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　　申論—綜合分析專(zhuān)項刷題（2題）

　　專(zhuān)項訓練（一）

　　一、作答要求

　　根據給定資料，分析一下為什么說(shuō)“在中國，共享經(jīng)濟具有‘革命性潛力’”。（15分）

　　要求：觀(guān)點(diǎn)鮮明，認識全面，不超過(guò)250字。

　　二、給定資料

　　資料1

　　對大多數中國人來(lái)說(shuō)，對共享經(jīng)濟一詞或許這幾年越來(lái)越熟悉了。對于具體共享的東西來(lái)說(shuō)，大家最熟悉的也許是共享滴滴打車(chē)、共享自行車(chē)，聽(tīng)說(shuō)過(guò)共享睡眠艙但僅僅是聽(tīng)說(shuō)而已，聽(tīng)說(shuō)過(guò)共享雨傘但結果是很快被拿走一空。近期，又聽(tīng)說(shuō)共享寶馬、共享租車(chē)開(kāi)始萌芽。不過(guò)，有幾項發(fā)展得非常好、非常實(shí)用、非常小巧的東西成為共享經(jīng)濟，大家或許沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。

　　共享籃球、共享足球出現了。場(chǎng)景非常簡(jiǎn)單：在北京的一個(gè)運動(dòng)場(chǎng)上，王會(huì )恩用他的智能手機掃描儲物柜上的二維碼。儲物柜的門(mén)打開(kāi)后，用戶(hù)就可以使用里面的籃球。租借費用是每小時(shí)大概2元人民幣。王會(huì )恩是一元體育的首席執行官。他計劃在全中國推行共享服務(wù)，總共提供2000萬(wàn)個(gè)足球及籃球。

　　籃球、足球或許市場(chǎng)并不大，但共享模式非常有創(chuàng )意。從共享角度看，許多家庭給孩子購買(mǎi)的籃球足球大半年都在家里睡大覺(jué)、完全可以共享出來(lái)。同時(shí)，企業(yè)投放籃球足球共享后極大方便孩子們以及成年人體育鍛煉后，家庭就不會(huì )給孩子買(mǎi)籃球足球，共享節約資源的效果也體現出來(lái)了。同時(shí)，中國正在普及全民體育鍛煉活動(dòng)，共享體育用品將會(huì )大大推進(jìn)全民健身體育鍛煉活動(dòng)的開(kāi)展。這個(gè)意義非常大。

　　共享運動(dòng)艙是最新的共享熱潮。有這樣一個(gè)場(chǎng)景：在一幢住宅大樓的前面，李小群（音）在跑步機上跑步。共享運動(dòng)艙是最新的共享熱潮，而李小群首次使用這一服務(wù)。對比一般的健身房，共享運動(dòng)艙沒(méi)有洗澡的地方，也沒(méi)有更衣室，設備不算太理想。不過(guò)共享運動(dòng)艙每小時(shí)費用只需約13元人民幣，令李小群印象深刻。她說(shuō)：“人們喜歡這些共享的主意。”

　　資料2

　　共享經(jīng)濟不是為了共享而共享，是為用戶(hù)帶來(lái)極致體驗而共享。共享經(jīng)濟集資源節約高效利用、推進(jìn)全民健身活動(dòng)、綠色出行普及，最終是最有力推動(dòng)了中國經(jīng)濟的發(fā)展。共享經(jīng)濟節約型高效型特點(diǎn)本身就是推動(dòng)經(jīng)濟的一股力量，同時(shí)共享經(jīng)濟節約下來(lái)的資源落實(shí)在每一個(gè)消費者身上，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了消費。

　　共享自行車(chē)已經(jīng)在促進(jìn)綠色出行上發(fā)揮了歷史罕見(jiàn)的重大作用。“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。一個(gè)“老外”反而感受更加深刻。卡爾·菲耶爾斯特倫（音）是遠東BRT規劃的城市交通顧問(wèn)。他認為，共享單車(chē)在短時(shí)間內鼓勵使用單車(chē)的效用，遠比數十年的宣傳教育要強。“我十年來(lái)推動(dòng)使用單車(chē)。不僅在中國，而是在全世界。這很困難。”“共享單車(chē)出現，帶來(lái)革命性的效果。我認為這是歷史性的機會(huì )。”

　　目前，一個(gè)怪象已經(jīng)出現：中國共享經(jīng)濟、互聯(lián)網(wǎng)金融、電商零售模式等竟然出現了“墻內開(kāi)花墻外香”的狀況。有國外媒體稱(chēng)：“在中國，共享經(jīng)濟具有‘革命性潛力’”。

　　中國共享經(jīng)濟有兩個(gè)深層次東西一定要挖掘出來(lái)。首先是共享經(jīng)濟潛力非常大。共享經(jīng)濟在中國火爆非常、極速增長(cháng)，已經(jīng)開(kāi)始吸引了以十億元計的創(chuàng )業(yè)投資的資金。共享經(jīng)濟就像潘多拉魔盒一樣，只要打開(kāi)就會(huì )變戲法一樣擴散。可以預計絕頂聰明的中國人，將會(huì )創(chuàng )出更多共享經(jīng)濟模式，同時(shí)，13億人口不僅共享資源多，而且共享經(jīng)濟需求大。這塊共享經(jīng)濟蛋糕非常之大。

　　其次是一個(gè)業(yè)態(tài)領(lǐng)先發(fā)展后會(huì )帶來(lái)許多相關(guān)領(lǐng)域的快速發(fā)展。這是一個(gè)疊加幾何發(fā)展趨勢，特別是中國在這輪工業(yè)浪潮中緊緊把握住了新經(jīng)濟發(fā)展機會(huì )，其帶動(dòng)的產(chǎn)業(yè)鏈條非常之長(cháng)。比如：移動(dòng)支付快速發(fā)展，已經(jīng)帶動(dòng)智能手機在中國快速增長(cháng)，而智能手機又帶動(dòng)幾十個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的迸發(fā)式大發(fā)展。新一輪工業(yè)革命的一大特點(diǎn)是，新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)高度融合疊加，而不像前幾次工業(yè)革命是純而又純的工業(yè)革命。

　　專(zhuān)項訓練（二）

　　一、作答要求

　　閱讀給定資料，談一談你對資料所述內容的理解。（15分）

　　要求：（1）中心明確，認識全面，見(jiàn)解深刻；（2）不超過(guò)300字。

　　二、給定資料

　　資料1

　　“關(guān)手機，陪父母好好吃頓飯”“給媽媽做個(gè)面膜”“給爸媽打個(gè)電話(huà)”“教爸媽用微信”“帶爸媽做體檢”“出差給爸媽帶個(gè)小禮物”“走慢一點(diǎn)，等等爸媽”……連日來(lái)，一組在各種場(chǎng)合提醒孝親的圖片在網(wǎng)上悄然流行，還被賦予“現代二十四孝”。

　　與傳統二十四孝相比，現代二十四孝要生活化很多。它在告訴人們，孝其實(shí)是生活化、常態(tài)化的行為，盡孝并不是一件很難的事情，父母期待的并不多。人們總是告訴自己，等到什么時(shí)候，要怎么做，以便好好孝順父母，這像是說(shuō)給自己聽(tīng)的誓言。似乎，孝順是需要有前提的，孝順必須做一些所謂的事情才可以成立。事實(shí)是，孝順從來(lái)不需要這么功利，孝順可能只是一個(gè)陪伴動(dòng)作，可能只是一次開(kāi)口表達，可能只是一個(gè)關(guān)心眼神。與其總是在等待、總是在拖延，不如讓孝順成為一種生活化、常態(tài)化的行為，在日常的生活中更頻繁、更自然地表達出來(lái)。這才是現代社會(huì )更真實(shí)的孝，更可行的孝。

　　資料2

　　其實(shí)，孝本來(lái)就沒(méi)有標準，之前的二十四孝也不過(guò)是24個(gè)給人啟發(fā)的故事而已，現代二十四孝也不必上綱上線(xiàn)把它當成新標準。這些所謂的標準只是孝順的常態(tài)化表現，只是孝順的起點(diǎn)。能夠做到這些算是一種孝，更重要的是，要意識到一點(diǎn)，那就是孝順是一種自覺(jué)和意識，是一種時(shí)刻的惦記和關(guān)心。雖然，社會(huì )生活已經(jīng)發(fā)生很大變化，每個(gè)人在社會(huì )中打拼都不容易，但是孝順是一種傳統，是一個(gè)人善良的根基，也是一個(gè)人為人的根本，只有將孝順沉淀為一種意識和自覺(jué)，表現為一種生活中的常態(tài)，孝道才能更加真實(shí)、自然地傳承下去。