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為天地立心 為生民立命
——踏上新征程 勇?lián)率姑?/strong>
評析:標題采用了主副標題結合的方式。主標題援引古文,富有文學(xué)色彩,副標題直接點(diǎn)明文章核心論點(diǎn),直奔主題。
“茍利國家生死矣,豈因禍福避趨之”。崢嶸歲月七十載,共和國挺進(jìn)的步伐從未停歇,迎來(lái)了新的時(shí)代,和新一代火種的傳遞者——青年干部。青年干部擁有春天一樣的活力,朝氣蓬勃,迎晨曦而上。在成長(cháng)的道路上要有“笑看世間云輕風(fēng)淡”的從容心態(tài),和達至“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”的成功,并不是一件易事。新的征程路上,作為黨和國家事業(yè)的中堅力量,青年干部只有樹(shù)立積極向上的理念,夯實(shí)本領(lǐng),忠誠履職,克己奉公,國家才有前途、民族才有希望。
評析:開(kāi)篇以林則徐的詩(shī)句引入,指出了在國家歷史前行進(jìn)程中迎來(lái)了新的傳遞者“青年干部”,并簡(jiǎn)單描述這一類(lèi)人的生活工作狀態(tài)。進(jìn)一步引用古詩(shī)詞句指出成功路上從容的處事心態(tài)以及堅持不懈的不易,引出文章總論點(diǎn),在新的征程路上,青年干部應當具備的信念以及做法,回扣文章標題。名人名言+重要性分析+問(wèn)題+對策/論點(diǎn),非常經(jīng)典的問(wèn)題分析式開(kāi)篇,層層深入,邏輯通暢,值得借鑒。
不斷“強本領(lǐng)”,以“咬定青山不放松”的韌勁武裝頭腦。十八大以來(lái),習總書(shū)記在各種場(chǎng)合強調“全黨上下要大興學(xué)習之風(fēng)”,學(xué)習不僅能拓寬認知,更能涵養內心,修身養德。作為基層的黨員干部,開(kāi)展工作的前提就是要有過(guò)硬的看家本領(lǐng),正所謂“建奇功必先利其器”,要有苦心鉆研業(yè)務(wù)的韌勁和拼勁,牢固樹(shù)立看齊意識,克服己欲,用真本領(lǐng)斬殺“各路妖魔”。孔子有云:“吾十有五而志于學(xué)”,青年干部更是應該不斷夯實(shí)本領(lǐng)、樹(shù)立終身學(xué)習的理念,把握青年時(shí)期的大好光陰,當“以夢(mèng)為馬,不負韶光”,在基層淬煉的同時(shí),“涵養內功”、自省不足、善于學(xué)習,才能為脫困攻堅的“癥結”切準脈絡(luò ),拿出良方。
評析:分論點(diǎn)1,指出要善于學(xué)習,有苦心鉆研的韌勁。開(kāi)頭點(diǎn)出簡(jiǎn)明扼要的分論點(diǎn),引用詞使人注目,觀(guān)點(diǎn)明確,并使用古詩(shī)詞修飾分論點(diǎn),下同。先以領(lǐng)導強調語(yǔ)句闡釋學(xué)習的重要性,再分析作為基層的黨員干部應如何開(kāi)展工作,并引用論語(yǔ)中的成語(yǔ)以及孔子名言進(jìn)行佐證,最后總結回扣論點(diǎn)。重要性分析+做法列舉+名言論證+總結,本段的論證結構可行,但在引用過(guò)程中使用論語(yǔ)中的“建奇功必先利其器”,應為“工欲善其事必先利其器”。
善為“轉向閥”,以“他山之石可攻玉”的思路改進(jìn)方法。“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同”,言語(yǔ)中折射出轉變理念的智慧。不轉變理念,我國如何推進(jìn)供給側改革?調結構、去杠桿、防風(fēng)險,擴大有效供給,用“三去一降一補”實(shí)現經(jīng)濟質(zhì)量的穩步提升?不轉變理念,我省如何推進(jìn)“十百千”工程?創(chuàng )建文化強鎮、文明示范村、農村文化禮堂,用公共文化服務(wù)增強群眾幸福感?“凡益之道,與時(shí)偕行”,時(shí)代在發(fā)展,人民在呼喚,黨員干部必須轉變自身理念,與時(shí)俱進(jìn),在工作的開(kāi)展中要以為人民為導向,不斷追求方法策略的更新,才能呼應人民需求,才能與夢(mèng)想共舞。
評析:分論點(diǎn)2,指出要善于改進(jìn)思路方法。先引用蘇軾的詩(shī)句,強調了可從不同角度去看問(wèn)題即轉變理念的重要性,然后以“不轉變理念,我國如何……”“不轉變理念,我省如何……”兩個(gè)不同層面的相應政策,論證轉變理念在國家地方政府治理層面的重要性,最后引用《周易》里的古文進(jìn)行佐證,回扣了分論點(diǎn)。價(jià)值+遞進(jìn)反問(wèn)+名言論證+總結,本段的論證還是比較充分的,不足之處在于列舉政策過(guò)多,欠缺相應的分析。可在對應的不同層面列舉典型戰略論證其轉變思路的方式方法,更詳盡寫(xiě)出是從何角度去提出戰略以及所產(chǎn)生的相應影響。
常鳴“警醒鐘”,以“只留清氣滿(mǎn)乾坤”的覺(jué)悟廉潔自律。興國禪寺門(mén)口有這樣一幅對聯(lián)“晨鐘暮鼓,驚醒世間名利客;經(jīng)聲佛號,喚起苦海迷路人”,恰如其分地點(diǎn)出了名利的腐蝕性。“清朝第一廉吏”于成龍心懷“誓勿昧天理良心”的抱負,每天以米粥青菜為食,去世時(shí)竟只留一身舊官服,最終流芳百世。“改革先鋒”楊善洲自上任起就堅持廉潔自律,不為權力所累,不為私情所困,從思想源頭上扼制了腐敗苗頭滋生,贏(yíng)得身前身后名。“非寧靜無(wú)以致遠”,黨員干部必須心懷廉潔之心、遠離名利之欲,“每日三省吾身”,方能在繁雜多變的時(shí)代中保持為民初心。
評析:分論點(diǎn)3,指出廉潔自律的重要性。先引用興國禪寺門(mén)口的名聯(lián),強調了名利的腐蝕性,接著(zhù)列舉于成龍、楊善洲的廉政行為進(jìn)行分析,引用古文指出了黨員干部需心懷廉潔,淡泊名利,永葆初心,總結回扣論點(diǎn)。價(jià)值+事例論證+總結,列舉諸葛亮的詞句“非寧靜無(wú)以致遠”,建議更改為書(shū)寫(xiě)前半句“非淡泊無(wú)以明志”更為貼切,此段將正面事例與分析結合論證相結合,建議可列舉反面事例,增加對比分析層面,擴充內容結構。
用好“雙刃劍”,以“嚴以用權當秉公”的思想履職盡責。權者,天下之公器也。公器私用,若干戈倒持,遺禍無(wú)窮。“雪帥”彭玉麟剛正無(wú)私,對有知遇之恩的曾國藩恭敬有加,卻數次彈劾曾國荃殺戮平民、搶奪財產(chǎn),成就“剛直”之名。“道德模范”楊善洲公私分明,重親情愛(ài)家人,卻拒絕用職權為子女謀一分私利,生動(dòng)詮釋了嚴以用權的公仆本色。“大道至簡(jiǎn),有權不可任性”,權力是人民所賦予,不可濫用。黨員干部必須深刻領(lǐng)悟要“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”的真諦,做到“謀事要實(shí)、創(chuàng )業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,將權力這柄“雙刃劍”牢牢握在為人民服務(wù)中。
評析:分論點(diǎn)4,指出要有履職盡責的思想。梁?jiǎn)⒊凇蹲兎ㄍㄗh》中說(shuō)“法者,天下之公器也”,這里是將“權”替換為“法”,指出正當使用權力的重要性,然后列舉彭玉麟秉公辦事以及楊善洲公私分明的事例進(jìn)行論證,接著(zhù)引用李克強總理的講話(huà)進(jìn)行分析,最后用“三嚴三實(shí)”總結回扣論點(diǎn)。價(jià)值+事例論證+名言論證+總結,本段事例與分析結合論證較好,可行。
“志不立,天下無(wú)可成之事”。青春是大好的年華,也正是理念信念不夠堅定的時(shí)期,要牢固樹(shù)立正確且清晰的價(jià)值導向,堅守道德底線(xiàn)和政治底線(xiàn),以身為榜方能正己。要把自己的理想同祖國的前途、把自己的人生同民族的命運緊密聯(lián)系在一起,扎根人民,奉獻國家,步向嶄新的征程。(共1384字)
評析:引用古文,指出需要堅定信念,高標準嚴要求來(lái)樹(shù)立正確的價(jià)值導向,通過(guò)自我提升聯(lián)系國家建設與民族命運,結尾圍繞分論點(diǎn)核心內容做總結,強化了文章論點(diǎn)。
【文章小結】 本文的亮點(diǎn)有:1、眾多名人名言和詩(shī)句的引用,豐富了文章的韻味,領(lǐng)導的講話(huà),提升了文章的理論高度,每一個(gè)分論點(diǎn)都使用詩(shī)句進(jìn)行修辭闡述,并用古文做段尾小結,整體來(lái)說(shuō),本文文筆水平較高;2、整體行文方面結構明晰,四個(gè)分論點(diǎn)句式一致,同時(shí)運用引用詞總體概括論點(diǎn),用詩(shī)句修辭又形成排比,符合文章架構的一致性;3、論證方面整體上采用了價(jià)值+分析的論證方式,而且四個(gè)分論點(diǎn)論證都能夠先分析價(jià)值,進(jìn)而分析論述,段尾對策小結,論證邏輯較為恰當,同時(shí)采用了分析與例證結合論證方式。 本文的不足之處在于:1、引用古文有些偏差,如“建奇功必先利其器”,“非寧靜無(wú)以致遠”,在引用古文時(shí)要使用原文進(jìn)行貼切表述;2、文中列舉事例多是正面事例,可以正反對比進(jìn)行論證,效果更佳;3、文章字數超出1200字,超出了申論寫(xiě)作要求。
【申論積累】 不斷“強本領(lǐng)”,以“咬定青山不放松”的韌勁武裝頭腦。
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