文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，源于傳統的優(yōu)秀文化，基于今天的文化繁榮。
文化繁榮中必有文藝繁榮，它是豐厚、博大、百花盛開(kāi)的精神園地，也是文化自信的重要源泉。
如果說(shuō)延安文藝座談會(huì )，旨在解決中國無(wú)產(chǎn)階級文藝發(fā)展道路上遇到的理論和實(shí)踐問(wèn)題，那么2015年在北京召開(kāi)的文藝工作座談會(huì )，則是為實(shí)現中華民族偉大復興中國夢(mèng)吹響精神號角。“文藝是時(shí)代前進(jìn)的號角，最能代表一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌，最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。”“舉精神之旗、立精神支柱、建精神家園，都離不開(kāi)文藝。”“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”這些激蕩人心的理念與期許，激勵著(zhù)廣大作家藝術(shù)家去創(chuàng )造更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品。
毋庸諱言，今天人們的物質(zhì)生活水平普遍提高，可精神世界卻缺少了關(guān)照。人們擁擠在快節奏、充滿(mǎn)誘惑的現代生活中，人心浮動(dòng)，難得安寧。對于一些人來(lái)說(shuō)，欲望在吞噬理想，多變在動(dòng)搖信念，心靈、精神、信仰都在被物化、被拋棄。不少人好像都得了一種迷心逐物、心為物役的“現代病”,得了一種不講信譽(yù)、弄虛作假的“信用缺失癥”.中華民族素有的講誠信、守誠信的優(yōu)良傳統，受到?jīng)_擊和考驗。
針對當前社會(huì )上存在的一些問(wèn)題，習近平同志指出，“比較突出的一個(gè)問(wèn)題就是一些人價(jià)值觀(guān)缺失，觀(guān)念沒(méi)有善惡，行為沒(méi)有底線(xiàn)，什么違反黨紀國法的事情都敢干，什么缺德的勾當都敢做，沒(méi)有國家觀(guān)念、集體觀(guān)念、家庭觀(guān)念，不講對錯，不問(wèn)是非，不知美丑，不辨香臭，渾渾噩噩，窮奢極欲。現在社會(huì )上出現的種種問(wèn)題病根都在這里”.這些論斷切中肯綮。無(wú)數事實(shí)告訴我們，精神世界出現了問(wèn)題，人的行為就必然會(huì )破規失矩。
如果經(jīng)濟發(fā)展了，精神失落了，國家能夠被稱(chēng)為強大嗎？歷史昭示我們，一個(gè)民族的崛起或復興，常常以民族文化的復興和民族精神的崛起為先導。一個(gè)民族的衰落或覆滅，往往以民族文化的頹廢和民族精神的萎靡為先兆。這就是為什么習近平同志強調“文藝不能當市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿(mǎn)了銅臭氣”“不能在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮中迷失方向，不能在為什么人的問(wèn)題上發(fā)生偏差”.今天的時(shí)代大環(huán)境，呼喚涌現一大批優(yōu)秀的文藝作品，用現實(shí)主義精神和浪漫主義情懷觀(guān)照現實(shí)生活，用光明驅散黑暗，用美善戰勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方。
創(chuàng )造這樣的優(yōu)秀作品，需要“全社會(huì )都行動(dòng)起來(lái)”,以正能量和感染力去“溫潤心靈、啟迪心智”.比如，一批來(lái)自社會(huì )各界的人士，組成了“滿(mǎn)天星業(yè)余交響樂(lè )團”.雖不是專(zhuān)業(yè)文藝工作者，但以“愛(ài)樂(lè )人”的身份，重新拿起青少年時(shí)代曾經(jīng)感動(dòng)過(guò)自己、早已久違的管弦樂(lè )器，走到青年學(xué)子身邊，讓青年學(xué)子體會(huì )音樂(lè )給他們帶來(lái)的人生激勵和生命感動(dòng)，就收到很好的效果。悠揚樂(lè )聲中，青年學(xué)子讀懂了“青絲華發(fā)，未敢忘憂(yōu)國”.
不拘于一格、不形于一態(tài)、不定于一尊。文化自信和文化繁榮，需要更多的人積極參與。當文藝生長(cháng)于我們的生活之中，當核心價(jià)值觀(guān)內化于心、外化于行，我們的文化自信就有了深厚的土壤，也擁有卓越的力量。
