1、長(cháng)江流域，無(wú)疑也是中華民族文化的______之一。考古發(fā)現______，舊石器時(shí)代處于長(cháng)江上游今云南境內的元謀人，與黃河流域今陜西境內的藍田人______。這個(gè)結論具有劃時(shí)代的意義。
填入劃橫線(xiàn)部分最恰當的一項是（ ）。
A. 發(fā)源地 表明 共存
B. 發(fā)祥地 證明 并存
C. 發(fā)源地 證明 并存
D. 發(fā)祥地 表明 共存
2、八股是古代的一種文體，在封建時(shí)代用于科舉考試。它必須“代圣人立言”，在形式上也必須遵守一些死板的________。1905年，清朝政府宣布廢止科舉考試制度，八股文隨之失去它的實(shí)際效用；新文化運動(dòng)興起時(shí)，它作為封建舊文化的象征之一，受到嚴厲________；隨著(zhù)時(shí)間的推移，自然成了無(wú)人肯說(shuō)的________話(huà)題。
填入劃橫線(xiàn)部分最恰當的一項是（ ）。
A.限定 抨擊 生僻
B.限制 批評 生僻
C.限制 批評 冷僻
D.限定 抨擊 冷僻
3、大腦是人的思想器官，這個(gè)器官和其他人體器官一樣，是愈用愈發(fā)達，不用則_____。
填入劃橫線(xiàn)部分最恰當的是（ ）。
A. 退化
B. 消褪
C. 蛻化
D. 消蛻
4、毫無(wú)疑問(wèn)，在今日武斷批判中醫的人中，不乏以“科學(xué)”代言人自居者，將各種自己不懂的知識系統一棍子打死，歸入（ ），這種態(tài)度不能不使人懷疑其言論與知識的討論無(wú)關(guān)，另有用意，不過(guò)，在抗拒這種學(xué)霸的同時(shí)，我們也不必要陷入相反的（ ）。坦率地說(shuō)，身為一個(gè)“中醫”，我認為目前的中醫面對的最大危機不是外來(lái)的，而是內在的，中醫落到今天這個(gè)地步，一定程度上可謂是（ ）。
填入括號部分最恰當的一項是（ ）。
A.邪說(shuō) 境地 罪有應得
B.異端 泥淖 咎由自取
C.異已 泥潭 責無(wú)旁貸
D.異類(lèi) 困境 作繭自縛
5、在爭論中，正義和真理也不一定永遠能得到________的裁判，黑了良心的人要招攬一些同樣黑了良心的惡棍來(lái)做您的反面證人。
A. 公平
B. 平等
C. 正義
D. 正直
江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.jsgwy.com.cn）參考答案解析 題目或解析有誤，我要糾錯。
1.發(fā)源地是河流開(kāi)始流出的地方，借指事物發(fā)端、起源的所在，發(fā)祥地原指帝王祖先興起的地方，后指民族、文化等的發(fā)源地；證明是根據確實(shí)的材料判明真實(shí)性，表明是表示清楚；并存是指同時(shí)存在，共存是指某一事物與其他事物共同或同時(shí)存在，一起生存。綜合判斷本題應選B。
2.D。“限定”是指在數量、范圍等方面加以規定；“抨擊”是用言語(yǔ)或評論來(lái)攻擊（某人或某種言論、行動(dòng)）；“冷僻”一般指由“知”到“鮮為人知”或“不知”；“生僻”一般僅指“不知”。
3.A。退化，生物體的某一部分器官在進(jìn)化過(guò)程中，全部消失或部分殘留。蛻化，昆蟲(chóng)的幼蟲(chóng)脫皮后，增大體形或變?yōu)榱硪环N形態(tài)。
4.B。
5.A。這道題屬于實(shí)詞的辨析，主要考查區別詞語(yǔ)的習慣搭配。
公平：形容處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。
平等：在程度、價(jià)值、質(zhì)量、性質(zhì)、能力或狀況上與他人或他物相同的或相等的。
正義：公正的、正當的道理。
正直：公正剛直。
“公平”形容處理事情合情合理，不偏袒哪一方面。與“裁判”搭配。
