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2020年江蘇公務(wù)員考試申論積累:在典故中品味文化自信
http://wap.cqfhp.com/       2019-09-03      來(lái)源:江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)
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  習近平用語(yǔ)是公務(wù)員考試申論資料必備素材,對于申論寫(xiě)作有非常大的幫助。在他的文章、講話(huà)、著(zhù)作中,常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句,寓意深邃、生動(dòng)傳神,既具有啟迪的意義,也彰顯了中國的文化自信。今天帶大家在習近平用過(guò)的“典故”中品味文化自信。


  編者按:2019年第12期《求是》雜志刊發(fā)了習近平總書(shū)記的重要文章《堅定文化自信,建設社會(huì )主義文化強國》,這是他2014年10月至2017年10月的6篇文稿中有關(guān)文化自信內容的節錄。文章多次運用各種典故,深入闡釋了文化自信的重要性、如何堅定文化自信和如何建設社會(huì )主義文化強國的重要問(wèn)題。


  


  原句:


  “求木之長(cháng)者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源”。中華優(yōu)秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是涵養社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩腳跟的堅實(shí)根基。


  ——2014年10月15日在文藝工作座談會(huì )上的講話(huà)

 

申論積累:在典故中品味文化自信


  出處:


  求木之長(cháng)者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源。


  ——唐·魏征《諫太宗十思疏》


  釋義:


  想要樹(shù)木生長(cháng),一定要穩固它的根基;想要河水流得長(cháng)遠,一定要疏通它的源頭。


  解讀


  文化自信來(lái)自哪里?追本溯源來(lái)看,博大精深的中華優(yōu)秀傳統文化就是我們最深厚的軟實(shí)力,就是我們文化自信的堅實(shí)根基和突出優(yōu)勢。優(yōu)秀傳統文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈。現在,有些人一味“以洋為尊”“以洋為美”“唯洋是從”,到最后只能跟在別人后面亦步亦趨、東施效顰。對此,習近平總書(shū)記明確指出,這是絕對是沒(méi)有前途的!應該看到,中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng )造了博大精深的中華文化,為人類(lèi)文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻。我們要善于從中華優(yōu)秀傳統文化中汲取養分,結合新的時(shí)代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化,傳承和弘揚中華美學(xué)精神,堅守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因,展現中華審美風(fēng)范。


  二


  原句:


  傳承中華文化,絕不是簡(jiǎn)單復古,也不是盲目排外,而是古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新,摒棄消極因素,繼承積極思想,“以古人之規矩,開(kāi)自己之生面”,實(shí)現中華文化的創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展。


  ——2014年10月15日在文藝工作座談會(huì )上的講話(huà)

 

申論積累:在典故中品味文化自信


  出處:


  以古人之規矩,開(kāi)自己之生面。


  ——清·沈宗騫《芥舟學(xué)畫(huà)編》


  釋義:


  運用古人總結出來(lái)的創(chuàng )作基本法則,開(kāi)創(chuàng )自己新穎獨特的創(chuàng )作局面。


  解讀:


  傳承傳統文化就意味著(zhù)照搬照抄嗎?答案是否定的。傳統文化在其形成和發(fā)展過(guò)程中,因時(shí)間與空間的局限,不可避免會(huì )存在陳舊過(guò)時(shí)或已成為糟粕性的東西。因此,面對中華優(yōu)秀傳統文化,既要精心呵護,也要加強挖掘和闡發(fā),通過(guò)創(chuàng )造性轉化和創(chuàng )新性發(fā)展,使中華民族最基本的文化基因同當代中國文化相適應、同現代社會(huì )相協(xié)調,把跨越時(shí)空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價(jià)值的文化精神弘揚起來(lái),激活其內在的強大生命力,讓中華文化同各國人民創(chuàng )造的多彩文化一道,為人類(lèi)提供正確的精神指引。


  


  原句:


  古人講,“萬(wàn)物有所生,而獨知守其根”。中華文明延綿至今,正是因為有這種根的意識。


  ——2015年12月20日在中央城市工作會(huì )議上的講話(huà)

 

申論積累:在典故中品味文化自信


  出處:


  萬(wàn)物有所生,而獨知守其根。


  ——漢·劉安《淮南子·原道訓》


  釋義:


  每個(gè)事物都有其產(chǎn)生、生存的各種具體特性,要掌握事物的本源。


  解讀:


  習近平總書(shū)記是在論述城市的歷史文化時(shí)引述的這個(gè)典故。歷史發(fā)其源,文化鑄其魂。文化自信是對自身文化的歷史自覺(jué)、自信和自豪。文化遺產(chǎn)中蘊含著(zhù)城市的精神基因,隱藏著(zhù)“從哪里來(lái),向何處去”的發(fā)展密碼。一座城市的偉大,不在高樓林立,而在于有文化、有精神、有品質(zhì)。守護好“城市之魂”,關(guān)鍵是處理好城市建設發(fā)展和歷史文化遺產(chǎn)保護利用的關(guān)系。不讓城市的文脈中斷,城市的精神才得以永存。文化遺產(chǎn)必須把保護放在第一位,敬畏歷史、敬畏文化,堅決防止急功近利的破壞性開(kāi)發(fā),切實(shí)做到在保護中發(fā)展、在發(fā)展中保護。


  四


  原句:


  “觀(guān)古今于須臾,撫四海于一瞬”。沒(méi)有歷史感,文學(xué)家、藝術(shù)家就很難有豐富的靈感和深刻的思想。


  ——2016年11月30日在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開(kāi)幕式上的講話(huà)

 

申論積累:在典故中品味文化自信


  出處:


  觀(guān)古今于須臾,撫四海于一瞬。


  ——西晉·陸機《文賦》


  釋義:


  藝術(shù)創(chuàng )作構思的想象可以頃刻之間瀏覽古今,一瞬間周游世界。


  解讀:


  習近平總書(shū)記引述這則典故,是為了說(shuō)明堅定文化自信,離不開(kāi)對中華民族歷史的認知和運用。在歷史中,有無(wú)窮的滋養和無(wú)限的想象空間,文學(xué)藝術(shù)工作者在創(chuàng )作時(shí)結合史料進(jìn)行藝術(shù)再現,才能創(chuàng )作出傳之久遠的精品力作。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)。我們要堅持不忘本來(lái)、吸收外來(lái)、面向未來(lái),在繼承中轉化,在學(xué)習中超越,創(chuàng )作更多體現中華文化精髓、反映中國人審美追求、傳播當代中國價(jià)值觀(guān)念、又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品,讓我國文藝以鮮明的中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派屹立于世。


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