五、《辯證看 務(wù)實(shí)辦·理論熱點(diǎn)面對面2012》揚起向善的風(fēng)帆
道德風(fēng)氣如何提升
2011年10月，一段監控視頻深深刺痛了人們的心：廣東佛山，兩歲女孩小悅悅，被兩輛汽車(chē)先后碾軋，18個(gè)路人經(jīng)過(guò)卻都未施以援手，一朵尚未綻放的小花最終不幸凋零。全國上下一片嘩然，人們在震驚、悲憤之余，也在叩問(wèn)：我們的道德到底怎么了？
人無(wú)德不立，國無(wú)德不興。道德的血液在我們這個(gè)泱泱大國的血脈里流淌了五千年。然而，在經(jīng)濟快速發(fā)展、取得歷史性進(jìn)步的今天，卻遇到了“道德的困擾”，道德問(wèn)題又一次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。整個(gè)社會(huì )都在思考：在改革開(kāi)放和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，如何認識和看待我們的道德?tīng)顩r，如何構筑和堅守我們的道德家園？
道德現狀怎么看
面對以“小悅悅事件”為代表的敗德現象，“道德滑坡”的觀(guān)點(diǎn)頗有市場(chǎng)，甚至有人認為“中華民族到了道德危機的地步”。但也有人認為，這是“危言聳聽(tīng)”，我們道德的主流還是積極進(jìn)步的。到底應該如何看待我國目前的道德?tīng)顩r呢？
事實(shí)最有說(shuō)服力。大量的事實(shí)昭示著(zhù)社會(huì )道德的進(jìn)步，大家有目共睹。
無(wú)論是人們民族自豪感、愛(ài)國主義熱情、遵法守規意識、敬業(yè)進(jìn)取精神的大大增強，還是公共秩序的明顯改善、文明禮儀的廣泛普及、志愿服務(wù)的蓬勃開(kāi)展，都反映著(zhù)社會(huì )文明程度伴隨著(zhù)改革開(kāi)放的進(jìn)程悄然提升，人民群眾日益煥發(fā)出昂揚向上的精神風(fēng)貌。
無(wú)論是以任長(cháng)霞、沈浩、楊善洲為代表的優(yōu)秀領(lǐng)導干部，還是以“當代雷鋒”郭明義、“最美媽媽”吳菊萍、“最美司機”吳斌、“最美教師”張麗莉為代表的“平民英雄”，這些時(shí)代楷模、先進(jìn)典型層出不窮、燦若星云。他們以關(guān)愛(ài)他人、感人至深的善行義舉，以無(wú)私無(wú)畏、勇于奉獻的責任擔當，向我們詮釋著(zhù)道德良知，彰顯著(zhù)人間大愛(ài)，展示著(zhù)文明風(fēng)尚。
特別是在關(guān)鍵時(shí)刻，國人的道德風(fēng)貌更是表現得淋漓盡致。每遇大災大難，都會(huì )出現“一方有難、八方支援”的動(dòng)人場(chǎng)面，汶川地震后一句“我們都是汶川人！”，讓無(wú)數人熱血奔涌；每逢重大活動(dòng)，都會(huì )看到成千上萬(wàn)志愿者奔波忙碌的身影，從北京奧運會(huì )的“鳥(niǎo)巢一代”到上海世博會(huì )的“小白菜”……他們服務(wù)社會(huì )、無(wú)私奉獻的精神成為一道亮麗的道德風(fēng)景線(xiàn)。對此，西方媒體也不吝惜贊美的語(yǔ)言、艷羨的目光。
也不可否認，社會(huì )道德領(lǐng)域還存在許多敗德現象。
一些官員腐敗案件屢屢發(fā)生。王益、黃瑤、許宗衡、張春江、劉志軍等腐敗分子，以權謀私、貪污腐化，情節嚴重，性質(zhì)惡劣。
一些無(wú)良企業(yè)被頻頻曝光。黑心棉、毒奶粉、毒膠囊……商業(yè)欺詐現象屢禁不止，假冒偽劣產(chǎn)品層出不窮，喪失起碼的道德底線(xiàn)。
一些見(jiàn)危不扶、見(jiàn)死不救的事件時(shí)常見(jiàn)諸報端。老人跌倒路邊無(wú)人相助，救人之前先提出高額費用，公交車(chē)上面對歹徒行兇乘客袖手旁觀(guān)……令人倍感世態(tài)炎涼人情淡漠。
可見(jiàn)，我們正經(jīng)歷道德的進(jìn)步，也承受著(zhù)道德的陣痛；我們身邊處處演繹著(zhù)濃情大愛(ài)的“最美”事跡，也不時(shí)出現令人寒心的失德行為。正如有人所說(shuō)，中國的道德?tīng)顩r是一幅“感動(dòng)與疼痛交織、憂(yōu)慮與希望同在、主流進(jìn)步與問(wèn)題突出并存”的復雜圖景。因而，要全面、客觀(guān)地認識社會(huì )道德的“全貌”，對存在的問(wèn)題不能視而不見(jiàn)、粉飾太平，也不能從一些失德敗德現象簡(jiǎn)單推定出“道德滑坡”的結論。
人類(lèi)文明演進(jìn)的歷史告訴我們，社會(huì )道德進(jìn)步從來(lái)都不是平坦的、直線(xiàn)的，而是螺旋式上升的，是在戰勝各種挑戰中不斷前行的。種種失德敗德現象，是道德前進(jìn)途中必須跨越的荊棘，是文明發(fā)展路上必須經(jīng)歷的磨練。我們既要增強道德建設的緊迫感和責任感，不斷推進(jìn)社會(huì )風(fēng)氣的改善，也要以理性、平和的心態(tài)來(lái)看待，對中華美德的傳承光大充滿(mǎn)信心和希望。
道德建設怎么改進(jìn)
古語(yǔ)說(shuō)：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知義。”一個(gè)人的道德品質(zhì)需要長(cháng)期教育和灌輸，整個(gè)社會(huì )的道德風(fēng)氣也需要精心培育和引導。
從倡導“五講四美三熱愛(ài)”到開(kāi)展“講文明、樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)，從頒布《公民道德建設實(shí)施綱要》到提出樹(shù)立社會(huì )主義榮辱觀(guān)，從群眾性精神文明創(chuàng )建活動(dòng)的普遍開(kāi)展到“道德模范”的評選表彰……改革開(kāi)放30多年來(lái)，道德建設的腳步從未停歇。
而社會(huì )的發(fā)展變化也不斷對道德建設提出新課題。面對當前道德領(lǐng)域的新情況新問(wèn)題，要在總結過(guò)去經(jīng)驗的基礎上，按照黨的十七屆六中全會(huì )提出的新部署新要求，不斷與時(shí)俱進(jìn)、改進(jìn)創(chuàng )新，提高道德建設的針對性和實(shí)效性。
注重實(shí)踐養成。道德建設不應是空洞的說(shuō)教，而重在實(shí)踐的養成。應緊密聯(lián)系人們的生產(chǎn)生活實(shí)際，把道德建設融入日常工作學(xué)習中，鼓勵人們由近及遠、由淺入深，自覺(jué)遵守社會(huì )公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的要求。開(kāi)展喜聞樂(lè )見(jiàn)的道德實(shí)踐活動(dòng)，讓人們在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì )作奉獻的過(guò)程中，領(lǐng)悟崇高、感受光榮，提升精神境界、培育文明風(fēng)尚。
抓住重點(diǎn)人群。道德建設既應面向全體社會(huì )成員，又要抓住重點(diǎn)、以點(diǎn)帶面。官德正則民風(fēng)淳，官德毀則民風(fēng)降。領(lǐng)導干部的道德水準應該成為社會(huì )道德的標桿。應大力推動(dòng)領(lǐng)導干部修身立德，完善“官德”考評，使之為全社會(huì )作出表率。公眾人物社會(huì )知名度高、影響力大，應該時(shí)刻加強自律，樹(shù)立良好形象，以自身的模范言行發(fā)揮積極引領(lǐng)作用。青少年是國家的未來(lái)和希望，道德建設必須從娃娃抓起，使孩子們從小養成良好的道德品質(zhì)。
治理突出問(wèn)題。當前道德領(lǐng)域問(wèn)題很多，不可能短時(shí)期一并解決，應該從最突出、影響最?lèi)毫印⑷罕姺从匙顝娏业膯?wèn)題抓起，集中力量，抓出成效。當前要圍繞糾正以權謀私、造假欺詐、見(jiàn)利忘義、損人利己的歪風(fēng)邪氣，深入開(kāi)展專(zhuān)項教育和治理，努力使這幾個(gè)方面問(wèn)題得到明顯改變，增強群眾對道德建設的信心。
善用榜樣帶動(dòng)。“點(diǎn)亮一盞燈，照亮一大片”，榜樣的力量是無(wú)窮的。近年來(lái)推出的郭明義、林秀貞等一大批先進(jìn)典型，成為道德建設的鮮活教材。短短一年多，郭明義的微博粉絲就突破1000萬(wàn)，愛(ài)心團隊遍布全國17個(gè)省市。應該繼續精心選樹(shù)典型，特別是動(dòng)員群眾發(fā)現身邊的感動(dòng)、評選身邊的好人，引導人們見(jiàn)賢思齊、擇善而從。
俗話(huà)說(shuō)，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。道德的培育是一個(gè)潤物無(wú)聲、潛移默化的過(guò)程，不是一日之功，不可能一蹴而就。應該堅持從實(shí)際出發(fā)，尊重道德建設的自身規律，持之以恒，久久為功，“積小德為大德，積小善為大善”，不斷提高全社會(huì )的道德素質(zhì)和文明程度。
道德名言
富潤屋，德潤身。——《禮記》
德，國家之基也。——《左傳》
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。——《三國志》
功莫大于去惡而好善，罪莫大于去善而為惡。——賈誼
樹(shù)高者鳥(niǎo)宿之，德厚者士趨之。——劉向
