很多學(xué)員對于公務(wù)員考試各種題型的把握還是不夠的，對于不同的題型我們應該采用不同的思維方式去把握，去解決。把功夫做細，把方法做通。比如這樣一道題：
目前，在圖書(shū)市場(chǎng)上有許多諸如《成功十大要訣》之類(lèi)的書(shū)。出版商在推銷(xiāo)時(shí)聲稱(chēng)，這些書(shū)將能切實(shí)地幫助讀者獲得卓越的成功。事實(shí)上，幾乎人人都知道，卓越的成功注定只屬于少數人，人們不可能通過(guò)書(shū)本都成為這少數人群中的一個(gè)。基于這一點(diǎn)，出版商故意所做的上述夸張乃至虛假的宣傳不能認為是不道德的。退一步說(shuō)，即使有人相信了出版商的虛假宣傳，但只要讀此類(lèi)書(shū)對他在爭取成功中確實(shí)利大于弊，做此類(lèi)宣傳也不能認為是不道德的。
以下哪項斷定最符合以上的議論：
A.只有虛假宣傳完全沒(méi)有“歪打正著(zhù)”的正面效應時(shí)，故意做此虛假宣傳才是不道德的
B.只有當人們受了欺騙并深受其害時(shí)，故意做這種宣傳才是不道德的
C.如果故意做虛假宣傳者是通過(guò)損害受騙者獲利，那么，故意做此虛假宣傳是不道德的
D.只有當虛假宣傳的受騙者的數量超出了未受騙者時(shí)，故意做此虛假宣傳才是不道德的
這道題就是很典型的一道題，我們甚至可以說(shuō)，這道題放到言語(yǔ)理解題當中和放到邏輯分析題答案會(huì )是不同的！
首先一般都會(huì )排除AD選項。爭議就在B選項和C選項上。選擇C的這樣解釋的：C項提到“獲利”，而文中沒(méi)有涉及，這犯了一種主觀(guān)想象的典型錯誤，所以是錯的。選擇B的這樣解釋的：C是充分條件假言命題，但是C的前件比題干多了一個(gè)條件“獲利”，但是這個(gè)條件并不能影響它后件的成立，相反，多了這個(gè)條件可以更有力的推出后件。B是必要條件假言命題，我們把這個(gè)必要條件假言命題轉化成充分條件假言命題的形式：如果故意做這種宣傳是不道德的，那么人們就是受了欺騙并深受其害。很明顯這是不對的了。
兩種解釋都很有道理，而且都能很充分地得出最終答案。關(guān)鍵點(diǎn)就在于本題是出在哪個(gè)題型上了。如果是出在言語(yǔ)理解題中，C項明顯是犯了主觀(guān)想象的錯誤，文中根本就沒(méi)有提到“獲利”。很容易排除。如果是出在邏輯分析題中，B項作為必要條件假言命題無(wú)疑是說(shuō)的太絕對了，在邏輯上不正確，也很容易排除。
這樣看上去似乎比較麻煩，不同的題還要不同的思維方式和解決辦法，但是正是每種題型都有了各自的思維方式和解決方法，我們在做每種題型時(shí)才能游刃有余，輕松應對。
