世間事，堅持一陣子易，堅守一輩子難。惟其艱難，更顯勇毅，惟其堅持，才能實(shí)現夢(mèng)想，成就事業(yè)。
“平民將軍”歐陽(yáng)平只讀過(guò)兩年半書(shū)，通過(guò)刻苦學(xué)習成為政治教員，毛澤東為他題寫(xiě)“奮斗到底”，四個(gè)字激勵他戎馬一生、拼搏一生、樸素一生，退休后還拿出省吃?xún)€用的錢(qián)和稿費收入設立獎學(xué)金，鼓勵農家子弟學(xué)成報國。有“當代雷鋒”之稱(chēng)的孫茂芳，把助人為樂(lè )當做一種生活方式，數十年如一日堅持學(xué)雷鋒，40年義務(wù)照顧18位老人，為12位老人送終。行事貴有恒，長(cháng)久自芬芳。從做好“一陣子”到堅守“一輩子”，定格的是高雅人生，散發(fā)的是靈魂芬芳
也有一些領(lǐng)導干部，有過(guò)光榮的昨天，為黨和人民做過(guò)有益的工作，只是在物欲考驗和人性誘惑面前，缺乏堅定信念和清醒認識，任由貪欲的魔鬼粉墨登場(chǎng)，加速度直線(xiàn)下滑，落入違法違紀的谷底。他們形如“拋物線(xiàn)”的人生軌跡，正應了“從善如登，從惡如崩”的古訓。
沒(méi)有人在人生之初就想當逃兵，也沒(méi)有人在入黨之時(shí)就想背棄信仰，但為什么有的人不改初衷，一路高歌前行直達人生終點(diǎn)，有的卻早早落伍掉隊甚至腐化墮落，葬送自己的前程？古希臘哲學(xué)家赫拉克利特曾這樣說(shuō)：“上升的路和下降的路是同一條路。”在人生的旅途中，是選擇高尚還是選擇墮落，其實(shí)只在于某一時(shí)刻是否做出了“靈魂的轉向”。因為在同一條路上，向上轉就是向上走，向下轉就是向下走。【第四段：提出反問(wèn)引人深思】
“好馬登程奔到頭，好漢做事做到頭。”“一陣子”的成功與榮耀，只是人生旅途中的一道彩虹、一抹霞光，只是向終極目標奮進(jìn)的一個(gè)起點(diǎn)、一個(gè)驛站。如果因此而沾沾自喜，陶醉其間，那么必然荒蕪了雄心壯志；如果以此為籌碼索取回報，填充私欲，那么只會(huì )背棄初衷。縱觀(guān)那些落馬的干部，覺(jué)得自己付出了不少，利益上總該有回報，認為工作做出了成績(jì)，生活上就不能讓自己吃虧，哪個(gè)不是在這些錯誤認識上跌倒的？到頭來(lái)身陷囹圄，曾經(jīng)有過(guò)“一陣子”的榮耀化為烏有，帶給自己和家人的是“一輩子”的悔恨。
哲人說(shuō)，“短淺的眼光限制了我們”。人一旦為誘惑所擾，為私欲所迷，目光會(huì )變得短淺，胸襟會(huì )變得狹窄，滯止前進(jìn)的步伐，陷入人生的孤寂與迷惘。周恩來(lái)總理曾告誡：“每個(gè)黨員從加入共產(chǎn)黨起，就應該有這么一個(gè)認識：準備改造思想，一直改造到老。”要實(shí)現從“一陣子”到“一輩子”的積累與跨越，必須時(shí)時(shí)使思想常淬火，讓黨性更純粹，清除“自我天性中的渣滓”。
一位領(lǐng)導同志曾提出過(guò)“坎理論”：“坎理論就是要過(guò)關(guān)卡、上臺階。這好比爬山越嶺，上了一定的高度就過(guò)了一個(gè)坎，然而又要面對另一個(gè)高度，過(guò)更高的坎。”做人做事，無(wú)不是在不停地爬坡過(guò)坎，付出的是時(shí)間，考驗的是耐力，鍛造的是品格。不斷地“過(guò)關(guān)”“邁坎”，不斷地戰勝自我、超越自我，對黨忠誠一輩子，為民奉獻一輩子，一步步抵近的將不僅是偉大事業(yè)，更是高尚人格、永恒人生。
