1.自從有了電視，情形有了難以料想的變化，明星的概念也大大泛化。一方面從明星生產(chǎn)的角度看，周期更短，速度更快。另一方面，即更關(guān)鍵之點(diǎn)是有了電視和網(wǎng)絡(luò )，明星不一定需要借助角色成名，明星可以是扮演自身，就像電視主持人。由此，電視不僅生產(chǎn)了演藝明星，還生產(chǎn)體育明星、演講明星，還有大眾明星。到了大眾明星秀這一步，明星已經(jīng)不是遙不可及，他們早已脫下神秘的面紗，成為鄰家男孩和女孩。當看電視成為日常生活的一個(gè)部分，明星就是日常生活的一個(gè)部分。
下列有關(guān)明星概念“泛化”的說(shuō)法，不正確的一項是（ ）。
A. 有了電視，明星的生產(chǎn)，變得周期更短、速度更快
B. 電視上的明星，只需扮演自身，不必借助于外在的角色
C. 電視娛樂(lè )節目使明星大眾化，人人都可以成為明星
D. 明星的神秘面紗已然褪去，成為明星的大門(mén)也洞然敞開(kāi)
2.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（ ）。
A. “7?23”甬溫線(xiàn)重大鐵路交通事故調查，不僅要查清直接原因，還要追根溯源，查清設計、制造、管理等方面的源頭性問(wèn)題
B. 隨著(zhù)綜合國力的提高，特別是科學(xué)技術(shù)和造船工業(yè)能力的提高，才能夠使一個(gè)國家有能力建造航母。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，航空母艦是一個(gè)國家綜合實(shí)力的體現
C. 日前教育部發(fā)出通知，要求各地高校要抓緊網(wǎng)絡(luò )招聘和現場(chǎng)招聘活動(dòng)，幫助畢業(yè)生盡快落實(shí)就業(yè)崗位；對未就業(yè)畢業(yè)生進(jìn)行集中培訓
D. 穩定物價(jià)是個(gè)系統工程，需要在保增長(cháng)、控通脹、穩民生之間尋找一條平衡道路是必不可少的，這需要政府的智慧、耐心和持久的努力
3.在近代西學(xué)東漸的過(guò)程中，大量“外來(lái)語(yǔ)”甚至有“外”來(lái)居上之勢，蓋因“西學(xué)”較“中學(xué)”發(fā)達先進(jìn)也。無(wú)淪高興與否贊成與否，這種自然而然的過(guò)程就是如此，難以人為改變，大可不必因此而痛心疾首。若一定要“查戶(hù)口”“講出身”，非要“正本清源”查“血統”，非祖宗八代“根正苗紅”不可，一定要把這種帶有“殖民”色彩的“外來(lái)語(yǔ)”統統掃地出門(mén)，則我們現在幾乎無(wú)法開(kāi)口說(shuō)話(huà)。應當說(shuō)。從總體上來(lái)看，無(wú)論是方言還是外來(lái)語(yǔ)，都使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮、豐富、精確。
根據這段文字，以下哪項與作者支持的觀(guān)點(diǎn)不一致？（ ）
A. 語(yǔ)言在交流、演變中的“功利性”是客觀(guān)規律，我們應順其自然地接受它、利用它，而不要人為地去改變它
B. 對語(yǔ)言的演變現象不妨持豁達的態(tài)度，不必動(dòng)輒大驚小怪、批評指責，過(guò)分地強調“正統”是有害且不識時(shí)務(wù)的
C. 堅守正統語(yǔ)言是不切實(shí)際的，只有積極吸收、利用外來(lái)語(yǔ)，我們的語(yǔ)言才會(huì )更加生動(dòng)、新鮮
D. 方言和外來(lái)語(yǔ)不是洪水猛獸，它們能夠使我們的日常用語(yǔ)更生動(dòng)、新鮮、豐富、精確
4.管理，就要一“管”二“理”。管者，拘束之意也，具有剛性，是一種硬約束。理者，道理之謂也，具有柔性，是一種軟約束。管是硬約束，就要靠制度。沒(méi)有制度，就失去了成員需要共同遵守的辦事規程或行動(dòng)準則，從而導致各行其是，行為混亂，遠離甚至背離預先設定的目標。理是軟約束，就要靠感染。感染，就是通過(guò)語(yǔ)言文字或其他形式激起他人相同的思想感情。講“理”不是講“力”，“我打你通”是行不通的。講“理”也不是講“利”，并非用錢(qián)就能買(mǎi)來(lái)同心、同德、同志。講理就要講心、見(jiàn)心、誠心。
本段文字的主旨是（ ）。
A. 管理是“硬約束”和“軟約束”的統一
B. 管理者既要靠制度，又要靠感染
C. “管”與“理”必須達到平衡，不能顧此失彼
D. 剛柔相濟的管理才能使人信服
5.如果說(shuō)，清末文人們的失落造成其倡導革新而追求“現代”的話(huà)，那么，中國文人“傳統”思想骨子里的抗爭的確在一直壓抑并釋放。顯然，無(wú)論繼承或變革中國音樂(lè )教育，都必須在傳統文化里尋找支持；他們也認識到只有依賴(lài)于“傳統”，自身的“現代”才能夠正統，才能夠為中國固有的價(jià)值觀(guān)所肯定。他們對于從西方而來(lái)的“現代”的接受在心理上是矛盾的，當猛然發(fā)現自己出現身份認同危機時(shí)，標榜自身的“傳統”質(zhì)地似乎是最直接而有效的手段。
這段文字意在說(shuō)明（ ）。
A. “傳統”對“現代”的發(fā)展有正本清源之作用
B. 中國文人對“傳統”的態(tài)度是矛盾的，既想抗爭，又不得不繼承
C. 改革和發(fā)展都離不開(kāi)“傳統”
D. 中國文人對西方文明的接受是矛盾的
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.jsgwy.com.cn）參考答案解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.B[解析]原文是“明星不一定需要借助角色成名”，B選項偷換為了“只需扮演自身，不必借助……”，過(guò)于絕對化，錯誤。其他三項表述正確，故本題選B。
2.A[解析]B項主語(yǔ)殘缺，應去掉“使”并把“才能夠”放到“一個(gè)國家，后，或去掉”隨著(zhù)“；C項搭配不當，應在”抓緊“后加”組織“；D項結構混亂，應去掉”是必不可少的“。A項沒(méi)有語(yǔ)病，故本題簽案為A。
3.C[解析]根據文段第一、二句話(huà)可知，A選項正確。根據文段第三句可知，B選項正確。根據文段最后一句可知，D選項正確。C項，文段只是說(shuō)外來(lái)語(yǔ)會(huì )使我們的語(yǔ)言更加生動(dòng)、新鮮，但不代表積極利用外來(lái)語(yǔ)是使語(yǔ)言生動(dòng)、新鮮的唯一途徑。事實(shí)上，對于外來(lái)語(yǔ)，作者的態(tài)度是自然而然，不存在積極或消極性，故C項錯誤。本題正確答案為C。
4.A[解析]本段文字首句說(shuō)明管理分為”管“和”理“，接下來(lái)闡述”管“是一種硬約束，”理“是一種軟約束，二者共同構成了”管理“的概念。故A項正確。B項主體錯誤，文段的主體是管理，而非管理者。C項重在強調管與理的平衡，而文段并未提到。D項過(guò)度推斷，文段并未提到何種管理使人信服的問(wèn)題。故本題選A。
5.C[解析]文段首句指出中國文人的骨子里是想抗爭的，第二句則指出繼承或變革都離不開(kāi)”傳統“，第三句是說(shuō)中國文人在接受西方”現代“時(shí)，”傳統“能夠幫助他們化解身份認同危機。綜合來(lái)看，都是在講”傳統“在改革和發(fā)展中的重要作用。故本題選C。A、B、D三項都只指出了文段內容的一部分，不夠全面。
