近些年來(lái)，我們?yōu)榧Z食連增的勢頭欣喜，為城鄉一體的藍圖振奮，為全面小康的目標奮斗。然而，從鄉村傳來(lái)的另一類(lèi)信息卻令人倍感困惑和震驚——
空巢老人不堪抑郁，留守學(xué)童服毒自殺，反目鄉鄰拔刀相向，大齡男性青年報復社會(huì )，還有一些外出打工的村民被傷害后，因泄憤而遷怒于家人造成血案……或許這一起起悲劇性事件只是一些極端的事例，但是它們牽連著(zhù)的鄉村農民心理健康和精神疾患，其間顯露出的孤獨、冷漠、自卑、抑郁、焦慮和暴戾等不良情緒，卻是必須引起人們警醒、呼喚社會(huì )療救的緊迫問(wèn)題。
為什么一向平和寧靜的鄉村生活突然激起如此躁動(dòng)的波瀾?
貧富分化的鴻溝深了。告別了當年吃“大鍋飯”時(shí)共同守窮的日子，今天的農民心氣高了，門(mén)路廣了，出去打工經(jīng)商辦廠(chǎng)的，在村開(kāi)農家樂(lè )當農場(chǎng)主做新網(wǎng)農的，八仙過(guò)海各顯神通，家家都有不一樣的光景。一些政府補貼的項目、社會(huì )資源的分配和福利政策的實(shí)惠，往往被各種各樣的“強人”“能人”搶占攫取，收入的急劇分化就發(fā)生在村民的眼皮底下自家的屋檐旁邊，村莊的天平傾倒了，鄰里的和諧打破了。那些困難戶(hù)，在貧困化的同時(shí)承受著(zhù)邊緣化帶來(lái)的生活和心理的雙重沖擊。
家庭結構的框架散了。工業(yè)化城市化的浪潮拍打著(zhù)鄉村封閉的堤壩，年輕力壯的農民帶著(zhù)新生的憧憬背井離鄉涌向外面的世界，去尋找謀生的天地和致富的機會(huì )，把鄉村的陰影留給了孤老的父母和孱弱的孩兒，千百年來(lái)看似堅固的家庭開(kāi)始松了鐵箍散了框架。空巢老人們艱難地撐起重擔，勞作于田間地頭，照料著(zhù)孫子孫女，在落寞寡歡的生活中，既擔憂(yōu)著(zhù)兒女在城市打拼的遭遇，又煎熬著(zhù)自己在老屋歲月的凄冷。留守孩子們度過(guò)的多是一個(gè)個(gè)灰色的童年。辛酸地苦讀，默默地守候，過(guò)早地鍛煉了他們生命中的堅強，也往往扭曲了他們生活中的想象。撕裂的是家庭，流血的是親情，疼痛的是心靈。
鄉土社會(huì )的紐帶斷了。市場(chǎng)經(jīng)濟的利益原則、交換關(guān)系和來(lái)自城市文明的價(jià)值觀(guān)念、生活方式，浸潤到農民日常的社會(huì )關(guān)系和文化生活之中。人情關(guān)系逐漸利益化，社會(huì )關(guān)系逐漸陌生化，代際關(guān)系逐漸疏離化，血緣地緣的傳統紐帶日見(jiàn)脆弱，村落社區的文化認同已經(jīng)淡漠，熟人社會(huì )的價(jià)值根基也在松動(dòng)，“出入相友、守望相助、疾病相扶持”的傳統互助合作精神加速消解。
公共服務(wù)的重心浮了。這幾年大力推進(jìn)的公共服務(wù)均等化政策，本是破解城鄉發(fā)展二元化的良方，可是不少鄉村遭遇的，卻是再一次的邊緣化困局。在掌握了集約化城鎮化的發(fā)展話(huà)語(yǔ)權之后，教育、醫療、文化等公共資源都紛紛向縣城流動(dòng)、集聚，既有的城市與鄉村的二元轉變成縣城與鄉村的分化。本來(lái)，留一所學(xué)校就能給一個(gè)村莊留下一縷書(shū)香，一種氣韻，可是，一陣風(fēng)一刀切的撤并，加速了許多鄉村公共生活的凋敝和精神文明的衰敗。
鄉村治理的取向偏了。鄉村秩序在重構之中，宗教、家族、資本等各種力量在鄉村展現，甚至還有村霸，在鄉村抬頭。伴隨著(zhù)村莊的空心化老齡化趨勢，鄉村治理出現了松散化懸浮化現象，導致違法犯罪增多，鄉村治安惡化。在發(fā)展主義的牽引中，基層干部著(zhù)力更多的是土地流轉資本下鄉規模經(jīng)營(yíng)，是征地拆遷社區再造城鎮擴張，是經(jīng)濟增長(cháng)財政收入政績(jì)考核。一些基層干部作風(fēng)腐敗，許多時(shí)候不是矛盾的解決者和秩序的創(chuàng )建者，反而成了矛盾的制造者和秩序的破壞者。農民的精神需求心理健康，農村的文化復興社會(huì )建設，在不少地方官員的視野中還是一片盲區。
當下的鄉村，在市場(chǎng)化和城市化的雙重推力中正經(jīng)歷著(zhù)深刻的社會(huì )轉型。廣闊的原野上升騰起嶄新的希望和無(wú)限的生機，也衍生出種種原子化、陌生化甚至叢林化現象。農民從中體驗到的，既有欣喜和期盼，也有迷惘和苦悶。跨過(guò)溫飽生活的門(mén)檻，他們向往全面的小康;擺脫計劃體制的束縛，他們追求自主的權益;懷念熟人社會(huì )的交往，他們渴望溫暖的人情;抗爭貧富分化的歧視，他們訴求生命的尊嚴;應對變動(dòng)不定的世界，他們努力把握命運的支點(diǎn)。其中在市場(chǎng)競爭和社會(huì )分化中的弱勢者、受挫者，更多地感受著(zhù)彷徨無(wú)主，焦慮不安，不平、怨憤和暴戾之氣等消極情緒油然而生，一個(gè)小小的火星，可能燃起仇恨的火苗。一個(gè)小小的刺激，可能導致生活的悲劇。
社會(huì )已經(jīng)開(kāi)始警醒，發(fā)出聲聲呼吁：建立心理咨詢(xún)，開(kāi)展社會(huì )關(guān)愛(ài)，拓展志愿服務(wù)，改善鄉村治理……
我以為，更為重要的是在自主發(fā)展的起點(diǎn)上，在契約社會(huì )的治理中，在多元利益的協(xié)調中，將農民組織起來(lái)，重建鄉村社會(huì )，重建公共生活，重建精神家園。筆者日前去河南信陽(yáng)平橋區專(zhuān)題調研，王繼軍書(shū)記提出并踐行的“三農”理念給我深刻啟迪：農村是有價(jià)值的，農民是有尊嚴的，農業(yè)是有前途的。核心在建設一個(gè)健康的、健全的鄉村社會(huì )。平橋區的郝堂村就是一個(gè)鮮活的文本，拓展鄉村教育，修復鄉村社區，煥發(fā)鄉村文明，讓農民找回心理歸屬，提升發(fā)展自信，共創(chuàng )幸福生活。絡(luò )繹不絕的外來(lái)參觀(guān)者、取經(jīng)者由衷贊嘆這里的“美麗鄉村”，美麗的既是郝堂景象，更是郝堂社會(huì )。
