自彭宇案起，道德被綁架的事件時(shí)有所聞。近日又發(fā)生兩起，一起已經(jīng)查實(shí)，另一起一時(shí)難以查明。查實(shí)的一起，是江蘇如皋司機救助倒地老人反被誣撞人，幸有車(chē)內監控錄像提供證明其清白的證據。在鐵證面前，該老人表示道歉，并送“見(jiàn)義勇為好司機”錦旗一面。事情就到此為止了。
鑒于道德被綁架的事件在我們這個(gè)有著(zhù)五千年文明史，禮儀廉恥也講了幾千年的國度里已經(jīng)一再發(fā)生，為了拯救道德，事情似乎不該到此為止。
必須有一種機制，使綁架者付出代價(jià)，至少使其實(shí)施綁架時(shí)要冒一點(diǎn)風(fēng)險而有所顧慮。為此，法律應該主持公道，讓道德綁架者付出相當的代價(jià)。
也許有人會(huì )覺(jué)得這樣對待一個(gè)老人是否過(guò)于嚴厲。
我們應該把惻隱之心更多地給予已經(jīng)傷痕累累的社會(huì )道德，而不應給予道德綁架者和戕害者。如果把惻隱之心給了誣陷者和戕害者，這對社會(huì )道德不公平。如果說(shuō)老人是弱者，那么，當今社會(huì )的道德更是弱者。而且，與一個(gè)沒(méi)有良心的個(gè)體相比，社會(huì )道德更重要。一個(gè)社會(huì )，道德水平的高低對于國脈和國運關(guān)系重大。很難想象，一個(gè)不講道德、沒(méi)有道德的群體能夠在國際上擁有什么軟實(shí)力，能夠博得其他民族的尊重，能夠以一個(gè)強者的姿態(tài)立于世界民族之林。為了國家的昌盛、民族的復興，我們沒(méi)有任何理由把惻隱之心給予道德綁架者和戕害者。
或者說(shuō)，人家已經(jīng)道歉了，也就不必揪住不放了吧。固然，道歉總比不道歉好。但我們有理由懷疑該老人道歉和送錦旗是否真誠。須知，能夠以怨報德而誣陷幫助自己的人，沒(méi)有一點(diǎn)“功夫”是很難做到的。這個(gè)功夫就是鐵石心腸，有足夠的力量抑制住自己的良心，或者已經(jīng)修煉到徹底打滅內心里殘存的良知和良心，使其不得抬頭以干擾自己的牟利計劃和牟利行動(dòng)。具備如此功夫的人，如果不是鐵證如山，會(huì )作出道歉和送旗一類(lèi)舉動(dòng)嗎?因此，這樣的道歉充其量只能在量刑時(shí)作為一種從寬處理的因素，而不能作為免予刑事責任的條件。
人人都慨嘆道德滑坡，同時(shí)人人都表示毫無(wú)辦法。但長(cháng)此以往總不是辦法，總要有所行動(dòng)。現在看來(lái)，輿論譴責已經(jīng)不夠，還必須動(dòng)用法律武器，來(lái)點(diǎn)真格的，來(lái)點(diǎn)具有威懾力的。
