有了傳統記憶、倫理、鄉音、信仰的村莊,不再是真正意義上的“鄉土”,有形的村落和軀骸的消失未嘗不是歷史的必然。


  近年來(lái),財政部門(mén)投入百億保護傳統村落,使得一些瀕臨滅絕的村落重獲生路。不過(guò),僅僅有錢(qián)并不能挽救村落的生命。靠把古村落改造成旅游區、開(kāi)發(fā)成會(huì )所、包裝成商品,保護的只是軀殼,卻進(jìn)一步掏空了靈魂。“商品”并不是“文化”。因此我更為贊同在《傳統村落評價(jià)認定指標體系(試行)》的三類(lèi)標準中,除了村落傳統建筑評價(jià)指標體系和村落選址與格局評價(jià)指標體系,村落承載的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)評價(jià)指標體系也是一個(gè)獨立的指標。這是基于文化的整體保護,一種對“活生生”的鄉土文化的敬意。


  村落保護并非是對半老徐娘涂脂抹粉,然后出街站臺重新賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián),而是要真正“讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)”。古村落是傳承數千年的精神財富,我們這一代沒(méi)有資格踐踏。這就需要從重塑文化、重建信仰入手,從情感上重新培養對傳統的依戀,從文化上重新普及東方的建筑美學(xué),從精神上重新催發(fā)對根的敬意。唯有如此,傳統的村落才可逐漸恢復鄉土的內涵,成為現代中國人駐泊的精神家園。



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