今天江蘇公務(wù)員考試網(wǎng)（wap.cqfhp.com）給大家分享的是領(lǐng)導人講話(huà)中用到的8大典故及應用示范，無(wú)論申論還是面試，都能給你的作答增光添彩。請同學(xué)們收藏好，晨讀及時(shí)消化。
1、治國有常，而利民為本。
釋義：“治國有常，而利民為本”出自《淮南子·汜論訓》。治理國家有不變的法則，但最根本的是讓人民獲利。
領(lǐng)導人講話(huà)原文：“治國有常，而利民為本。”以人民為中心的發(fā)展思想，不是一個(gè)抽象的、玄奧的概念，不能只停留在口頭上、止步于思想環(huán)節，而要體現在經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展各個(gè)環(huán)節。
應用示范：漢代劉安在《淮南子·汜論訓》中說(shuō)“治國有常，而利民為本”。也就是說(shuō)治理國家的原則，最根本的就是要利民。利民呢，就是要讓老百姓得到實(shí)實(shí)在在的好處。各級領(lǐng)導干部要一切從老百姓的利益出發(fā)，站在人民群眾的立場(chǎng)上立身、處世、從政，真正做到權為民所用、情為民所系、利為民所謀。
2、見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改。
釋義：“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”出自《周易》。君子見(jiàn)到善人善事善行，就要毫不遲疑地追隨、仿效；發(fā)現自己有過(guò)錯時(shí)，也要毫不猶豫地改正。
領(lǐng)導人講話(huà)原文：修德，既要立意高遠，又要立足平實(shí)。要立志報效祖國、服務(wù)人民，這是大德，養大德者方可成大業(yè)。同時(shí)，還得從做好小事、管好小節開(kāi)始起步，“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，踏踏實(shí)實(shí)修好公德、私德，學(xué)會(huì )勞動(dòng)、學(xué)會(huì )勤儉，學(xué)會(huì )感恩、學(xué)會(huì )助人，學(xué)會(huì )謙讓、學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )自省、學(xué)會(huì )自律。
應用示范：“見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，是我們修身立業(yè)的根本。人的一生是一個(gè)不斷修正和完善的過(guò)程。玉不琢，不成器，人們往往天生有為自己的行為找理由的傾向，要抑制這一傾向，就需要后天的修煉。廣心懷，善傾聽(tīng)，才能為從善改過(guò)創(chuàng )造最充足的條件。
3、國無(wú)德不興，人無(wú)德不立。
釋義：一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì )，若沒(méi)有與之相匹配的道德，是不可能興旺發(fā)達的；一個(gè)人，若沒(méi)有具備應有的道德，是不可能做到古人倡導的“三不朽”即：立德、立功、立言。
領(lǐng)導人講話(huà)原文：國無(wú)德不興，人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀(guān)，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國家就無(wú)法前進(jìn)。這樣的情形，在我國歷史上，在當今世界上，都屢見(jiàn)不鮮。
應用示范：中華民族歷來(lái)有崇德重德、尚德倡德的傳統，常言道，“國無(wú)德不興，人無(wú)德不立”，強調的就是道德對于國家長(cháng)治久安和個(gè)人修身立業(yè)的重要作用。而我們作為新時(shí)代踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的公職人員，堅持美好的德行對我們?yōu)槿嗣穹?wù)、做好人民公仆更為重要。
4、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。
釋義：取得偉大的功業(yè)，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業(yè)，在于辛勤不懈地工作。出自《尚書(shū)·周書(shū)·周官》。
領(lǐng)導人講話(huà)原文：“功崇惟志，業(yè)廣惟勤。”我們有信心、有條件、有能力實(shí)現我們的奮斗目標。同時(shí)，我們也清醒地認識到，我們在前進(jìn)道路上仍然面臨不少困難和挑戰，要使全體中國人民都過(guò)上美好生活，需要付出長(cháng)期不懈的努力。
應用示范：沒(méi)有高遠目標，就會(huì )失去明確方向，擁有再多力氣都只是枉然徒勞；沒(méi)有過(guò)程勤奮，就會(huì )半途而廢，宏偉的目標只會(huì )遠在天邊。我們唯有“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”，才能擔負起時(shí)代賦予的重任，走的更遠，做的更好。
5、天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。
釋義：天下所有的難事都是由簡(jiǎn)單的小事發(fā)展而來(lái)的，天下所有的大事都是從細微的小事做起來(lái)的。出自老子《道德經(jīng)》。
領(lǐng)導人講話(huà)原文：“圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。” 隨著(zhù)中國改革不斷推進(jìn)，中國必將繼續發(fā)生深刻變化。同時(shí)，我也相信，中國全面深化改革，不僅將為中國現代化建設提供強大推動(dòng)力量，而且將為世界帶來(lái)新的發(fā)展機遇。
應用示范：新入職的員工，常常覺(jué)得領(lǐng)導沒(méi)有授以大任，認為自己是大材小用，委屈抱怨，不愿意做雞毛蒜皮的小事。這樣認為，就大錯特錯了。老子說(shuō)：天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。我們不管做什么，在哪做？堅持并認真地做好瑣碎的小事，踏踏實(shí)實(shí)，這才是做事的關(guān)鍵。就是因為做好了這些不起眼的小事，才促成了我們將來(lái)的成功。
6、善除害者察其本，善理疾者絕其源。
釋義：善于消除災禍的人，總是先查找其根由;善于調理疾病的人，總是先斷絕疾病的源頭。比喻解決問(wèn)題要找到問(wèn)題的癥結，才能根治。出自白居易《策林一·興五福，銷(xiāo)六極》
領(lǐng)導人講話(huà)原文：改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨一直抓作風(fēng)問(wèn)題，規定文件有幾大筐，查處的黨員、干部也不少，可為什么屢禁不止甚至愈演愈烈呢？我看就是病原體沒(méi)有根除。“善除害者察其本，善理疾者絕其源。”所以，解決作風(fēng)問(wèn)題，要像人防止疾病復發(fā)一樣來(lái)抓。
應用示范：“善除害者察其本，善理疾者絕其源。”整治形式主義必須認清其本質(zhì)，深挖其根源。如果說(shuō)基層不能堅持實(shí)事求是，那么順藤摸瓜的話(huà)，最終的根源還在于上級的官僚主義，尤其是組織管理、考核激勵、干部選拔任用、執紀問(wèn)責等機制方面存在著(zhù)弊端。
7、萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。
釋義：萬(wàn)物同時(shí)生長(cháng)而不相妨害；日月運行四時(shí)更替而不相違背。這既是一個(gè)宇宙大自然的法則，同時(shí)也是一種哲學(xué)的相輔相成的辯證關(guān)系。出自于《禮記·中庸》。
領(lǐng)導人講話(huà)原文：萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。我們要站在世界歷史的高度審視當今世界發(fā)展趨勢和面臨的重大問(wèn)題，堅持和平發(fā)展道路，堅持獨立自主的和平外交政策，堅持互利共贏(yíng)的開(kāi)放戰略，不斷拓展同世界各國的合作，積極參與全球治理，在更多領(lǐng)域、更高層面上實(shí)現合作共贏(yíng)、共同發(fā)展，不依附別人、更不掠奪別人，同各國人民一道努力構建人類(lèi)命運共同體，把世界建設得更加美好。
應用示范：文明的繁盛、人類(lèi)的進(jìn)步，離不開(kāi)求同存異、開(kāi)放包容，離不開(kāi)文明交流、互學(xué)互鑒。“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。”不同文明應該和諧共生、相得益彰，共同為人類(lèi)發(fā)展提供精神力量。
8、法令既行，紀律自正，則無(wú)不治之國，無(wú)不化之民。
釋義：只要法令暢通，紀律和風(fēng)氣自然清正，那么就沒(méi)有治理不好的國家，也沒(méi)有不能教化的民眾。出自包拯《致君》。
領(lǐng)導人講話(huà)原文：
把全面從嚴治黨引向深入，需要把制度建設貫穿其中，做到標本兼治、施之長(cháng)遠。“法令既行，紀律自正，則無(wú)不治之國，無(wú)不化之民”。制度帶有全局性、穩定性，管根本、管長(cháng)遠。
應用示范：古人云“法令既行，紀律自正，則無(wú)不治之國，無(wú)不化之民。"今天的政府和百姓都應該“相信法律，依靠法律，執行法律，建設和完善法律”，擁有堅強的意志和信念，不斷推動(dòng)法治政府，法治社會(huì )，法治國家的建設。
