1.國際政治中的族際斗爭不是誰(shuí)是誰(shuí)非的問(wèn)題,而是獨一無(wú)二的種族歸屬感與難以兼容的各種族自決夢(mèng)想之間的沖突。種族歸屬感是客觀(guān)存在的,但西方多年來(lái)倡導的民族自決 原則在很大程度上鼓勵了這種歸屬感發(fā)展成為一種力圖建立獨立國家的民族意識。因此( )。
A.民族自決原則導致各民族都建立國家
B.所有國家都是經(jīng)民族自決才建立的
C.民族自決權有利于維護各民族,特別是弱小民族的權利
D.聽(tīng)起來(lái)美妙的民族自決原則可能成為無(wú)休止的族際沖突的堂皇借口
2.真正高明的偽造家制造的鈔票從不會(huì )被發(fā)現,所以一旦他的作品被認出是偽造的,則偽造者不是位高明的偽造者,真正的偽造家從不會(huì )被抓到。
下列推理方式與這段話(huà)類(lèi)似的是( )。
A.小張是一個(gè)玩魔術(shù)的專(zhuān)家,他的魔術(shù)總能掩人耳目,從未被揭穿,所以他是一個(gè)高明的魔術(shù)師
B.小張是一個(gè)玩魔術(shù)的人,他的魔術(shù)一般不會(huì )被揭穿,偶爾有一兩次被人看穿,但這不妨礙他是一名優(yōu)秀的魔術(shù)師
C.小張是一個(gè)玩魔術(shù)的人,他的魔術(shù)一般不會(huì )被人揭穿,偶爾有一兩次被人看穿,說(shuō)明他并不是一個(gè)高明的魔術(shù)師,因為高明的魔術(shù)師不會(huì )被人看穿
D.小張的魔術(shù)很好,從不會(huì )被揭穿,所以他是個(gè)優(yōu)秀的魔術(shù)師
3.在行政管理中要求權責一致,擁有一定的權力就要承擔相應的責任。反之亦然,承擔了一定的責任就應該擁有履行其責任的權力,因此( )。
A.承擔責任就應該擁有權力
B.權力和責任是按照一定的職位來(lái)分配的
C.行政權力的分配應注意與責任相符
D.人人都應該擁有權力,承擔責任
4.市場(chǎng)經(jīng)濟對大學(xué)教育產(chǎn)生了重大沖擊,出現了所謂“冷門(mén)專(zhuān)業(yè)”和“熱門(mén)專(zhuān)業(yè)”之分,其報考人數相差懸殊,嚴重影響了大學(xué)正常的教育和學(xué)術(shù)研究。因此( )。
A.市場(chǎng)經(jīng)濟不利于教育的發(fā)展
B.大學(xué)教育在適應市場(chǎng)經(jīng)濟的同時(shí),要堅持正常的教育研究方向
C.大學(xué)應擴招熱門(mén)專(zhuān)業(yè),砍掉冷門(mén)專(zhuān)業(yè)
D.大學(xué)教育應遠離市場(chǎng)經(jīng)濟
5.桌上放著(zhù)紅桃、黑桃和梅花三種牌,共20張,
[1]桌上至少有一種花色的牌少于6張
[2]桌上至少有一種花色的牌多于6張
[3]桌上任意兩種牌的總數將不超過(guò)19張
上述論述中正確的是( )。
A.[1]、[2] B.[1]、[3]
C.[2]、[3] D.[1]、[2]和[3]
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1.D。【解析】由陳述無(wú)法推導出民族自決原則導致各民族都建立國家,A不正確;由陳述也無(wú)法推導出所有國家都是經(jīng)民族自決才建立的,所以B不正確;由陳述可知,民族自決權“鼓勵了族際斗爭”,C與陳述相反,因此不正確。只有D符合題意。
2.C。【解析】本題判斷推理的邏輯形式是:a是b成立的條件,如a不成立,則b不成立。只有C的形式與此類(lèi)似,故C為正確答案。
3.C。【解析】題中有兩個(gè)陳述。一是有權力就要承擔責任,二是承擔責任就應擁有權力,中心意思是權力與責任相符。A只講了權責相符的一半意思;B中“職位”文中未提及;D中“人人都應該擁有權力,承擔責任”超出了行政管理的范圍,亦可排除。故只有C正確。
4.B。【解析】這種陳述的總結可以直接得出,不需要太多推理。任何事物都有利弊兩方面,不能因為有弊端而舍棄。A、D過(guò)于武斷,可排除;C要“砍掉冷門(mén)專(zhuān)業(yè)”則是由本題無(wú)法推出的結論,亦可排除。故只有B項正確。
5.C。【解析】首先看(3),由于有三種牌共20張,如果其中有兩種總數超過(guò)了19,也就是達到了20張,那么另外一種牌就不存在了, 這是與題干相矛盾的,由此可見(jiàn)(3)的說(shuō)法正確,這樣可以排除選項A;(1)的論述也不正確,可以舉例來(lái)說(shuō)明,假設三種牌的張數分別是:6、6、8,就推 翻了(1)的假設,所以(1)不正確,這樣B、D都可以排除了。
