習近平用語(yǔ)是公務(wù)員考試申論資料必備素材，對于申論寫(xiě)作有非常大的幫助。在他的文章、講話(huà)、著(zhù)作中，常常引用古代典籍中的經(jīng)典名句，寓意深邃、生動(dòng)傳神，既具有啟迪的意義，也彰顯了中國的文化自信。今天江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（wap.cqfhp.com）為大家帶來(lái)《習近平談治國理政》第三卷中的用典（之二）（轉自求是網(wǎng)）。
編者按：用典生動(dòng)深刻又恰到好處，是習近平總書(shū)記講話(huà)、文章中的一大特色。深入理解《習近平談治國理政》第三卷中的用典，對我們更好地理解習近平總書(shū)記重要著(zhù)作的深刻蘊意，具有十分重要的啟示作用。讓我們來(lái)學(xué)習第五專(zhuān)題到第十一專(zhuān)題中的用典。
治國猶如栽樹(shù)，本根不搖則枝葉茂榮。
見(jiàn)唐代吳兢《貞觀(guān)政要·政體》。這句話(huà)的大意是，治理國家就好比種樹(shù)，只要樹(shù)木根系牢固不動(dòng)搖，就能枝繁葉茂。
習近平總書(shū)記在《切實(shí)把思想統一到黨的十九屆三中全會(huì )精神上來(lái)》中這樣引用：
“治國猶如栽樹(shù)，本根不搖則枝葉茂榮。”我們治國理政的本根，就是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導和我國社會(huì )主義制度。在這一點(diǎn)上，必須理直氣壯、旗幟鮮明。黨的領(lǐng)導必須是全面的、系統的、整體的，必須體現到經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會(huì )建設、生態(tài)文明建設和國防軍隊、祖國統一、外交工作、黨的建設等各方面。哪個(gè)領(lǐng)域、哪個(gè)方面、哪個(gè)環(huán)節缺失了弱化了，都會(huì )削弱黨的力量，損害黨和國家事業(yè)。
行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達。
見(jiàn)南宋張栻《論語(yǔ)解·序》。這句話(huà)的大意是，實(shí)踐越多，對事物的認識就越深刻；認識越深刻，就越能指引實(shí)踐發(fā)展。
習近平總書(shū)記在《改革開(kāi)放四十年積累的寶貴經(jīng)驗》中這樣引用：
只有順應歷史潮流，積極應變，主動(dòng)求變，才能與時(shí)代同行。“行之力則知愈進(jìn)，知之深則行愈達。”改革開(kāi)放40年積累的寶貴經(jīng)驗是黨和人民彌足珍貴的精神財富，對新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義有著(zhù)極為重要的指導意義，必須倍加珍惜、長(cháng)期堅持，在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。
2018年12月18日，慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì )在北京人民大會(huì )堂舉行。這是習近平同李克強、栗戰書(shū)、汪洋、王滬寧、趙樂(lè )際、韓正、王岐山等出席大會(huì )。
不畏浮云遮望眼。
見(jiàn)北宋王安石《登飛來(lái)峰》。這句話(huà)的大意是，高瞻遠矚的人，不怕被浮云遮蔽住眼睛。
亂云飛渡仍從容。
見(jiàn)毛澤東《七絕·為李進(jìn)同志題所攝廬山仙人洞照》（《毛澤東詩(shī)詞集》，中央文獻出版社1996年版，第122頁(yè)）。這句話(huà)的大意是，在各種困難和考驗面前，要堅定信念、保持定力。
習近平總書(shū)記在《發(fā)揚斗爭精神，增強斗爭本領(lǐng)》中這樣引用：
共產(chǎn)黨人的斗爭是有方向、有立場(chǎng)、有原則的，大方向就是堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會(huì )主義制度不動(dòng)搖。凡是危害中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導和我國社會(huì )主義制度的各種風(fēng)險挑戰，凡是危害我國主權、安全、發(fā)展利益的各種風(fēng)險挑戰，凡是危害我國核心利益和重大原則的各種風(fēng)險挑戰，凡是危害我國人民根本利益的各種風(fēng)險挑戰，凡是危害我國實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標、實(shí)現中華民族偉大復興的各種風(fēng)險挑戰，只要來(lái)了，我們就必須進(jìn)行堅決斗爭，而且必須取得斗爭勝利。我們的頭腦要特別清醒、立場(chǎng)要特別堅定，牢牢把握正確斗爭方向，做到在各種重大斗爭考驗面前“不畏浮云遮望眼”，“亂云飛渡仍從容”。
力，形之所以?shī)^也。
見(jiàn)戰國后期墨家《墨經(jīng)》。這句話(huà)的大意是，動(dòng)力是使物體運動(dòng)的原因。
習近平總書(shū)記在《努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng )新高地》中這樣引用：
充分認識創(chuàng )新是第一動(dòng)力，提供高質(zhì)量科技供給，著(zhù)力支撐現代化經(jīng)濟體系建設。《墨經(jīng)》中寫(xiě)道，“力，形之所以?shī)^也”，就是說(shuō)動(dòng)力是使物體運動(dòng)的原因。要以提高發(fā)展質(zhì)量和效益為中心，以支撐供給側結構性改革為主線(xiàn)，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，推動(dòng)經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量變革、效率變革、動(dòng)力變革，顯著(zhù)增強我國經(jīng)濟質(zhì)量?jì)?yōu)勢。要通過(guò)補短板、挖潛力、增優(yōu)勢，促進(jìn)資源要素高效流動(dòng)和資源優(yōu)化配置，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)鏈再造和價(jià)值鏈提升，滿(mǎn)足有效需求和潛在需求，實(shí)現供需匹配和動(dòng)態(tài)均衡發(fā)展，改善市場(chǎng)發(fā)展預期，提振實(shí)體經(jīng)濟發(fā)展信心。
2019年5月21日，正在江西考察調研的習近平在南昌市主持召開(kāi)推動(dòng)中部地區崛起工作座談會(huì )，聽(tīng)取有關(guān)地方和中央有關(guān)部門(mén)負責同志工作匯報，并發(fā)表講話(huà)。
吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期也。
見(jiàn)孫中山《建國方略》（《孫中山全集》第1卷，人民出版社2015年版，第15頁(yè)）。這句話(huà)的大意是，如果有信心把某件事做成，即使像移山填海一樣困難，也會(huì )有成功的一天；如果沒(méi)有信心把事情做成，即使像翻手掌、折樹(shù)枝一樣容易，也不會(huì )有見(jiàn)成效的時(shí)候。
亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
見(jiàn)戰國時(shí)期屈原《離騷》。這句話(huà)的大意是，這些都是我心中追求的真善美，縱使為此要九死一生我也不會(huì )懊悔。
習近平總書(shū)記在《努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng )新高地》中這樣引用：
自力更生是中華民族自立于世界民族之林的奮斗基點(diǎn)，自主創(chuàng )新是我們攀登世界科技高峰的必由之路。“吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期也。”創(chuàng )新從來(lái)都是九死一生，但我們必須有“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的豪情。
窮則變，變則通，通則久。
見(jiàn)《周易·系辭下》。這句話(huà)的大意是，事物發(fā)展到了極點(diǎn)，就會(huì )發(fā)生變化，變化之后事物才能通達，才能夠不斷發(fā)展。
習近平總書(shū)記在《努力成為世界主要科學(xué)中心和創(chuàng )新高地》中這樣引用：
今年是我國改革開(kāi)放40周年。新時(shí)代全面深化改革決心不能動(dòng)搖、勇氣不能減弱。科技體制改革要敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘、闖難關(guān)，破除一切制約科技創(chuàng )新的思想障礙和制度藩籬，正所謂“窮則變，變則通，通則久”。
觀(guān)時(shí)而制法，因事而制禮。
見(jiàn)《戰國策·趙策二》。這句話(huà)的大意是，看所處的時(shí)代背景從而制定法律，根據事情的性質(zhì)從而制定禮儀。
習近平總書(shū)記在《為新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義提供憲法保障》中這樣引用：
“觀(guān)時(shí)而制法，因事而制禮。”黨中央考慮啟動(dòng)這次憲法修改的一個(gè)重要因素，就是深化國家監察體制改革的需要。深化國家監察體制改革是黨中央決策和推進(jìn)的重大政治體制改革，需要在國家機構頂層設計上作出重要調整和完善，涉及憲法修改問(wèn)題。
法者，國家所以布大信于天下。
見(jiàn)唐代吳兢《貞觀(guān)政要·論公平》。這句話(huà)的大意是，法律是國家用來(lái)向天下公布最大的公信的。
習近平總書(shū)記在《為新時(shí)代堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義提供憲法保障》中這樣引用：
憲法集中體現了黨和人民的統一意志和共同愿望，是國家意志的最高表現形式。“法者，國家所以布大信于天下。”可以說(shuō),憲法是國家布最大的公信于天下。建章立法需要講求科學(xué)精神，全面認識和自覺(jué)運用規律。
2018年3月17日，習近平在第十三屆全國人民代表大會(huì )第一次會(huì )議上當選中華人民共和國主席、中華人民共和國中央軍事委員會(huì )主席。這是習近平進(jìn)行憲法宣誓。
飛入尋常百姓家。
見(jiàn)唐代劉禹錫《烏衣巷》。這句話(huà)的大意是，（當年豪門(mén)貴族屋檐下的燕子）如今飛入了尋常百姓家里。在這里意指我們要創(chuàng )新傳播手段和話(huà)語(yǔ)方式，使黨的創(chuàng )新理論走入千家萬(wàn)戶(hù)。
習近平總書(shū)記在《自覺(jué)承擔起新形勢下宣傳思想工作的使命任務(wù)》中這樣引用：
建設具有強大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì )主義意識形態(tài)，是全黨特別是宣傳思想戰線(xiàn)必須擔負起的一個(gè)戰略任務(wù)。要做好做強馬克思主義宣傳教育工作，特別是要在學(xué)懂弄通做實(shí)新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想上下功夫。要把堅定“四個(gè)自信”作為建設社會(huì )主義意識形態(tài)的關(guān)鍵，堅持馬克思主義在我國哲學(xué)社會(huì )科學(xué)領(lǐng)域的指導地位，建設具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會(huì )科學(xué)。要把握正確輿論導向，提高新聞輿論傳播力、引導力、影響力、公信力，鞏固壯大主流思想輿論。要加強傳播手段和話(huà)語(yǔ)方式創(chuàng )新，讓黨的創(chuàng )新理論“飛入尋常百姓家”。要扎實(shí)抓好縣級融媒體中心建設，更好引導群眾、服務(wù)群眾。要旗幟鮮明堅持真理，立場(chǎng)堅定批駁謬誤。要壓實(shí)壓緊各級黨委（黨組）責任，做到任務(wù)落實(shí)不馬虎、陣地管理不懈怠、責任追究不含糊。
堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木。
見(jiàn)《呂氏春秋·自知》（戰國時(shí)期秦相呂不韋組織門(mén)客編寫(xiě)）。這句話(huà)的大意是，堯、舜分別設立諫鼓、謗木，作為讓百姓來(lái)進(jìn)諫的工具。
習近平總書(shū)記在《加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展》中這樣引用：
大家讀歷史都知道，《呂氏春秋》里講：“堯有欲諫之鼓，舜有誹謗之木。”“諫鼓”、“謗木”就是為了收集輿論。陳勝、吳廣起義時(shí)讓人在帛上用朱砂寫(xiě)了“陳勝王”3個(gè)字塞到魚(yú)肚子里，還讓人學(xué)狐貍叫“大楚興，陳勝王”，一來(lái)二去人們就相信了。這說(shuō)明古人就很懂得發(fā)揮輿論的作用。
文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作。
見(jiàn)唐代白居易《與元九書(shū)》。這句話(huà)的大意是，詩(shī)文創(chuàng )作要貼近實(shí)際、把握時(shí)代脈搏、反映社會(huì )現實(shí)。
習近平總書(shū)記在《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》中這樣引用：
希望大家堅持與時(shí)代同步伐。古人講：“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作。”所謂“為時(shí)”、“為事”，就是要發(fā)時(shí)代之先聲，在時(shí)代發(fā)展中有所作為。去年，我們隆重慶祝改革開(kāi)放40周年，表彰了100名改革先鋒，其中就有許多作家藝術(shù)家、社會(huì )科學(xué)家，像李谷一、李雪健、施光南、蔣子龍、謝晉、路遙、樊錦詩(shī)、厲以寧、林毅夫、王家福、胡福明、許崇德、杜潤生、鄭德榮等，他們都是緊跟時(shí)代、奉獻時(shí)代的優(yōu)秀代表。
大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也。
見(jiàn)東漢王符《潛夫論·釋難》。這句話(huà)的大意是，大鵬沖天飛翔，靠的不是一根羽毛的輕盈；駿馬急速奔跑，靠的也不是一只腳的力量。
習近平總書(shū)記在《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》中這樣引用：
希望大家堅持以人民為中心。人民是歷史的創(chuàng )造者。一切成就都歸功于人民，一切榮耀都歸屬于人民。面向未來(lái)，要戰勝前進(jìn)道路上的種種風(fēng)險挑戰，順利實(shí)現中共十九大描繪的宏偉藍圖，必須緊緊依靠人民。正所謂“大鵬之動(dòng)，非一羽之輕也；騏驥之速，非一足之力也”。中國要飛得高、跑得快，就得匯集和激發(fā)近14億人民的磅礴力量。
太上有立德，其次有立功，其次有立言。
見(jiàn)《左傳·襄公二十四年》。這句話(huà)的大意是，人生最高的境界是樹(shù)立德行，其次是建功立業(yè)，然后是著(zhù)書(shū)立說(shuō)。
習近平總書(shū)記在《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》中這樣引用：
希望大家堅持用明德引領(lǐng)風(fēng)尚。《左傳》講“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，立德是最高的境界。文化文藝工作者、哲學(xué)社會(huì )科學(xué)工作者都肩負著(zhù)啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責，承擔著(zhù)以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家社會(huì )影響力大，理應以高遠志向、良好品德、高尚情操為社會(huì )作出表率。
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路。
見(jiàn)北宋晏殊《鵲踏枝·檻菊愁煙蘭泣露》。這句話(huà)的大意是，昨天夜里秋風(fēng)勁吹，凋零了綠樹(shù)。獨自登上高樓，望盡消失在天涯的道路。在這里意指做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)者，首先要有執著(zhù)的追求，登高望遠，瞻察路徑，明確目標與方向。
驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
見(jiàn)南宋辛棄疾《青玉案·元夕》。這句話(huà)的大意是，不經(jīng)意間一回頭，那個(gè)人卻站立在燈火零落之處。在這里意指人在經(jīng)過(guò)多次周折、多年磨煉之后，就會(huì )日漸成熟，豁然開(kāi)朗，進(jìn)而取得最后的成功。
習近平總書(shū)記在《一個(gè)國家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂》中這樣引用：
要自覺(jué)踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，在市場(chǎng)經(jīng)濟大潮面前自尊自重、自珍自愛(ài)，講品位、講格調、講責任，抵制低俗庸俗媚俗。良好職業(yè)道德體現在執著(zhù)堅守上，要有“望盡天涯路”的追求，耐得住“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”的清冷和“獨上高樓”的寂寞，最后達到“驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的領(lǐng)悟。
天將降大任于斯人。
見(jiàn)《孟子·告子下》。這句話(huà)的大意是，上天要把重任降臨在某個(gè)人身上。
習近平總書(shū)記在《發(fā)揚五四精神，不負偉大時(shí)代》中這樣引用：
青年是整個(gè)社會(huì )力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。今天，新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，既面臨著(zhù)難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著(zhù)“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命。新時(shí)代中國青年要繼續發(fā)揚五四精神，以實(shí)現中華民族偉大復興為己任，不辜負黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負我們這個(gè)偉大時(shí)代。
2019年1月17日，習近平在南開(kāi)大學(xué)元素有機化學(xué)國家重點(diǎn)實(shí)驗室同師生交流。
立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣。
見(jiàn)明代王守仁《教條示龍場(chǎng)諸生》。這句話(huà)的大意是，一個(gè)人如果立志成為圣人，就會(huì )成為圣人；如果立志成為賢人，就會(huì )成為賢人。
習近平總書(shū)記在《發(fā)揚五四精神，不負偉大時(shí)代》中這樣引用：
新時(shí)代中國青年要樹(shù)立遠大理想。青年的理想信念關(guān)乎國家未來(lái)。青年理想遠大、信念堅定，是一個(gè)國家、一個(gè)民族無(wú)堅不摧的前進(jìn)動(dòng)力。青年志存高遠，就能激發(fā)奮進(jìn)潛力，青春歲月就不會(huì )像無(wú)舵之舟漂泊不定。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。青年的人生目標會(huì )有不同，職業(yè)選擇也有差異，但只有把自己的小我融入祖國的大我、人民的大我之中，與時(shí)代同步伐、與人民共命運，才能更好實(shí)現人生價(jià)值、升華人生境界。
自信人生二百年，會(huì )當水擊三千里。
見(jiàn)毛澤東《對<毛主席詩(shī)詞>若干詞句的解釋》（《毛澤東文集》第8卷，人民出版社1999年版，第364頁(yè)）。這句話(huà)的大意是，我相信人生會(huì )有二百年，那自然要游泳擊水三千里，抒發(fā)了不畏艱難、奮發(fā)圖強的豪情壯志。
習近平總書(shū)記在《發(fā)揚五四精神，不負偉大時(shí)代》中這樣引用：
新時(shí)代中國青年要勇于砥礪奮斗。奮斗是青春最亮麗的底色。“自信人生二百年，會(huì )當水擊三千里。”民族復興的使命要靠奮斗來(lái)實(shí)現，人生理想的風(fēng)帆要靠奮斗來(lái)?yè)P起。
青春虛度無(wú)所成，白首銜悲亦何及。
見(jiàn)唐代權德輿《放歌行》。這句話(huà)的大意是，年輕的時(shí)候虛度光陰、無(wú)所作為，等到了老年即使再心懷悲戚也于事無(wú)補了。
習近平總書(shū)記在《發(fā)揚五四精神，不負偉大時(shí)代》中這樣引用：
新時(shí)代中國青年要練就過(guò)硬本領(lǐng)。青年是苦練本領(lǐng)、增長(cháng)才干的黃金時(shí)期。“青春虛度無(wú)所成，白首銜悲亦何及。”當今時(shí)代，知識更新不斷加快，社會(huì )分工日益細化，新技術(shù)新模式新業(yè)態(tài)層出不窮。這既為青年施展才華、競展風(fēng)采提供了廣闊舞臺，也對青年能力素質(zhì)提出了新的更高要求。不論是成就自己的人生理想，還是擔當時(shí)代的神圣使命，青年都要珍惜韶華、不負青春，努力學(xué)習掌握科學(xué)知識，提高內在素質(zhì)，錘煉過(guò)硬本領(lǐng)，使自己的思維視野、思想觀(guān)念、認識水平跟上越來(lái)越快的時(shí)代發(fā)展。
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