1．歷史書(shū)法家多雅人高士，故所能風(fēng)度瀟灑，韻味醇古，于筆墨以外，則有一種靜穆之氣，幽雅之思，為常人凡夫所不及。此即將人格移入于作品之中，使之人格化，故能感人最深而為書(shū)法之上上乘也。
根據這段話(huà)，作者想告訴我們（）。
A.人品影響作品 B.作品影響人品 C.人品比作品重要 D.作品比人品重要
2．下列句子中有歧義的一句是（）。
A.歷史人文精神的弘揚，正是今天城市發(fā)展的最深厚的動(dòng)力
B.德國公民旅游是一面鏡子，使我們看到了“綠游”的真諦，就是文明游、生態(tài)游、科學(xué)游，加上法制游
C.本次郊游活動(dòng)，我們三個(gè)人一組
D.自古以來(lái)，“仁義禮智信”就是中國人為人處世的基準，“人無(wú)信不立”、“君子重諾”、“一諾千金”等無(wú)不昭示了“誠信為立身之本”這樣一個(gè)千古不變的道理
3．下列各句中沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。
A.張局長(cháng)做了關(guān)于綠化城市的報告
B.本校教職工或學(xué)生出入校門(mén)要憑工作證和學(xué)生證
C.在社會(huì )主義建設中，要發(fā)揮知識分子的充分作用
D.為了提高各級各類(lèi)學(xué)校的教育質(zhì)量，我們必須不斷地充實(shí)和提高師資水平
4．將下列6 個(gè)句子重新排列組合：
①培養了真正的大師。
②但在今天難以想象的艱苦辦學(xué)環(huán)境中。
③要說(shuō)艱難困苦。
④原因就在西南聯(lián)大恪守兼容并蓄、學(xué)術(shù)自由、民主治校的大學(xué)精神。
⑤西南聯(lián)大大概是空前絕后的。
⑥西南聯(lián)大卻為中國培養了大量?jì)?yōu)秀人才。
排列組合最連貫的是（）。
A.⑥③④①②⑤ B.③①⑥②④⑤ C.⑤③⑥④①② D.③⑤②⑥①④
5．紅色旅游是新時(shí)期加強和改進(jìn)愛(ài)國主義教育、革命傳統教育、公民道德教育、未成年人思想道德建設和大學(xué)生思想政治教育的一種創(chuàng )新方式。紅色旅游，紅色是內涵、資源、特色、品牌。旅游是實(shí)質(zhì)，即紅色旅游在實(shí)質(zhì)上是一項旅游活動(dòng)，而不能將其直接等同于愛(ài)國主義教育、革命傳統教育。
這段短文主要告訴我們（）。
A.紅色旅游能夠把旅游事業(yè)與經(jīng)濟發(fā)展密切結合起來(lái)
B.紅色旅游具有很強的政治功能，但首要的還是其旅游的功能特征
C.紅色旅游已經(jīng)成為一項重要的政治工程、文化工程
D.紅色旅游具有很強的政治功能、經(jīng)濟功能和文化功能
參考答案解析
1.A【解析】作者并沒(méi)有將作品與人品進(jìn)行比較，可排除C、D 兩項；作品是書(shū)法家藝術(shù)的成果，只能是人品影響作品，作品反映人品。故選A。
2.D【解析】A、B、C 三項沒(méi)有歧義，只有D 項中“我們三個(gè)人一組”有歧義，可理解為指定為三個(gè)人為一組，也可理解為分成的每個(gè)組都是三個(gè)人。故選D。
3.A【解析】B 項存在歧義，正確的表述應為“教職工憑工作證，學(xué)生憑學(xué)生證”，而“或”字表示選擇關(guān)系，改變了原句的意思，應將“或”與后面的“和”調換位置；C 項句子成分雜糅，“充分”應作為狀語(yǔ)修飾謂語(yǔ)“發(fā)揮”，而不是作為定語(yǔ)修飾賓語(yǔ)“作用”，故應將“充分”移至“發(fā)揮”之前；D 項搭配不當，“充實(shí)”不能與“師資水平”搭配。故選A。
4.D【解析】第⑥句中“卻”一字表明不能是首句，排除A 項；第③句和第①句明顯不連貫，排除B 項；第②句的“但”一字表明不可能是末句，可排除C 項；D 項是符合邏輯，最連貫的。故選D。
5.B【解析】題干里說(shuō)：“旅游是實(shí)質(zhì)。”即紅色旅游在實(shí)質(zhì)上是一項旅游活動(dòng)，而不能將其直接等同于愛(ài)國主義教育、革命傳統教育。據此可推知短文的側重點(diǎn)是想強調：紅色旅游具有強烈的政治功能，但首要的還是其旅游的功能特征。故選B。
