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2014年江蘇公務(wù)員行測指導:2014國考考點(diǎn)剖析
http://wap.cqfhp.com/ 2013-12-04 來(lái)源:江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)
2014年江蘇省考在即,江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)(http://www.jsgwy.com.cn/)為您解讀行測難點(diǎn),行政職業(yè)能力測試的判斷推理模塊,是考查學(xué)生邏輯推理知識的一個(gè)重要板塊,從字面上看,“判斷推理”除了考查判斷、推理之外,其實(shí)還包括對概念的考查。在概念中,所應用的主要邏輯知識是“集合概念”和“非集合概念”的辨析以及由此所產(chǎn)生的“混淆概念”的謬誤。
集合概念是指把對象事物作為一個(gè)不可分割的整體加以反映的概念,比如,“舟山群島”、“人類(lèi)”等。非集合概念與集合概念相對,是指不把對象事物作為一個(gè)不可分割的整體加以反映的概念,比如,“士兵”、“汽車(chē)”等。像這種表示概念所用到的是不同的詞語(yǔ)的情況,孰是集合概念孰為非集合概念,比較容易辨析。需要特別注意的情況是:同一個(gè)詞語(yǔ),在不同語(yǔ)句中會(huì )表達不同概念,容易混淆視聽(tīng)。比如,
(1A)中國人是勤勞勇敢的。
(1B)中國人是黃種人。
其中,(1A)中的“中國人”是集合概念,(1B)中的“中國人”是非集合概念。再比如,
(2A)《朝花夕拾》是魯迅的著(zhù)作
(2B)魯迅的著(zhù)作不是一天能讀完的
這里,(2A)中的“魯迅的著(zhù)作”是非集合概念,(2B)中的“魯迅的著(zhù)作”是集合概念。
那么,對這種既可能是集合概念又可能是非集合概念的語(yǔ)詞,究竟怎樣識別呢?識別方法主要是:(Ⅰ)如果這個(gè)詞語(yǔ)在謂項位置,而主項是個(gè)體,那么該詞語(yǔ)就表示個(gè)體,即非集合概念;(Ⅱ)如果這個(gè)詞語(yǔ)在主項位置,那么此時(shí)需要理解謂項所表示的性質(zhì)是否能夠合理地被每一個(gè)主項所具有,如果能夠,那么該詞語(yǔ)表示個(gè)體,即非集合概念;否則就說(shuō)明謂項所表示的性質(zhì)是在主項作為一個(gè)整體時(shí)具有的,那么它是集合概念。比如,在(1A)中,“中國人”是屬于情況(Ⅱ),此時(shí),每一個(gè)“中國人”都是“勤勞勇敢”的嗎?很難合理地這樣認為,所以(1A)中的“中國人”表示的是集合,即“中國人”作為一個(gè)種族具有“勤勞勇敢”的特點(diǎn),所以是集合概念。對于(1B)中的“中國人”也屬于情況(Ⅱ),此時(shí)可以合理地認為“每一個(gè)中國人是黃種人”,因而此時(shí)的“中國人”是非集合概念。同樣地,在(2A)中屬于情況(Ⅰ),主項中的《朝花夕拾》是個(gè)體,所以此時(shí)的“魯迅的著(zhù)作”是非集合概念。而在(2B)中,依舊是情況(Ⅱ),這時(shí)候,每一本“魯迅的著(zhù)作”都“不是一天能讀完”的嗎?明顯也不能這樣合理地認為,故此時(shí)的“魯迅的著(zhù)作”就是一個(gè)集合概念。在考試中,考題往往是通過(guò)對“混淆概念”這一邏輯謬誤的理解來(lái)出題的。
【例題】我國的佛教寺廟分布于全國各地,普濟寺是我國的佛教寺廟,所以普濟寺分布于我國各地。下列選項中所犯邏輯錯誤與上述推理最為相似的是:
A.父母酗酒的孩子愛(ài)冒險,小華愛(ài)冒險,所以小華的父母酗酒
B.文明公民都是遵紀守法的,有些大學(xué)生遵紀守法,所以有些大學(xué)生是文明公民
C.寒門(mén)學(xué)子上大學(xué)機會(huì )減少,大學(xué)生小飛不是寒門(mén)學(xué)子,所以小飛上大學(xué)的機會(huì )不會(huì )減少
D.現在的獨生子女?huà)缮鷳T養,何況他還是三代單傳的獨苗呢
在例題的題干中,第一句中的“我國的佛教寺廟”屬于情況(Ⅱ),此時(shí),每一個(gè)“我國的佛教寺廟”都“分布于全國各地”嗎?明顯不能這樣認為,故第一句中的“我國的佛教寺廟”是集合概念。第二句中的“我國的佛教寺廟”屬于情況(Ⅰ),普濟寺是個(gè)體,所以此時(shí)的“我國的佛教寺廟”是非集合概念。以此推理,屬于“混淆概念”的錯誤。同理,在D選項中,完整表述就是:獨生子女?huà)缮鷳T養,他是獨生子女,所以他嬌生慣養。第一句的“獨生子女”是集合概念,第二句的“獨生子女”是非集合概念,這樣的推理同樣犯了“混淆概念”的錯誤。故選擇D。
總之,對集合概念和非集合概念的理解必須與對“混淆概念”這一邏輯謬誤的理解相結合。如此,將能夠嫻熟地掌握住考查這類(lèi)考點(diǎn)的相關(guān)考題。
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