言語(yǔ)
江蘇公務(wù)員行測文章閱讀練習題及精解（39）
http://wap.cqfhp.com/ 2013-01-16 來(lái)源：江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)
閱讀短文，回答1-5題
成語(yǔ)是常用的固定詞組，在漢語(yǔ)中多數由四個(gè)字組成。
“四字格”是漢語(yǔ)成語(yǔ)的常見(jiàn)形式，也是漢語(yǔ)使用者最喜歡的形式之一。呂叔湘先生曾這樣指出：“四音節好像一直都是漢語(yǔ)使用者非常愛(ài)好的語(yǔ)音段落，最早的詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》里的詩(shī)以四音為主。啟蒙課本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙求》、《龍文鞭影》等等都是四音。亭臺樓閣常有四言的橫額。流傳最廣的成語(yǔ)也是四言為多。”為什么“四字格”成語(yǔ)備受使用者喜愛(ài)呢？其中有諸多原因。
首先，因為它是最具有漢語(yǔ)文化特點(diǎn)的莊重典雅的形式，它最符合漢語(yǔ)文化中“以偶為佳”、“以四言為正”的審美要求。“以偶為佳”是古人崇尚對偶的美學(xué)觀(guān)，本質(zhì)上也是認識世界的哲學(xué)觀(guān)。古人對客觀(guān)美的認識，就是成雙成對的：“天”和“地”，“方”和“圓”，“日”和“月”，“山”和“川”等等。反映在文學(xué)藝術(shù)上，對聯(lián)要求上下兩聯(lián)字數、結構相同，平仄相對；詩(shī)歌講究對仗，尤其是律詩(shī)，頷聯(lián)和頸聯(lián)是一定要用對仗的。古人之所以格外重視四言，是因為“四言”是唯一的字數較少卻既能一次四分又能兩次偶分的一種形式，最能體現“以偶為佳”的要求。從語(yǔ)言?xún)炔靠疾欤八淖指瘛苯Y構靈活多變，它幾乎能配置任何一種語(yǔ)法關(guān)系，滿(mǎn)足結構變化的需要。再從音律上看，“四字格”大多能平仄相間，體現出漢語(yǔ)聲調特有的節奏感和音樂(lè )美。由此可見(jiàn)，漢語(yǔ)成語(yǔ)在形式上選擇了“四字格”，其根深深扎在漢語(yǔ)文化的土壤中。從現代心理特點(diǎn)來(lái)分析，它能提高記憶的效率。可見(jiàn)，“四字格”作為漢語(yǔ)文化特有的一種“經(jīng)典”形式，確有它的精妙之處。
其次，從內容上看，成語(yǔ)也是漢族語(yǔ)言文化的精華所在。出自寓言故事的成語(yǔ)如狐假虎威、守株待兔等，這些成語(yǔ)都具有深刻的教育意義，閃動(dòng)著(zhù)智慧的火花。出自神話(huà)傳說(shuō)的成語(yǔ)如點(diǎn)石成金、南柯一夢(mèng)等，這些成語(yǔ)往往反映某種精神或說(shuō)明某個(gè)道理，使人們受到鼓舞或得到啟示。出自歷史故事的成語(yǔ)如一鼓作氣、紙上談兵等，這些成語(yǔ)有些是歷史事件的概括，有些則是歷史人物的言行。還有一些非典故性的成語(yǔ)，大多來(lái)自古代的作品，其中相當一部分是古代一些名家的名篇。這些名篇，也是我們中華文化寶庫中的“珍品”。由這些“珍品”錘煉出的成語(yǔ)，往往是作品的精華所在。如儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》一書(shū)產(chǎn)生的成語(yǔ)，收在《成語(yǔ)探源辭典》中的有166條。這些成語(yǔ)，有的就是《論語(yǔ)》中的原文，如哀而不傷；有的則把較長(cháng)句子［ ］，變成四音節成語(yǔ)，如患得患失；還有的是把出處不同，而意思相關(guān)的雙音節詞合在一起，構成四音節成語(yǔ)，如屏氣凝神。還有一些其他方法，但無(wú)論是用哪種方法，其結果都保留了原文中的精華部分。
1古人格外重視“四字格”成語(yǔ)的主要原因是（ ）。
A. 體現“以偶為佳”的要求，結構靈活多變，音律和諧，便于記憶
B. 最具有漢語(yǔ)的莊重典雅的形式，它最符合漢語(yǔ)“以偶為佳”、“以四言為正”的審美要求
C. 因為“四言”是唯一字數較少卻既能一次四分又能兩次偶分的一種形式
D. “四字格”的根深深扎在漢語(yǔ)文化的土壤中
2.文中［ ］應填入的詞語(yǔ)是（ ）。
A. 掐頭去尾 B. 精簡(jiǎn)壓縮
C. 去糟存精 D. 斷章取義
3.下列成語(yǔ)的來(lái)源可分為四類(lèi)：有的出自寓言故事，有的出自神話(huà)傳說(shuō)，有的出自歷史故事，有的出自古代一些名家的名篇。
①名正言順 ②開(kāi)天辟地 ③圖窮匕見(jiàn) ④鉤心斗角
⑤畫(huà)蛇添足 ⑥精衛填海 ⑦黔驢技窮 ⑧臥薪嘗膽
其中出自神話(huà)傳說(shuō)的成語(yǔ)是（ ）。
A. ①④ B. ②⑥ C. ③⑧ D. ⑤⑦
4.下列選項對于文章主旨概括正確的是（ ）。
A. “四字格”成語(yǔ)備受歡迎
B. 成語(yǔ)都具有深刻的教育意義
C. 成語(yǔ)是漢語(yǔ)文化的精華所在
D. 成語(yǔ)深深扎根在漢語(yǔ)文化的土壤中
5. 根據本文信息，以下說(shuō)法正確的是（ ）。
A. 相對于內容而言，“四字格”往往更講究聲調的平仄協(xié)調
B. 成語(yǔ)即四音節的具有深刻意義的固定詞組
C. “四字格”表義的高度概括性是其最大的特點(diǎn)
D. “四字格”成語(yǔ)在內容和形式兩方面均體現了漢語(yǔ)的精妙
1.A【解析】本文從兩個(gè)角度論述了古人格外重視“四字格”成語(yǔ)的原因，首先是形式方面，其次是內容方面。本題的題目要求為“主要原因”，恰好與原文第一段中“首先”對應，因此答案必然為第一段。A項表述宏觀(guān)概括，從幾個(gè)層次體現出其主要原因，即“審美要求”、“語(yǔ)言?xún)炔拷Y構”、“音律”、“心理特點(diǎn)”幾個(gè)方面進(jìn)行論述，因此正確。B項只提到了其中的一個(gè)方面。C項是對B項進(jìn)一步的解釋說(shuō)明，因此也不是主要原因。D項為結論型表述，并非原因。
2.B【解析】根據感情色彩和詞義的準確性即可得出正確答案。原文中提到把較長(cháng)的句子如何，必然是縮短，而且沒(méi)有任何貶義的感情色彩，應該完全是中性化的表述，恰好與B項“精簡(jiǎn)壓縮”最為吻合。此外的A項、C項和D項無(wú)論從感情色彩還是成語(yǔ)的具體含義角度講都不如B項準確。
3.B【解析】該題考查的是考生的文學(xué)常識。“名正言順”出自《論語(yǔ)·子路》：“名不正，則言不順。”；“開(kāi)天辟地”來(lái)源于神話(huà)故事《盤(pán)古開(kāi)天辟地》；“圖窮匕見(jiàn)”源自戰國時(shí)期荊軻刺秦王的歷史故事；“鉤心斗角”源自杜牧名篇《阿房宮賦》：“……廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢，鉤心斗角。……”；“畫(huà)蛇添足”源自寓言故事；“精衛填海”源自神話(huà)故事；“黔驢技窮”源自寓言故事；“臥薪嘗膽”源自春秋時(shí)期勾踐滅吳的歷史故事。所以選B。
4.A【解析】根據原文的結構可以判斷都是圍繞“成語(yǔ)為何深受歡迎”這一問(wèn)題進(jìn)行論述的，B項C項D項均是A項的原因。
5. D【解析】該文主要從形式和內容兩方面解釋為何成語(yǔ)深受歡迎，因為它均體現了漢語(yǔ)的精妙所在，因此D項表述正確。A項錯誤，根據文章判斷“四字格”成語(yǔ)內容和聲調是并重的；B項錯誤，對成語(yǔ)的定義并不準確，沒(méi)有區分出成語(yǔ)與其他四音節語(yǔ)音段落的差別，另外成語(yǔ)也并不完全是四音節的，文中用“流傳最廣的成語(yǔ)也是四言為多”一句來(lái)表達這一層意思；C項錯誤，文中沒(méi)有體現出表義的概括性是“四字格”的最大特點(diǎn)。
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