9月24日更新的2021年江蘇公務(wù)員考試每日一練是言語(yǔ)理解題，多做公務(wù)員考試模擬題練習不僅有利于掌握考點(diǎn)，而且能夠幫助保持題感，潛移默化中熟悉命題規律，提高公務(wù)員考試做題準確率。
1、不可能三角理論表明，貨幣政策獨立性、匯率穩定和資本自由流動(dòng)三個(gè)目標不可兼得，至多只有兩個(gè)目標可以同時(shí)實(shí)現。中國央行長(cháng)期以來(lái)選擇的是不可能的“中間解”，即部分彈性的匯率、部分的資本賬戶(hù)開(kāi)放和部分的貨幣政策獨立性。在當前產(chǎn)能過(guò)剩、銀行不良貸款增多的債務(wù)高企的背景下，若缺乏貨幣政策的保駕護航，經(jīng)濟下行風(fēng)險及債務(wù)風(fēng)險將無(wú)法得到控制，人民幣將面臨較大貶值。
根據上述文字，為了維護當前匯率穩定，應當：（ ）
A、謹慎推進(jìn)資本賬戶(hù)全面開(kāi)放
B、犧牲貨幣政策獨立性
C、加速實(shí)現人民幣國際化
D、控制債務(wù)風(fēng)險
2、我們以前說(shuō)眼見(jiàn)為實(shí)，現在我們可能要說(shuō)網(wǎng)上搜到的為實(shí)，但這也使得人們更容易相信奧巴馬是穆斯林或麻疹疫苗很危險。比如我們往往看到我們想看到的東西，我們也往往會(huì )去搜索我們想搜的東西，但數字時(shí)代，我們能夠獲取更多的信息，但在其他方面我們知道得更少了，數字生活的墻壁使得我們更難獲得真正客觀(guān)的知識，互聯(lián)網(wǎng)助長(cháng)了一種更被動(dòng)、更順從的認識方式。我們可能會(huì )過(guò)于依賴(lài)某種認識世界的方式而導致我們其他的感知變得遲鈍。
以上哪一種觀(guān)點(diǎn)與這段文字表達的觀(guān)點(diǎn)最為接近？（ ）
A、盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)
B、書(shū)山有路勤為徑
C、一葉障目，不見(jiàn)泰山
D、問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)
3、美國人是全世界對宗教最熱衷的國家，有80%以上的人相信上帝，有40%以上的人認為宗教領(lǐng)袖必須帶領(lǐng)參與政治事務(wù)，因而形成了美國“基督教右派”獨大的傳統。美國的政治人物喜歡搞善惡二分法，喜歡自居為善，不同的則是邪惡。這種二分法邏輯，遂強化了美國的上帝政治學(xué)，美國的“帝國神學(xué)”乃是個(gè)支配了極大的信仰系統。瓦利斯牧師在《上帝政治學(xué)》里強烈反對這種現況，他認為一個(gè)真誠的基督徒，應該反省的是“我是否在上帝那一邊”，而不能去相信“上帝在我們這一邊”，打著(zhù)上帝的招牌去做惡事，那才是最大的邪惡。
與這段文字的意思不相符的一項是：（ ）
A、許多美國政治人物自認為上帝永遠在他們那一邊
B、美國政治人物經(jīng)常用宗教信仰來(lái)掩蓋自己的惡性
C、在美國，宗教信仰有著(zhù)強大的支配力
D、大多數美國人認為宗教領(lǐng)袖必須帶領(lǐng)參與政治任務(wù)
4、所謂“新聞”，不再是國家社會(huì )的大事”，甚至傳統上所謂的“碎嘴話(huà)題”或各種緋聞也成了重要新聞，英美的主要報紙如《泰晤士報》《紐約時(shí)報》等，碎嘴新聞或緋聞的比例也在增加，尤其是電視媒體或各種社交電子媒體，它們的比例更高。特別是演藝圈的名人活動(dòng)更成了新聞廣告部分的新聞領(lǐng)域，人們對重要事件的定義已被稀釋?zhuān)枚弥嬲匾拇笫乱咽懿坏饺藗兊年P(guān)切。網(wǎng)絡(luò )媒體的出現，以及年輕族群的興起，更使得話(huà)題事件或軟性新聞地位被提高，重要的大事變得不再重要。新聞的“名人化”，更強化了社會(huì )追求名利這種新自由主義所標榜的價(jià)值觀(guān)，面對自由平等反而愈來(lái)愈冷漠。
這段文字表明：（ ）
A、當今社會(huì )熱衷于名利
B、娛樂(lè )性話(huà)題越來(lái)越流行
C、名人效應正在主導社會(huì )的主流價(jià)值
D、重要的事情正在被淡化，主流價(jià)值正在迷失
5、對比最近20多年，會(huì )讓人產(chǎn)生一種錯覺(jué)：中國人很講理解，道德水準提升了，譬如以前街上兩車(chē)追尾，兩個(gè)司機肯定會(huì )下車(chē)相互指責甚至大打出手，而現在更多的是把這靠邊一停，相互遞根煙，把保險號一抄就完了。因為“交通強制險”的介入，在這個(gè)問(wèn)題上，人性里“善”的一面流露出來(lái)。
這段話(huà)意在說(shuō)明：（ ）
A、國人的道德水平并沒(méi)有實(shí)質(zhì)提高
B、在社會(huì )管理中，制度比道德更有效
C、好的制度設計能激發(fā)人性中的“善”
D、討論過(guò)人的道德水準是否提升是沒(méi)有意義的
【下面是參考答案與解析。如果你認為題目或解析有誤，可點(diǎn)這里給我們糾錯。】
1、A
文段最后一句提到“缺乏貨幣政策的保駕護航……人民幣將面臨較大貶值”，也就是貨幣政策獨立性和匯率的穩定是一致的，文段首句提到“根據不可能三角理論，至多只有兩個(gè)目標可以同時(shí)實(shí)現”，所以想要實(shí)現匯率的穩定，只能犧牲“貨本自由流動(dòng)”，A項的“謹慎推進(jìn)”符合題意。
B項，貨幣政策的獨立性和匯率的穩定是一致的，不能犧牲，應排除。
C項，人民幣國際化和匯率正相關(guān)，應排除。
D項，是缺乏貨幣政策的后果，應排除。
故正確答案為A。
【出處】經(jīng)濟觀(guān)察報《中國不存在匯率加速貶值機制》
2、C
文段在轉折關(guān)聯(lián)詞“但”之后引出作者的觀(guān)點(diǎn)“在其他方面我們知道得更少了，數字生活的墻壁使得我們更難獲得真正客觀(guān)的知識”，最后語(yǔ)句進(jìn)一步描述這種觀(guān)點(diǎn)“過(guò)于依賴(lài)某種認識世界的方式而導致我們其他的感知變得遲鈍”。可以判斷文中的觀(guān)點(diǎn)主要是指被局限在一種方式看不到其他的可能。
A項，“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。原文并沒(méi)有提到迷信書(shū)，應排除。
B項，“書(shū)山有路勤為徑”，意思是在讀書(shū)、學(xué)習的道路上，沒(méi)有捷徑可走，必須勤奮。原文沒(méi)有提到勤奮，應排除。
C項，“一葉障目，不見(jiàn)泰山”：一片樹(shù)葉擋住了眼睛，連面前高大的泰山都看不見(jiàn)；比喻為局部現象所迷惑，看不到全局的整體。剛好對應文段中表達的主旨，故應選C項。
D項，“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，意思是問(wèn)我這里的渠水為什么這么清澈，是因為源頭之水是流動(dòng)的水。告訴我們應該不斷汲取新知。與原文無(wú)關(guān)，應排除。
故正確答案為C。
【出處】三聯(lián)生活周刊《大數據時(shí)代的知識論》
3、D
這是一道細節判斷題，將各個(gè)選項和原文相應內容進(jìn)行比對即可。
A項，與原文“美國的政治人物喜歡搞善惡二分法，喜歡自居為善，不同的則是邪惡”一致，應排除。
B項，與原文“美國的政治人物喜歡搞善惡二分法，喜歡自居為善，不同的則是邪惡”一致，應排除。
C項，與原文“美國的‘帝國神學(xué)’乃是個(gè)支配了極大的信仰系統”一致，應排除。
D項，原文“美國的“帝國神學(xué)”乃是個(gè)支配了極大的信仰系統”，只有40%的人是這么認為，D偷換了數量，變成了“大多數”。
故正確答案為D。
【出處】南風(fēng)窗《上帝已被美國濫用》
4、D
這是一道中心理解題，文段一開(kāi)始提出一個(gè)觀(guān)點(diǎn)——“新聞不再是國家社會(huì )大事，碎嘴新聞或緋聞也成為了重要新聞。”接著(zhù)開(kāi)始舉例論證，文段中間部分提出了這種現象所反映的問(wèn)題“久而久之，真正重要的大事已受不到人們的關(guān)切”。最后一句話(huà)明確這種現象的帶來(lái)的危害——“強化社會(huì )追求名利，對自由平等愈來(lái)愈冷漠”。所以文段整體上在強調重要的事情不受關(guān)切，這種行為強化了名利的價(jià)值觀(guān)。D項為文段主旨的同義替換，答案選擇D項。
A、B、C都只是文段其中的一部分，表述片面，應排除。
故正確答案為D。
【出處】南風(fēng)窗《知識分子消亡論》
5、C
這是一道中心理解題，文段一開(kāi)始引入一話(huà)題“中國人很講禮節，道德水準提升了”，還強調這是一種“錯覺(jué)”，接著(zhù)舉例論證，提到兩車(chē)追尾不再大打出手是因為有“交通強制險”，從而人性里“善”的一面流露出來(lái)。也就是中國人近20年的變化不是道德水準提高，而是由于“交通強制險”，即制度的保障。因此，文段重點(diǎn)強調的就是制度保障的重要性，C項符合。
A項，道德是否提高僅用來(lái)引入話(huà)題，非文段重點(diǎn)。應排除。
B項，文段沒(méi)有對比制度和道德誰(shuí)更好，無(wú)中生有，應排除。
D項，文段沒(méi)有提到這個(gè)話(huà)題有沒(méi)有意義，無(wú)中生有，應排除。
故正確答案為C。
【出處】白巖松《白說(shuō)》
