為進(jìn)一步幫助考生提升申論答題水平，江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（www.jsgwy.com.cn）特別推薦申論熱點(diǎn)解讀之“廁所革命 不要形式主義歪風(fēng)”，希望考生閱讀本文，對申論熱點(diǎn)的把握有一定的幫助。
【相關(guān)背景】
“廁所革命”讓民眾用上了衛生的廁所，成為最貼心的精準扶貧。但記者調查發(fā)現，中央高度重視并陸續出臺相關(guān)方案及措施的農村改廁，在一些地方卻“變了味兒”，出現了半吊子的“尬廁”——沒(méi)墻、沒(méi)頂，只有個(gè)蹲便器。在被新華社點(diǎn)名的山西省某縣，房前屋后、鄉間路邊、山坡溝里，沒(méi)有圍墻、沒(méi)有頂棚、裸露在外的蹲便器隨處可見(jiàn)，成為極其突兀的“風(fēng)景”。而且浪費不只體現在廁所爛尾，像此縣下轄的某村村，全村常年住在村里的也就20來(lái)戶(hù)人家，卻修建了八九十個(gè)蹲坑，戶(hù)均四五個(gè)。
[綜合分析]
小廁所，大民生。廁所問(wèn)題不僅關(guān)系旅游環(huán)境的改善，也關(guān)系廣大人民群眾生活品質(zhì)的改善，關(guān)系國民素質(zhì)提升、社會(huì )文明進(jìn)步。
廁所常常被視作衡量文明的標志之一，這其實(shí)可以從兩個(gè)層面來(lái)理解：一方面，廁所硬件建設和如廁文化，不僅對應著(zhù)一個(gè)地區的經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展水平，而且直接關(guān)系到公共健康;另一方面，圍繞現代化的廁所文化建設所做的努力，同樣是地方公共治理是否現代、文明的體現。像農村這種歷史欠賬比較多的地區，廁所的硬件建設和發(fā)展水平，可能不夠先進(jìn)，但是如果在農村改廁的過(guò)程中，有一套符合地方實(shí)際的推動(dòng)路徑，也能收獲民心。廁所革命，不僅要打破陳舊的農村習俗，也要防范形式主義、面子工程等落后的治理思路。
過(guò)去的農村治理，無(wú)暇顧及廁所建設，職能機構作為引導者的角色缺位，導致如廁文化成為被放任的習俗，經(jīng)年累月難以撼動(dòng)。推動(dòng)農村改廁，實(shí)際上是用現代化的生活方式對農村落后習俗進(jìn)行的文化干預和改良。
農村不同于城市，城市本身有良好的基礎設施建設，比如下水管道和排污設施，負責排污處理的專(zhuān)業(yè)市政工種等，這方面農村的基礎薄弱。尤其是像婁煩縣這些國家級貧困縣，哪怕旱廁全部換成了有圍墻有頂棚的蹲便器，也并不意味著(zhù)改廁工作的完成。廁所問(wèn)題不是小事情，是城鄉文明建設的重要方面，不但景區、城市要抓，農村也要抓，要把這項工作作為鄉村振興的一項具體工作來(lái)推進(jìn)，努力補齊這塊影響群眾生活品質(zhì)的短板。
[對策措施]
農村廁所革命的成果驗收，必須打破唯數據論的思路，防止公共政策在基層走樣，以至于一些地方將新建了多少個(gè)蹲便器當作政績(jì)來(lái)宣傳。
此外，對于搞形式主義工程所造成的浪費，也有必要徹底調查，看看錢(qián)到底是如何用的，甚至是否流入了個(gè)人腰包。
資料來(lái)源：
光明日報：原標題：農村“尬廁”泛濫，形式主義歪風(fēng)要徹查
