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關(guān)于水族的來(lái)源，國內外專(zhuān)家、學(xué)者較為一致的結論是，水族是我國南方由古代“百越”族群中“駱越”后裔的一支，逐漸發(fā)展成為單一的民族。但是，水族先民什么時(shí)代，什么原因，從什么地方來(lái)到南方融入百越之中等一系列問(wèn)題，一直是水家專(zhuān)家所關(guān)注的，也一直沒(méi)有更進(jìn)一步的深入研究。
貴州省水家學(xué)會(huì )副會(huì )長(cháng)蒙熙林說(shuō)，從殷商亡國變遷的歷史、水族古文字及水書(shū)、水族歷法、水族復雜的韻母系統、水族語(yǔ)言中保留著(zhù)大量的中原古音、水族盛大年節——端節以及DNA鑒定等等資料的研究表明，水族先民可能從北方遷徙而來(lái)。
蒙熙林進(jìn)一步分析說(shuō)，荔波縣檔案局收藏的一本清代水書(shū)上印有梅花鹿的圖案，而梅花鹿在南方是絕對沒(méi)有的。其次，登高跑馬是水族端節活動(dòng)的一個(gè)重要內容，跑馬的時(shí)間都在亥日，相當于漢族春節的大年初一。而水族端節跑馬講究配鞍而騎，如實(shí)在沒(méi)有者，也要用色彩艷麗的被面折疊于馬背作替代。配鞍而騎是典型的北方民族騎馬習俗，與南方“不鞍而騎”的習俗截然不同。另外，水族人嫁女兒時(shí)，嫁妝中必須有件羊毛大衣，這是水族人富貴的象征。而南方炎熱的氣候顯然與羊毛大衣格格不入。
更具有說(shuō)服力的是，醫學(xué)研究部門(mén)通過(guò)對水族群體抽血進(jìn)行DNA鑒定，得到了科學(xué)的結論。1997年，貴州醫學(xué)院遺傳專(zhuān)家對貴州漢族、苗族、布依族和水族等幾個(gè)主要居民族作了人群線(xiàn)粒體DNA多態(tài)性研究，將三代都是同一民族家庭的150份標本進(jìn)行了2600余次實(shí)驗，結果表明，水家先民確定是西北地區民族的血緣。
專(zhuān)家們分析，大約在公元前11世紀殷商亡國之后，水族先民第一次舉族遷徙，由中原的睢水流域一帶向南遷徙，使水族先民從殷商的母體文化中分化出來(lái)，逐步融入百越族群之中。水家先民第二次舉族大遷徙，時(shí)間大約在公元前2世紀秦王朝統一中國，發(fā)兵征服嶺南之后。這次遷徙促使水家先民從百越母體中分離由來(lái)，逐步由南溯流向西北遷徙，進(jìn)入龍江、都柳江上游地帶生息，大致形成后世分布的格局。
在生產(chǎn)力發(fā)展緩慢的古代。水族地區經(jīng)歷了八九百年的生息發(fā)展，到公元629年之后，才相繼出現唐王朝在水族地區設置應州、撫水州、莪州、勞州、都尚縣、婆覽縣建制的輝煌。水族在發(fā)展演變的漫長(cháng)歷史過(guò)程中，既有自己的一部分融入到相鄰的民族之中，也有相鄰民族的一部分融入到水族之中，出現你中有我，我中有你的現象。
因此，在水族民間、在水族研究史上，出現殷人后裔說(shuō)、兩廣源流說(shuō)、江西遷來(lái)說(shuō)、江南遷來(lái)說(shuō)等等，那只不過(guò)是水族發(fā)展歷史過(guò)程中某一時(shí)段或某一分支的事實(shí)。
1.根據文意，下列對“水族先民可能從北方遷徙而來(lái)”的理由說(shuō)法有誤的一項是( )。
A. 水族有自己的古文字，水族語(yǔ)言中保存著(zhù)大量的中原古音，有著(zhù)復雜的聲韻母系統
B. 水族書(shū)上印有南方絕對沒(méi)有的動(dòng)物梅花鹿的圖案，水族人嫁女必送羊毛大衣
C. 水族人騎馬講究配鞍而騎，騎馬必配色彩艷麗的被面折疊于馬背
D. 水族盛大年節——端節的時(shí)間和漢族春節的時(shí)間相當，端節的活動(dòng)——登高跑馬的時(shí)間亥日相當漢族春節的大年初一
2.根據文意，下列有關(guān)水族的發(fā)展演變的說(shuō)法有誤的一項是( )。
A.大約在公元前11世紀殷商亡國之后，水族先民由中原的睢水流域一帶向南遷徙
B.水族先民的第一次舉族遷徙，融人了嶺南的百越族群中
C.大約在公元前2世紀秦王時(shí)期，水族逐步由南溯流向西北遷徙，進(jìn)入龍江、都柳江上游地帶生息
D.一直到了公元629年之后，水族才形成了后世分布的格局，有了建制的輝煌
3.下列理解符合原文意思的一項是( )。
A.水族是由我國南方古代“百越”族的后裔“駱越”族的一支逐漸發(fā)展成的單一民族，這是國內外專(zhuān)家、學(xué)者較為一致的看法
B.遺傳專(zhuān)家對水族群體作了人群線(xiàn)粒體DNA多態(tài)性研究，將三代都是同一民族的150份標本進(jìn)行了2600余次實(shí)驗，最終才得出了一個(gè)結論
C.水族從殷商母體文化中分化出來(lái)，又從百越母體中分離出去，在發(fā)展的過(guò)程中又和相鄰的民族互相融合
D.水族先民的兩次遷徙，共經(jīng)歷了八九百年的時(shí)間，由于生產(chǎn)力發(fā)展的緩慢，水族發(fā)展的歷史是漫長(cháng)的。
4.下列關(guān)于水族起源的說(shuō)法，最全面的是( )。
A. 殷人后裔說(shuō) B. 兩廣源流說(shuō)
C. 江南遷來(lái)說(shuō) D. 以上都不對
5.根據本文提供的信息，以下推斷錯誤的一項是( )
A.以水族古文字寫(xiě)成的水書(shū)，以其獨特的魅力和極高的研究?jì)r(jià)值，受到世界語(yǔ)言學(xué)界的矚目
B.貴州的漢族、苗族、布依族等世居民族與水族的種群血緣有較大的區別
C.在對水族群體的DNA鑒定中，也發(fā)現了有不同于水族特征的個(gè)例
D.“西北遷來(lái)說(shuō)”是水族來(lái)源研究的最新成果，對學(xué)術(shù)界長(cháng)期以來(lái)存在的“兩廣源流說(shuō)”、“江西遷來(lái)說(shuō)”、“江南遷來(lái)說(shuō)”的謬誤做了糾偏
參考答案
1.C 2.D 3.C 4.D 5.D
