致力人的現代化，應從推動(dòng)憲法宣傳入手，畢竟公民生活是一種習慣，需要習得才能掌握，這就要教育、社會(huì )、文化全方位努力。憲法日的設立，既是不容忽略的一環(huán)，也是應時(shí)而生。
“據新華社消息，全國人大常委會(huì )已進(jìn)入審議，12月4日將成為新的節日——國家憲法日，而剛剛閉幕的十八屆四中全會(huì )，亦明確提出堅持依法治國首先要堅持依憲治國”。
憲法，是一個(gè)國家的根本大法，是特定社會(huì )政治經(jīng)濟和思想文化條件綜合作用的產(chǎn)物。憲法至上，是現代法治國家的重要標志，也是衡量一個(gè)社會(huì )文明程度的基本尺度。
過(guò)去百余年來(lái)，在從傳統到現代的艱難轉型中，中華民族付出巨大代價(jià)，一代代前賢不斷開(kāi)拓，在今天，我們的經(jīng)濟發(fā)展水平、文化教育水平等，已走進(jìn)現代化，但在國家治理體系和治理能力上，還需付出更多努力，問(wèn)題的關(guān)鍵，在于“憲法思維”尚待進(jìn)一步普及。
制定一部成熟的憲法難，而推廣它更難，因為不可避免會(huì )遭遇傳統思維的干擾。歷史地看，國家發(fā)展也分三個(gè)階段，即：警察階段、自由法治階段和社會(huì )法治階段。在警察階段，法律只是國王和特權階層的工具，這給人們心靈留下巨大的陰影，由此養成臣民心態(tài)，而非公民心態(tài)。
在臣民眼中，法律是約束，是大人物負責的事，自己只要被動(dòng)遵守，即完事大吉，他們不關(guān)注法律的細節，也沒(méi)興趣參與到法律的制定中。而在公民眼中，法律既是約束，也是保障，法律是自己的事，在遵守具體條文外，他們還會(huì )關(guān)注法律的基本精神，并不斷推動(dòng)法律的進(jìn)步。
從被動(dòng)到主動(dòng)，從旁觀(guān)到參與，從消極服從到積極踐行，這其實(shí)是一個(gè)人的現代化的過(guò)程，正如胡適先生所說(shuō)，一個(gè)自由平等的國家不是一群奴才所能建造起來(lái)的。歷史已無(wú)數次證明，沒(méi)有人的現代化，國家的現代化只能是畫(huà)餅充饑。
30年的發(fā)展，讓中國社會(huì )超越了“貧而樂(lè )”的階段，但經(jīng)濟發(fā)展必然帶來(lái)利益的多元化，難免產(chǎn)生摩擦和沖突。如果說(shuō)，在傳統的熟人社會(huì )，依靠道德約束就足以解決問(wèn)題，那么，在現代的陌生人社會(huì )，還要依靠法律參與，以維系公平、保障秩序。
致力人的現代化，應從推動(dòng)憲法宣傳入手，畢竟公民生活是一種習慣，需要習得才能掌握，這就要教育、社會(huì )、文化全方位努力。憲法日的設立，既是不容忽略的一環(huán)，也是應時(shí)而生。
