閱讀下面文字，完成1—5題：
甲：要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運動(dòng)結合起來(lái)，是為著(zhù)解決中國革命的理論問(wèn)題和策略問(wèn)題而去從它找立場(chǎng)，找觀(guān)點(diǎn)，找方法的，這種態(tài)度，就是有的放矢的態(tài)度，“的”就是中國革命，“矢”就是馬克思列寧主義。我們中國共產(chǎn)黨人所以要找這根“矢”，就是為了要射中國革命和東方革命這個(gè)“的”的。這種態(tài)度，就是實(shí)事求是的態(tài)度。“實(shí)事”就是客觀(guān)存在著(zhù)的一切事物，“是”就是客觀(guān)事物的內部聯(lián)系，即規律性，“求”就是我們去研究，我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實(shí)際情況出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周?chē)挛锏膬炔柯?lián)系，作為我們行動(dòng)的向導。而要這樣做，就須不憑主觀(guān)想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書(shū)本，而憑客觀(guān)存在的事實(shí)，詳細地占有材料，在馬克思列寧主義一般原理的指導下，從這些材料中引出正確的結論。（毛澤東《改造我們的學(xué)習》1941年5月19日）
乙：只要我們更多地懂得馬克思列寧主義，更多地懂得自然科學(xué)，一句話(huà)，更多地懂得客觀(guān)世界的規律，少犯主觀(guān)主義錯誤，我們的革命工作和建設工作，是一定能夠達到目的的。（毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國代表會(huì )議上的講話(huà)》1955年3月21日）
丙：發(fā)展才是硬道理。（鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話(huà)要點(diǎn)》1992年1月18日—2月21日）
丁：經(jīng)濟發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育，我說(shuō)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，近一二十年來(lái)，世界科學(xué)技術(shù)發(fā)展得多快啊！高科技領(lǐng)域的一個(gè)突破，帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。我們自己這幾年，離開(kāi)科學(xué)技術(shù)能增長(cháng)得這么快嗎？要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。（鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話(huà)要點(diǎn)》1992年1月18日—2月21日）
戊：實(shí)事求是是馬克思主義的精髓。要提倡這個(gè)，不要提倡本本。我們改革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐，靠實(shí)事求是。農村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權是農民的。農村改革中的好多東西，都是基層創(chuàng )造出來(lái)，我們把它拿來(lái)加工提高作為全國的指導。實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準。我讀的書(shū)并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是。過(guò)去我們打仗靠這個(gè)，現在搞建設、搞改革也靠這個(gè)。我們講了一輩子馬克思主義，其實(shí)馬克思主義并不玄奧。馬克思主義是很樸實(shí)的東西，很樸實(shí)的道理。（鄧小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的談話(huà)要點(diǎn)》1992年1月18日—2月21日）
己：中國搞社會(huì )主義，強調要有中國的特色。我們堅信馬克思主義，但馬克思主義必須與中國實(shí)際相結合。只有結合中國實(shí)際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義，我們正是根據這樣的思想，力求實(shí)現我們的發(fā)展目標。（鄧小平《怎樣評價(jià)一個(gè)國家的政治體制》1987年3月27日）
1. 甲段中“而要這樣做，就須不憑主觀(guān)想象”中的“這樣”指的是（）。
A. 有的放矢的態(tài)度
B. 實(shí)事求是的態(tài)度
C. 從實(shí)際出發(fā)，找出周?chē)挛锏膬炔柯?lián)系，作為行動(dòng)的向導
D. 引出其固有的而不是臆造的規律性
2. 對文中重點(diǎn)語(yǔ)詞的理解，不正確的一項是（）。
A. 甲段中“中國革命的實(shí)際運動(dòng)”與乙段“我們的革命工作和建設工作”所指內容相同
B. “實(shí)事求是”中的“實(shí)事”在甲段指“中國革命的實(shí)際運動(dòng)”，在己段中則指“中國的國情”
C. “實(shí)事求是”中的“求”與戊段中的“加工”語(yǔ)意相同
D. “實(shí)事求是”中的“是”，即規律性，即戊段“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”中的“真理”
3. 對文中部分語(yǔ)句的判斷，正確的一項是（）。
A. “發(fā)展才是硬道理”是條件關(guān)系復句
B. “要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望”是并列關(guān)系復句
C. “我們改革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐”是轉折關(guān)系復句
D. “我讀的書(shū)并不多，就是一條，相信毛主席講的實(shí)事求是”是轉折關(guān)系復句
4. 根據文章推斷正確的一項是（）。
A. 毛澤東關(guān)于“實(shí)事求是”的論述，在鄧小平理論中發(fā)展為“反對本本主義”的思想
B. 堅持實(shí)事求是的觀(guān)點(diǎn)，在馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論中是一脈相承的
C. 由兩位領(lǐng)導人的論述可知：科學(xué)發(fā)展觀(guān)的思想由來(lái)已久，縱貫解放戰爭時(shí)期、社會(huì )主義建設時(shí)期，一直到改革開(kāi)放時(shí)期
D. 兩位領(lǐng)導人的論述都使用了嚴謹科學(xué)的書(shū)面語(yǔ)和生動(dòng)活潑的口語(yǔ)
參考答案解析
1. C【解析】 本題屬于代詞指代題，一般遵循就近尋找的原則。根據上下文可知，“這樣”應指代上文中提到的“我們要從國內外、省內外、縣內外、區內外的實(shí)際情況出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規律性，即找出周?chē)挛锏膬炔柯?lián)系，作為我們行動(dòng)的向導”，符合的選項只有C項，A、B項原文沒(méi)有提到，D項說(shuō)法太過(guò)片面，故正確答案選C。
2. A【解析】 從文段提出的年代不同可以推測出，甲段中“中國革命的實(shí)際運動(dòng)”主要指抗日戰爭和國內革命，而乙段中“我們的革命工作和建設工作”不但指國內的革命工作，而且指社會(huì )主義建設，所以，兩者所指內容不同，故A項說(shuō)法錯誤。
3. D【解析】A項“發(fā)展才是硬道理”是單句，不是復句，故A項錯；B項“要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望”是因果關(guān)系復句，原因在后，故B項錯；C項“我們改革開(kāi)放的成功，不是靠本本，而是靠實(shí)踐”是并列關(guān)系復句，故C項錯；正確答案為D。
4. B【解析】A、C、D說(shuō)法本身錯誤，B項不僅可以由文段直接推出，也可以根據常識判斷出其說(shuō)法正確，故本題正確答案為B。
