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　　片段閱讀專(zhuān)項刷題（10題）

　　1．從特定意義上說(shuō)，決策的過(guò)程就是搶抓機遇，將可能性變?yōu)楝F實(shí)的過(guò)程。機遇從來(lái)都是公正的，機遇一旦到來(lái)，就看誰(shuí)能審時(shí)度勢，及早地發(fā)現它，抓住它；能否抓住它，又關(guān)鍵看誰(shuí)具有立斷立行的智慧和勇氣。凡是決策，沒(méi)有不存在風(fēng)險的，若想等到有百分之百的把握再拍板，恐怕時(shí)機早已逝去。

　　這段文字主要說(shuō)明（  ）

　　A．應該掌握時(shí)機果斷決策以免錯失機遇

　　B．決策者的智慧和勇氣是決策成敗的關(guān)鍵

　　C．有了充分的把握再決策已喪失最好的時(shí)機

　　D．決策者主要考慮如何將可能性變?yōu)楝F實(shí)

　　2．忠？孝？歷來(lái)認為，明朝方孝孺做這題目做得好。朱棣篡了侄兒的皇位，當了皇帝，拋了選題給方孝孺解：是跟我走，替我提包，還是跟死鬼走，替死鬼黃泉路上背包？方孝孺選了忠于故主，磨墨大書(shū)“燕賊篡位”，擲筆嘯叫：“死則死爾，詔不可草”。結果是連累三親六故，五服十族，千來(lái)人陪他死。古人都以為方孝孺忠孝這題目做得好，做得對，做得有氣概，該朱批紅筆，打100分。現在來(lái)給方孝孺答題打分，老師您要給他打幾分？我估計現在很多老師會(huì )覺(jué)得他做得比錢(qián)謙益更糟糕：你要做忠義之士，你做就是，何苦要拉幾百上千的生命陪你死？

　　這段文字意在說(shuō)明（  ）

　　A．自古忠孝難兩全，忠孝這題目真不好做

　　B．古時(shí)，忠獨占人品考核絕大分值，但現在，卻不盡然

　　C．食人之祿，忠人之事

　　D．忠，也要看時(shí)候、看人、看地點(diǎn)

　　3．有人說(shuō)：“三百個(gè)齊白石，比不上一個(gè)魯迅。”此言曾引起超強爭議，很多人對于這兩位先賢的可比性提出質(zhì)疑：文學(xué)和繪畫(huà)怎么比呢？但是從社會(huì )功能講來(lái)，如果沒(méi)有魯迅，我們這個(gè)民族的精神會(huì )大有不同。美術(shù)終究不能像文字那樣直接用語(yǔ)言文字表達作者的思想意愿，并在讀者心中刻下不可磨滅的深痕。例如魯迅小說(shuō)的《吶喊》《彷徨》的插圖，雖然有助于讀者對小說(shuō)中的人物、內涵產(chǎn)生具象感，促進(jìn)對思想內容的理解，但不能代替小說(shuō)本身。齊白石的畫(huà)，以獨特的藝術(shù)筆觸描繪了自然與人間的現貨意象。也有對社會(huì )不平的尖銳諷刺，但終究不能像魯迅的小說(shuō)、雜文那樣對社會(huì )施以巨大的沖擊力。

　　這段文字意在說(shuō)明（  ）

　　A．文學(xué)和美術(shù)有不同的藝術(shù)價(jià)值

　　B．美術(shù)是一種含蓄、間接的藝術(shù)表達形式

　　C．文學(xué)對社會(huì )的影響力較美術(shù)更勝一籌

　　D．魯迅在民族性格的形成中有著(zhù)不可動(dòng)搖的地位

　　4．自我提升可能是一種被打上“生物遺傳”與“基因性狀”烙印的心理現象，它因具有潛在的適應價(jià)值而被保存在人類(lèi)的基因中。其實(shí)，真實(shí)、準確的自我認識才是個(gè)體獲得幸福和成功的必要前提，一個(gè)適應良好的個(gè)體應當對自我有著(zhù)正確的認識，那些頭腦中常存錯覺(jué)、不能清醒認識自我的人，往往容易受到心理疾病的侵擾。然而日常生活中，大多數人都會(huì )“透過(guò)玫瑰色的眼鏡”看待自己，其典型表現便是尋求積極自我認識、避免消極反饋評價(jià)的積極錯覺(jué)。而這些積極錯覺(jué)和自我欺騙又被科學(xué)研究證實(shí)是不無(wú)裨益的。

　　這段文字旨在說(shuō)明（  ）

　　A．自我提升不能造就幸福                    B．自我提升是種遺傳現象

　　C．自我提升可能造成錯覺(jué)                    D．自我提升是一把雙刃劍

　　5．數字化革命最偉大的成果之一就是采用了多利益方共同管理體系，而非基于國家的機構來(lái)管理重要的全球資源。互聯(lián)網(wǎng)本身就屬于這種重要管理體系。它的組成、運營(yíng)和管理是由一個(gè)曾經(jīng)不敢想象的群體完成的。這個(gè)群體包括個(gè)人、社會(huì )組織、公司和地方政府。然而，沒(méi)有一個(gè)單獨的政府、國家、壟斷公司，或者政府掌握的機構能夠控制整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)。

　　這段話(huà)主要說(shuō)的是（  ）

　　A．互聯(lián)網(wǎng)和政府的關(guān)系                      B．互聯(lián)網(wǎng)的管理特征

　　C．互聯(lián)網(wǎng)的經(jīng)濟模型                        D．數字化革命的成果

　　6．在很多行業(yè)，國企高管雖然名義上是企業(yè)管理者，但其實(shí)也有著(zhù)相當高的行政級別。其中相當一部分人，由政府官員調任而來(lái)。一些自主創(chuàng )業(yè)的民企管理人才，即便才華出眾、能力過(guò)人，也不可能找到進(jìn)入國企管理層的通道，更拿不到豐厚的報酬。實(shí)際上，這不僅是對人才資源的浪費，而且不利于國企的未來(lái)發(fā)展。豐厚的年薪和崇高的地位，讓國企高管輕松成為精英人士，也在某種程度上，壓抑了一些民營(yíng)企業(yè)家的創(chuàng )業(yè)激情。

　　這段文字意在說(shuō)明（  ）

　　A．進(jìn)入國企高管的通道不是由市場(chǎng)做主

　　B．國企高管收入存在較大的不平衡狀況

　　C．國企高管薪資應向社會(huì )公開(kāi)接受監督

　　D．讓國企和民企擁有更平等的市場(chǎng)地位

　　7．他媽媽教他琴，在弦音的波動(dòng)中他的童心便發(fā)現了不可言喻的快樂(lè )。莫扎特與貝多芬是他最早發(fā)現的英雄。他的自傳里寫(xiě)著(zhù)：“我們家里有好多舊的德國音樂(lè )書(shū)。德國？我懂得那個(gè)詞的意義？在我們這一代我相信從沒(méi)有人見(jiàn)過(guò)德國人。我翻著(zhù)那一堆舊書(shū)，趴在琴上拼出一個(gè)個(gè)的音符，這些流動(dòng)的樂(lè )音灌溉著(zhù)我的童心。莫扎特與貝多芬的快樂(lè )與苦痛，想望的幻夢(mèng)，漸漸地變成了我的肉的肉，我的骨的骨。我是它們，它們是我。要沒(méi)有它們我怎過(guò)得了我的日子？我小時(shí)生病危殆的時(shí)候，莫扎特的一個(gè)調子就像愛(ài)人似的貼近我的枕衾看著(zhù)我。長(cháng)大的時(shí)候，每回逢著(zhù)懷疑與懊喪，貝多芬的音樂(lè )又在我的心里撥旺了永久生命的火星。每回我精神疲倦了，或是心上有不如意事，我就找我的琴去，在音樂(lè )中洗凈我的煩愁。”

　　根據這段文字，下列說(shuō)法正確的是（  ）

　　A．他在生病危殆時(shí)聽(tīng)莫扎特的音樂(lè )，在懷疑與懊喪時(shí)聽(tīng)貝多芬的音樂(lè )，這主要說(shuō)明他對他們音樂(lè )的接受是有選擇的

　　B．他極度愛(ài)好音樂(lè )，在幼年時(shí)音樂(lè )便是他的生命

　　C．莫扎特的音樂(lè )作品可以治愈疾病疼痛，貝多芬的音樂(lè )作品可以解除旁人的苦惱

　　D．他認為無(wú)論是自己的國家還是德國都沒(méi)有什么區別

　　8．行駛在美國鄉間，望著(zhù)路兩旁的田野，開(kāi)闊無(wú)邊，正是玉米拔節勁長(cháng)的季節，綠葉隨風(fēng)起伏，浪一樣一直搖曳到天邊，感覺(jué)很像北大荒。在這樣的田野中間，常常可以看到一座舊谷倉，突兀地立著(zhù)，像一個(gè)巨大的稻草人，顯得有些孤獨，垂下昔日的影子，沉吟著(zhù)懷舊的詩(shī)句。這是北大荒沒(méi)有的景致。大多數谷倉為木結構，呈尖頂六邊形，倉頂有的涂成黃色，有的涂成白色或灰色，但四壁一般都涂成紅色，便和綠色的田野對比得色彩格外明亮。想象著(zhù)如果到了冬天，白雪皚皚中，紅白相映，更會(huì )惹人眼目。即使有的谷倉顏色有些斑駁脫落，但依然顯得那樣艷麗。

　　下列作為文段標題最恰當的一項是（  ）

　　A．遺失的谷倉                            B．鄉間舊谷倉

　　C．寧靜的谷倉                            D．落寞的田野

　　9．我們要清楚，中國的地方債和國外的政府債務(wù)的確有所區別。區別在于中國政府不是為了消費而發(fā)債。很多發(fā)生政府債務(wù)危機的國家，他們發(fā)債多數是為了支付公務(wù)員工資、養老金等開(kāi)支，錢(qián)借來(lái)就花掉，不產(chǎn)生經(jīng)濟效益，屬于消費型債務(wù)。目前中國政府發(fā)債，一般都用于投資，屬于建設型債務(wù)，比如修高鐵、高速公路、水利設施，債務(wù)最終都轉化成了資產(chǎn)。建設型的債務(wù)和消費型的債務(wù)不可同日而語(yǔ)，由此可見(jiàn)，中國現在沒(méi)有爆發(fā)債務(wù)危機的可能性。

　　這段文字意在強調（  ）

　　A．中國的地方債與國外政府債務(wù)是有所區別的

　　B．中國的地方債屬于建設型債務(wù)

　　C．建設型債務(wù)和消費型債務(wù)不可同日而語(yǔ)

　　D．中國現在不可能爆發(fā)債務(wù)危機

　　10．網(wǎng)絡(luò )的發(fā)展加劇了媒介素養教育的急迫性。基于對受眾、傳媒本質(zhì)屬性、傳媒生產(chǎn)過(guò)程等方面的深入了解，我們才有可能形成對傳媒效果的正確認識，并以之為預設前提對媒介內容進(jìn)行分析、闡釋和批評。也只有如此，媒介素養教育方能更上層樓，從“識讀”階段進(jìn)入“賦權”階段，幫助人們近用、善用傳媒，成為積極參與社會(huì )事務(wù)、促進(jìn)社會(huì )和諧發(fā)展的公民。媒介素養教育不是萬(wàn)能的，但一定是有益于個(gè)人身心培養和社會(huì )和諧發(fā)展的。

　　這段文字意在強調（  ）

　　A．對傳媒效果要理性看待，正確認識

　　B．深入了解傳媒的本質(zhì)屬性和生產(chǎn)過(guò)程

　　C．理性看待傳媒，提高媒介素養教育

　　D．善用傳媒，成為積極參與社會(huì )事務(wù)的公民