在行測言語(yǔ)理解中，比喻和比擬，都是加強語(yǔ)言形象性的修辭手段，但它們卻是兩種不同的修辭方式。而這兩種修辭的區別常常被用來(lái)作為公務(wù)員考試行測言語(yǔ)部分的考點(diǎn)。下面江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)就來(lái)對這兩種修辭方法進(jìn)行全方位的認識和辨析。
初中教科書(shū)中對比喻和比擬的定義是：“比喻重在‘喻’、即以甲事物喻乙事物,而甲乙兩物有主有從;而比擬重在‘擬’，即將甲事物當作乙事物,甲乙兩事物彼此相融，渾然一體。”這僅是一種概括性的區別原則，它們的區別到底體現在哪幾個(gè)方面呢?
(一)概念之別：比喻就是打比方，根據事物之間的相似點(diǎn)，把某一事物比作另一事物，把抽象的事物變得具體，把深奧的道理變得淺顯。比喻的結構基本分為三部分：本體(被比喻的事物)、喻詞(表示比喻關(guān)系的詞語(yǔ))和喻體(打比方的事物)。比喻一般分為明喻、隱喻(暗喻)及借喻三類(lèi)。而比擬則是借助豐富的想像，把物當成人來(lái)寫(xiě)，或把人當成物來(lái)寫(xiě)，或把甲物當成乙物來(lái)寫(xiě)。比擬分為擬人和擬物。擬人是把事物當成人來(lái)寫(xiě)，賦予人的思想、感情、活動(dòng)。例子(1)：感時(shí)花濺淚、恨別鳥(niǎo)驚心。例子(2)：太陽(yáng)的臉紅起來(lái)了。擬物則是把人當成事物來(lái)寫(xiě)或者把甲事物當成乙事物來(lái)寫(xiě)。例子(1)：人群不顧一切，涌了上來(lái)。例子(2)：在群眾的呼喝聲中，那個(gè)惡霸?shī)A著(zhù)尾巴逃跑了。例子(3)：火山發(fā)出一聲咆哮。例子(4)：月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。
(二)性質(zhì)不同、作用不同：比喻是用與本體事物有相似點(diǎn)的另一事物作比，也就是打比方;本體與喻體之間一定得有相似點(diǎn)，通過(guò)相似點(diǎn)使本體同喻體聯(lián)系起來(lái)，喚起人們的聯(lián)想，使人更具體地惑知事物。比擬則是模擬,它是用乙事物具有的特性(包括稱(chēng)渭、動(dòng)作、行為等)寫(xiě)甲事物，或者說(shuō)是把乙事物的特性“強加”于甲事物。乙事物—般是有生命力的,能活動(dòng),有感情的;它比甲事物具體實(shí)在，于是本來(lái)較抽象、不太實(shí)在的事物變得具體實(shí)在了，當然就增添了語(yǔ)言的生動(dòng)性。由此可見(jiàn)，比喻強調的是甲乙兩物的相似性，而比擬卻是利用它們之間的不同特性，使兩體融為一體，這是區別比喻和比擬最重要的標志。請看如下例句：(1)故人已經(jīng)成為甕中之鱉，不好玫暫且圍著(zhù)算了。(徐海東《奠基禮》)
(2)他確乎有點(diǎn)像一橡樹(shù)，堅壯、沉默，而又有生氣。(老舍《駱駝祥子》)
(3)月亮一露面，滿(mǎn)天的星星驚散了。(楊朔《金字塔夜月》)
(4)真理它卻不會(huì )彎腰。(臧克家《勝利的狂飚》)
例(1)取甕中之鱉待擒這一點(diǎn)說(shuō)明敵人當時(shí)的處境，二者有相似點(diǎn)，能給人具體形象的感受，這是比喻。例(2)從樹(shù)的外形特點(diǎn)聯(lián)想到樣子的外貌、氣質(zhì)特征，兩者有相似點(diǎn)，也屬比喻。例(3)“月亮”、“星星”本是無(wú)生物，并無(wú)“露面”、“驚散”這樣的特征，現以生物的特征描寫(xiě)它們，只是為了讓其情態(tài)逼真，躍然紙上，這是比擬。例(4)將無(wú)形的抽象物“真理”人格化、形象化，也屬比擬。
(三)句式結構不同。比喻句由本體、喻體和喻詞三部分組成。借喻雖然不出現喻詞和本體，但可以變換為有喻詞和本體的明喻、暗喻。不管是哪一種比喻，始終都有喻體;比擬句主要是借助想象，將本體模擬為人的或物的某種行為、動(dòng)作或情態(tài)，不論是擬人，還是擬物，始終都無(wú)擬體。例如“東西長(cháng)安街成了喧騰的大誨”(袁鷹《十月長(cháng)安街》)。這是暗喻、由本體(長(cháng)安街)、喻體(大海)、喻詞(成)構成，又如“我們之聞已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了”(魯迅(故鄉))。這是借喻，借“厚障壁”比喻“我”與閏土之間形成的隔閡。它把本體和喻詞都隱去了，只用喻體代替本體。另如“波浪一邊歌唱一邊沖向高空去迎接那雷聲”(高爾基《海燕》)。這卻是擬人句，將“波浪”當作人描寫(xiě)，賦予它一些人的動(dòng)作和思想。
【試題1】判斷下列句子中使用的修辭手法，不正確的一項是：
A.墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。(對偶)
B.雷鋒說(shuō)：“大嫂，別問(wèn)了，我叫解放軍，就住在中國。”(借代)
C.古老的神州是一頭沉睡未醒的睡獅，一旦覺(jué)醒，定會(huì )橫空出世。(比擬)
D.燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。(排比)
參考解析：這是一道修辭辨析題。C項不正確。這是一個(gè)比喻句，使用的是暗喻，本體是神州，喻體則是睡獅，用“是”替代了比喻詞。
【試題2】判斷下列句子使用的修辭手法，正確的一項是：
①月下觀(guān)景，霧中看花，不是別有一番情趣在心頭嗎?
②讀好文章如飲醇酒，其味無(wú)窮。
③頭頂盤(pán)著(zhù)大辮子，頂得學(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。
④許多馬克思主義的學(xué)者也是言必稱(chēng)希臘。對于自己的祖宗，則對不住，忘記了。
A.反問(wèn) 夸張 比喻 借代 B.設問(wèn) 比喻 夸張 比喻
C.反問(wèn) 比喻 夸張 借代 D.設問(wèn) 夸張 比喻 象征
參考解析：這是一道修辭辨析題，C項正確。反問(wèn)是指用疑問(wèn)的的形式來(lái)表示確定的意思，句①符合。②句有本體、喻體、喻詞，本體是讀好文章，喻體則是飲醇酒，比喻詞是“如”。
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