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江蘇公務(wù)員行測片段閱讀練習題及精解(56)
http://wap.cqfhp.com/ 2013-06-18 來(lái)源:江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)
1、近年來(lái)教育當局與大學(xué)教師,無(wú)論如何的善于自辯自解,對此實(shí)難辭咎。抗戰其間,各部門(mén)都感到人才的缺乏。我們所缺乏的人才,主要的不在量,而在質(zhì)。雕蟲(chóng)小技的人并不算少。但無(wú)論做學(xué)問(wèn),或是做事業(yè),__________。
填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當的一項是( )。
A. 所需要的都是眼光遠大的人才
B. 這類(lèi)人都不足以成大事
C. 都不缺乏這類(lèi)人才
D. 其都不算做真正的人才
2、作為互聯(lián)網(wǎng)的衍生物,博客近年來(lái)以迅猛的姿態(tài)發(fā)展起來(lái),在博客的諸多功用中,其傳播功能E1益凸顯。相較傳統新聞傳播媒介,博客在及時(shí)、全面、包容和互動(dòng)方面優(yōu)勢明顯,對傳統新聞媒介構成了強烈沖擊。因此,傳統新聞媒介更應在保持優(yōu)勢的基礎上,積極面對,揚長(cháng)避短,形成與博客共贏(yíng)的局面。
對這段文字的主旨概括最準確的是( )。
A. 博客在傳播功能上具有較大優(yōu)勢
B. 博客的發(fā)展對傳統媒體造成了強烈沖擊
C. 傳統新聞媒體應如何揚長(cháng)避短
D. 傳統新聞媒體與博客應取得雙贏(yíng)
3、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品,它直接作用于精神領(lǐng)域,關(guān)乎人的心靈世界,關(guān)乎民族的精神面貌,關(guān)乎社會(huì )的文明進(jìn)步。對文化產(chǎn)品創(chuàng )作生產(chǎn)要進(jìn)一步加強正確引導。導向正確了,文化就能健康發(fā)展,人民群眾就能長(cháng)期受益。
本段文字的主旨是( )。
A. 文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品
B. 文化產(chǎn)品創(chuàng )作應該更加注重精神領(lǐng)域
C. 文化產(chǎn)品創(chuàng )作生產(chǎn)要堅持正確的導向
D. 文化能否健康發(fā)展完全依賴(lài)于導向是否正確
4、豪放歷來(lái)都是男人的專(zhuān)利,如“大風(fēng)起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方”的劉邦;再如“東臨碣石,以觀(guān)滄海”的曹操;又如“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”的李白;還如“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的蘇軾,等等,他們那種豪放的氣魄,豪放的胸襟,讓多少后人為之傾倒。然而,當了解唐朝的才女的豪放之后,就會(huì )感到這些豪放并不只是男人的專(zhuān)利,而唐朝才女的豪放更令歷朝歷代的自以為豪放的男人們望塵莫及。
作者接下來(lái)最有可能介紹的是( )。
A. 分析唐朝才女豪放的原因
B. 舉例說(shuō)明唐朝才女如何豪放
C. 論述豪放并非男人的專(zhuān)利
D. 唐朝才女為何成為歷史上的特殊群體
5、科學(xué)家發(fā)現,一種“個(gè)子”高高、具有裝飾作用的植物能夠提供數量可觀(guān)的能源,且決不會(huì )引起全球變暖。這種植物名叫芒草,生長(cháng)在歐洲和美國。在美國伊利諾伊州進(jìn)行的田間實(shí)驗表明,無(wú)論從經(jīng)濟角度還是從環(huán)保角度來(lái)看,芒草都是能提供可持續能源的有效植物。
本段文字重在說(shuō)明( )。
A. 芒草是具有裝飾作用的植物
B. 芒草的生長(cháng)環(huán)境及廣闊的商業(yè)前景
C. 芒草具有經(jīng)濟及環(huán)保價(jià)值
D. 什么是芒草及芒草的分布區域
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)(http://www.jsgwy.com.cn)參考答案解析 題目或解析有誤,我要糾錯。
1.根椐前面的文字可知,主語(yǔ)是“做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)”,B、D項均包含主語(yǔ),排除。前一句說(shuō)雕蟲(chóng)小技的人不算少,后一句轉折,隱含的意思是說(shuō)這類(lèi)人并不是做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)所需要的,故橫線(xiàn)處應填入做學(xué)問(wèn)、做事業(yè)所需要的是什么樣的人才。故本題正確答案為A。
2.由“因此”可知,文段為典型的分一總結構,主旨為最后一句話(huà)。D項是對最后一句的準確概括。A、B、C三項分別是對原文的片面概括,雖然在文段中都有所體現,但都不是文段的主旨,故本題選D。
3.文段開(kāi)頭說(shuō)明了文化產(chǎn)品對于人類(lèi)社會(huì )文明進(jìn)步的重要性,接下來(lái)又強調了正確導向對文化產(chǎn)品創(chuàng )作生產(chǎn)的重要作用,故主旨應為C項“文化產(chǎn)品創(chuàng )作生產(chǎn)要堅持正確的導向”。A項只是簡(jiǎn)單概括了文化產(chǎn)品的特征,并非文段主旨;B項說(shuō)法在文中沒(méi)有體現;D項表述過(guò)于絕對,文化的健康發(fā)展在一定程度上依賴(lài)于導向正確與否,但并非“完全依賴(lài)”。故本題選C。
4.B。文段先是列舉了歷朝歷代男人們豪放的典型,最后通過(guò)“然而”加以轉折,引出唐朝才女的豪放。可見(jiàn)下文著(zhù)重介紹的應該是與那些自以為豪放的男人們相比,唐朝才女是如何表現出這種豪放的。故本題選B。A項“豪放的原因”與文段內容銜接不夠緊密;C項不符合行文的習慣,前一句的主體為“唐朝才女的豪放”,后一句直接轉為“豪放”,銜接不緊密;D項“特殊群體”無(wú)從體現,表述有誤。
5.A項表述片面,具有裝飾作用只是芒草的特點(diǎn)之一;B項芒草“廣闊的商業(yè)前景”文段未體現,B項表述不夠準確;D項并非文段的重點(diǎn)。原文提到“無(wú)論從經(jīng)濟角度還是從環(huán)保角度來(lái)看,芒草都是能提供可持續能源的有效植物”,C項是對它的概括說(shuō)明,故本題選C。

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