1. 。它與現實(shí)的關(guān)系，不即不離——即了，不是詩(shī)，離了，也不是詩(shī)。我們還是跟著(zhù)孔子來(lái)理解詩(shī)歌吧：遼闊的大海之上，一個(gè)小木筏，兩個(gè)彷徨人，煙波滿(mǎn)眼，飄搖沉浮，天遙遙，水淼淼，不知去何處，也不要去何處——這不是、生活中的“現實(shí)”情景，卻又是生活的本質(zhì)寫(xiě)照!
填人橫線(xiàn)處最合適的一句是( )。
A.詩(shī)歌并不遠離現實(shí)
B.詩(shī)歌與現實(shí)緊密相連
C.詩(shī)歌并不超脫現實(shí)
D.詩(shī)歌與現實(shí)不可分割
2.據報道，某衛視的親子節目核心觀(guān)眾群女性觀(guān)眾占比近2/3。可以想象這樣的場(chǎng)景：晚上，年輕的母親獨自帶著(zhù)年幼的孩子，在家看電視上的“爸爸帶孩子”，而年輕的爸爸也許還在加班、在應酬，也許只是待在臥室里打游戲、玩電腦-——他們的孩子依然延續著(zhù)沒(méi)有父親陪伴的故事。事實(shí)上，這種現象同樣發(fā)生在母親身上，在不少現代家庭，養育孩子的職責主要推到上一代老人身上。
這段文字旨在強調（ ）。
A.父母親情教育缺席現代的家庭生活
B.在現實(shí)生活中親子教育的主體缺位
C.當下親子節目贏(yíng)得共鳴的真正原因
D.現實(shí)生活中父母與子女間缺少交流
3.關(guān)于批評有一種概念，這種概念的批評表現得像是地方行政官和法官，正像另一種概念的批評表現得像是一個(gè)學(xué)究氣十足的教師和暴君一樣：這種概念認為批評的責任不是促進(jìn)和指導藝術(shù)的生活 ——如果你愿意，可以說(shuō)，藝術(shù)的生活只受到歷史的促進(jìn)和指導，即促進(jìn)和指導藝術(shù)生活的是歷史進(jìn)程中心靈的復雜運動(dòng)——而僅僅是在已經(jīng)產(chǎn)生的藝術(shù)中區分美與丑，以完全嚴謹的見(jiàn)解嚴肅地肯定美的，否定丑的。
不符合文段中“這種概念的批評”意見(jiàn)的一項是（ ）。
A.這種概念的批評表現得像是地方行政官和法官。
B.這種概念的批評反對批評的責任是促進(jìn)和指導藝術(shù)的生活。
C.這種概念的批評反對藝術(shù)的生活只受到歷史的促進(jìn)和指導。
D.這種概念的批評主張批評僅僅是在已經(jīng)產(chǎn)生的藝術(shù)中區分美與丑。
4.青銅鏡背面的花紋隨著(zhù)時(shí)間的推移也有著(zhù)各種各樣的變化。齊家文化時(shí)期的青銅鏡背面花紋較為簡(jiǎn)單，到了漢代，鏡子的背面開(kāi)始出現了幾何圖案，這些圖案設計的靈感或者源于當時(shí)漢代絲綢上的花紋。科特森還特意提供了一些漢代絲綢的藏品與青銅鏡共同展出，以便參觀(guān)者進(jìn)行比較。到了隋唐時(shí)期，鏡子背面開(kāi)始出現十二生肖、五岳四海等圖案。而隨著(zhù)唐朝與西域和海外頻繁的貿易往來(lái)，一些外來(lái)的藝術(shù)設計理念也反映到青銅鏡上，其中包括葡萄藤，花草以及復雜的回紋樣式。元代以后的青銅鏡開(kāi)始出現仿古的風(fēng)潮，鏡子背面的設計有模仿唐朝以前青銅鏡的痕跡。
這段文字意在說(shuō)明（ ）。
A.青銅鏡背面花紋的演變
B.青銅鏡背面花紋設計理念的回歸
C.青銅鏡所承載的文化內涵
D.中外交流對青銅鏡紋飾的影響
5.北極海域浮冰面積逐漸減小，總計縮小達20%左右，使北極熊難以在浮冰上長(cháng)久立足，加之某些國家對海豹大量捕殺，使本來(lái)就不多的北極海豹越來(lái)越少，北極熊更難在浮冰上捕食海豹，我們來(lái)到北極斯匹茲卑爾根島西北海岸北緯80度附近一海灣時(shí)，驚訝地拍攝了北極熊捕魚(yú)的全過(guò)程，我們看到北極熊改變了以捕食海豹為生和“不下水”的習性開(kāi)始跳下冰冷的海水抓魚(yú)為食。
這段文字充分表明（ ）。
A.北極環(huán)境日益惡劣
B.物競天擇，適者生存
C.聰明的物種更難適應環(huán)境
D.環(huán)境變化改變了北極熊的生活習性
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.jsgwy.com.cn/）解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.答案: A
解析:
觀(guān)察四個(gè)選項可知，B、D兩項的意思基本一致，所以首先可排除這兩項。A項中用的是“遠離現實(shí)”。C項中用的是“超脫現實(shí)”，“超脫”作動(dòng)詞時(shí)，指超出，脫離，解脫通俗的束縛。由后文的“不即不離——即了，不是詩(shī)，離了，也不是詩(shī)”可知，A項最為恰當。
2.答案: B
解析: 文段通過(guò)某親子節目的核心觀(guān)眾群女性觀(guān)眾占比近2/3，聯(lián)想到父親缺席對孩子的教育。接著(zhù)由“事實(shí)上”指出，這種“缺席”同樣發(fā)生在母親身上。故文段意在說(shuō)明的是父母對孩子的教育的缺失，B項表述與此相符，當選。A項為迷惑項，文段說(shuō)的是父親和母親在家庭教育中的缺位，而非“親情教育”的缺失。
3.答案: C
解析:
據提問(wèn)可知此題屬于細節判斷題
A、B、D項均是原文或者原文的同義替換，A項與原文語(yǔ)句一致；B項提到“反對”，原文是“認為……不是”，意思一樣；D項也是原文的意思替換。而C項不能從原文中得出，原文中說(shuō)這種概念的批評“只受到歷史的促進(jìn)和知道”，其實(shí)是支持這種觀(guān)點(diǎn)的，而非C項中說(shuō)的“反對”。故正確答案為C。
4.答案: A
解析:
文段首先指出青銅鏡背面的花紋隨著(zhù)時(shí)間的推移也有著(zhù)各種各樣的變化，接著(zhù)分別說(shuō)明了“齊家文化時(shí)期”、“漢代”、“隋唐時(shí)期”、“元代以后”四個(gè)代表時(shí)期青銅鏡背面的花紋演變。A項與此相符。B、D兩項是文段的部分內容。C項“承載的文化內涵”無(wú)法從文段中得出。故本題答案為A。
5.答案: D
解析:
據提問(wèn)可知此題是表面主旨題。
材料整體構成“鋪墊解釋原因——提出觀(guān)點(diǎn)”的分——總結構，先敘述北極海域浮冰面積減小、海豹被大量獵殺數量減少的現象，之后引出這些因素造成的影響：北極熊因此而改變生活習性，這是材料的重點(diǎn)，因此這段文字的主旨是環(huán)境變化改變北極熊的生活習性，故正確答案為D。
A項的重點(diǎn)是“北極環(huán)境”，而材料的主要論述對象是北極熊的生活，所以不選；B項引申過(guò)度，材料沒(méi)有根據；C項“聰明的物種”在材料中并沒(méi)有體現，故均不選。
