1.開(kāi)放的社會(huì )應有開(kāi)放的心靈。改不改國籍、改成哪個(gè)國家的國籍，這都是每一個(gè)公民的自由。因此，對那些更改國籍的人不應過(guò)多譴責，也不應強硬地把更改國籍和愛(ài)不愛(ài)國畫(huà)上等號。愛(ài)國是一個(gè)大的概念，可以將之理解為內心的一種情愫而不是僅僅將其局限在某個(gè)行為準則上。如果必須擁有中國國籍的人才可以“愛(ài)我中華”，那每逢中國遭遇危難，全球幾千萬(wàn)華人的愛(ài)國行為又當如何解釋呢？雖加入了外國國籍，但當中國需要時(shí)隨時(shí)準備待命出發(fā)，這無(wú)疑就是一種愛(ài)國表現。
這段文字意在強調（ ）。
A. 要持有正確的國籍觀(guān) B. 應以開(kāi)放的心靈對待更改國籍的人
C. 更改國籍≠不愛(ài)國 D. 更改國籍是每一個(gè)公民的自由
2.人類(lèi)社會(huì )的發(fā)展歷史證明，中間階層是社會(huì )的穩定器，他們有穩定的工作和收入，經(jīng)濟上樂(lè )于消費，政治上渴望穩定。中國目前的問(wèn)題是中間階層的規模還不夠大，也不穩定，而且隨著(zhù)經(jīng)濟形勢的變化，也開(kāi)始面臨失業(yè)的威脅。如果政府袖手旁觀(guān)，置之不理，將不利于社會(huì )的穩定。
這段文字意在說(shuō)明（ ）。
A. 穩定是社會(huì )發(fā)展的前提和保障 B. 中間階層的壯大有利于擴大內需
C. 為什么中間階層是社會(huì )的穩定器 D. 要培育和幫助中間階層發(fā)展壯大
3.朱光潛先生曾說(shuō)過(guò)，面對一棵古松，有三種態(tài)度，科學(xué)、實(shí)用和審美。審美的情形有兩種，一是直覺(jué)的，一幅圖畫(huà)，一處美景，展現在你的面前，你能夠聚精會(huì )神地去觀(guān)賞它，領(lǐng)略它，以至于暫時(shí)忘記了除它以外的其它事物。這時(shí)候，你沉醉其中，是一種審美的直覺(jué)。但更多時(shí)候，我們不完全靠著(zhù)一種直覺(jué)，審美還有一種理念的參與。這時(shí)的審美就包含了一種文化的積淀。于是，看見(jiàn)彩蝶翻飛，我們會(huì )疑為莊子的夢(mèng)境；聽(tīng)到杜鵑鳥(niǎo)的哀鳴，我們會(huì )心生悲愁；而說(shuō)到狐貍，我們則有如進(jìn)入了花妖狐魅之境。
這段文字意在說(shuō)明（ ）
A. 面對眼前的事物，要學(xué)會(huì )用審美的態(tài)度看待它
B. 審美是比科學(xué)和實(shí)用更高一層的看待事物的態(tài)度
C. 審美不單純靠直覺(jué)，更多時(shí)候還有文化理念的參與
D. 審美情趣的培養，必須以深厚的文化積淀為基礎
4.在對美國總統政績(jì)的衡量中，一般在沒(méi)有戰爭等非常事件的情況之下，對外關(guān)系占的比重是非常小的， ，主要看的還是總統對美國本身發(fā)展所做出的貢獻。
填入橫線(xiàn)上最恰當的一項是（ ）。
A. 可是總統在處理對外關(guān)系上還是不敢掉以輕心
B. 對外關(guān)系只要不犯什么大的錯誤，就過(guò)得去了
C. 人們還是習慣通過(guò)對外關(guān)系的處理來(lái)評價(jià)總統的實(shí)力
D. 即使在對外關(guān)系上犯非常大的錯誤也可以獲得民眾的原諒
5.生命力旺盛的民族，是那些有自嘲能力的民族。自嘲能抗癌。人的一生要從居室中扔出多少垃圾！然而，人卻往往不能從心靈中清除垃圾。倘若人永不從居室中扔出垃圾，該是怎樣的情景？然而，人卻往往不能為心靈中的淤塞而驚駭。
下列陳述中，不符合以上文段意思的一項是（ ）。
A. 自嘲可以預防、治愈癌癥，使人生命力健旺
B. 一個(gè)民族若能鄙視自身弱點(diǎn)，就可能興旺
C. 人想要進(jìn)步，就得清除思想中陳舊的東西
D. 有齷齪欲念不可怕，但不能忽視它的危害
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.jsgwy.com.cn）參考答案解析
1.Ｂ【解析】文段主要強調應該以開(kāi)放的心靈對待更改國籍的人。對此作者主要從兩個(gè)方面進(jìn)行了解釋?zhuān)阂皇歉膰敲恳粋€(gè)公民的自由；二是更改國籍并不等于不愛(ài)國。B項全面地概括了這兩個(gè)方面，因此本題答案為Ｂ。
2.D【解析】文段首先指出中間階層是社會(huì )的穩定器，有利于社會(huì )的穩定；接著(zhù)指出中國目前中間階層規模不夠強大，若不采取措施，將不利于社會(huì )穩定的問(wèn)題。故文段意在說(shuō)明的是要壯大中間階層，即選項D。
3.Ｃ【解析】這段文字由朱光潛先生的話(huà)引出“審美”這一話(huà)題，并具體介紹了審美的兩種情形，除了直覺(jué)的審美外，更多時(shí)候審美還有一種理念的參與。與此一致的是C項。Ａ項，審美只是看待事物三種態(tài)度中的一種，文段著(zhù)重講的是審美的兩種情形，用什么態(tài)度看待事物并不是文段意在說(shuō)明的內容。Ｂ項，文段只說(shuō)看待事物有三種態(tài)度，并沒(méi)有就三種態(tài)度的層級進(jìn)行比較，屬主觀(guān)臆測。Ｄ項“審美情趣的培養”在文中沒(méi)有論述，屬過(guò)度引申。
4.B【解析】根據前后的承啟性分析，這句話(huà)前面部分談對外關(guān)系，后面部分談國內問(wèn)題的處理。B項是承上啟下句，由它來(lái)銜接更合適。A項錯在沒(méi)有轉折意思的地方用了“可是”表示轉折，突然切斷了通暢的語(yǔ)意鏈。C項錯誤在于與材料意思相反。D項表述過(guò)于絕對，對外關(guān)系在總統政績(jì)衡量中占比小，并不代表總統可以在這方面犯非常大的錯誤，故本題答案為B。
5.A【解析】文中的“抗癌”是一種比喻義，并不是說(shuō)自嘲就能預防、治愈癌癥。依據常識可判斷A項錯誤。
